[经典学习]十、学习之道 [复制链接]

明德，博学，守正，出奇，这是大学教给我的。“读万卷书，行万里路”，学习是我们一生的事业，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，曹雪芹是让我们学会从生活中学习，知识来源于生活。
“是故；学然后知不足；教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自强也；故曰教学相长也”，要知道自己不知道，然后让自己知道，不耻下问，时常反省自身，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。我们生活在一个飞速发展的时代，日新月异，只有努力学习，不断提高自己才能跟上时代的步伐，成为最好的自己。

子曰：子曰：“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”学习除了引导，更重要的是学习者自身积极地思考，探究。博学而笃志，切问而近思，不断追问，不断思考，才能有所收获。

孔子就明白因材施教的重要性。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”孔子能按照不同学生的不同特点、兴趣、爱好，施以不同的教育。也就是说，针对不同的对象，讲授不同的内容。其实我们的水平不一样，可以接受的学习的方法也有所不同，讲师教授的方式也应该根据学生的需求改变，但我们现在的情况是“僧多肉少”，有时条件不容许进行一对一的交流。我们需要改进的地方太多。

宋代理学家程颐说：“学习贵在精专，而不以泛泛而学为可贵。”博学是件好事，但是如果只学到了皮毛，那还是一事无成。一个行业里的精英一定是对某件事很擅长，其他的都无所谓了。所以研究一个问题最好研究透彻，学习一项技能最好精通。

“前事之不忘，后事之师”说的是经验的重要性。前人经历了坎坷，给后人留下的都是宝贵的建议，可以让我们少走弯路，但是“听过很多道理，仍过不好这一生”，很多时候我们不愿意听过来人的意见，有时候是不懂，只有自己亲身经历了，知道那种痛，才能感同身受，知道前人的良苦用心。

博学而笃志，切问而近思。这句话出自《论语》的子张篇，它的意思是，广博学习又能志向专一，向别人请教又勤于思考。这是对于当代大学生而言是比较难得，如果真的能做到广博学习但是又知道自己的志向是什么，而且能够矢志不渝地坚持下去，我想就不会有那么多人迷茫了。向别人一味地请教可能会造成别人的困扰，请教之后能反思自己的行为避免不再犯错才是重要的，这两句话时刻提醒我们，如何做一个更好的人，更有智慧的人。

“学而不思则罔，思而不学则殆”，只知学习，不思考学习内容中的本质、规律，永远也学不精深，学不到其中的道理和真谛；只知思考，不知学习，不广博和通透知识，会使思维钻牛角尖，十分危险。故学、思必须相结合：既要学，也要思；既要思，也要学。

学而不思则罔，思而不学则殆。高中遇到一位特别的生物老师，问她题目，她从来不会直接讲解思路，反而是不断地问我问题，层层递进，引导我层层思考，一步步掌握题目的本质。这种启发式教学，极大地促进了我的思考，改变了我对知识的学习方式，至今受益匪浅。

活到老，学到老。学习但随我们一生。我们要有正确的学习方法。要做到学习之道要做好，因材施教、博专统一、虚心求教、温故知新、循序渐进、熟读精思、重在心悟、尊师重道、专心致志、勤奋学习等.

虽然孔子对“君子”的要求和条件近乎苛刻，但从《论语》中可以看出，他的教学活动并不像我们想象中的那样严谨紧张，不苟言笑，倒是非常轻松愉快、随机而行、随意而发的。孔子本人更是因“好学”而对学习充满兴趣，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）这正是孔子以学为乐，好学不倦，安贫乐道，自强不息的生动写照。知之者是被动接受，好之者已是主动追求，乐之者则达到痴迷执着的状态。如果说好之、乐之是孔子主张的学习态度的话，那么“好问”就应该是学习的重要方法之一了。孔子提出的“因材施教”的主张，让无数的人能够有学习的机会，能够有发挥才能的机会。因材施教的观念不仅在古代适用，而且在当今社会同样适用且还要加强。博学而笃志，切问而近思

作为一个学生，学习是我们当前最重要的事，而要怎么学习，古人就给了我们很好的意见。伟大的圣人孔夫子曾经说过：敏而好学，不耻下问；三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之：知之为知之，不知为不知......这些方法，给我们很大的启示，学习是终身的事，知道就是知道，不知道就是不知道，你不会的，说出来。也不会有人会嘲笑你的，要向身边的每一个人学习，学习人家的优点来充实自己，从别人的缺点去审视自己，看看自己有没有同样的错误，如果有，我们就改正，无则加勉。看古人的学习方法，我们要向他们学习，也要有自己的创新。树立终身学习的意识。

高中的我们是求知的，大学的我们更趋于寻求一种道，一种精神上的满足。关于学习，我最喜欢的是孔子关于学与思的思辨。学而不思则罔，思而不学则殆，这正是我们要为之终身学习的原因。

学习到底是为了什么？难道仅仅是为了分数？难道仅仅是为了获得一门手艺？难道是为了社会地位？难道是为了赚取更多的钱财？不，不是！在学习的过程中，我们应该是学习一种精神，我们应该是学习一种品质！通过学习我们知道做事情不可急于求成；通过学习我们知道要学会循序渐进；通过学习我们知道做事情不可三天打鱼两天晒网；通过学习我们知道要学会持之以恒；通过学习我们知道做事情不可漫无目的；通过学习我们知道要专一……其实学习的价值更在于这个过程中的体验，在这个过程中我们要做个有心人。唯有如此才不会成为一个书呆子。明白了这个道理，我们也就明白了学习本身的价值所在。

学习之道，既是对于老师的道，亦是对于学习者的道。师者，所以传道授业解惑也。作为老师，应该讲求方式方法。子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。老师要善于启发引导学生去思考问题。就像《论语》中“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”孔子和弟子谈论自己的理想，抛砖引玉，引导学生思考问题，学生就能够各抒己见。同时，作为学习者，更要掌握学习之道。朱熹说“业精于勤而荒于嬉，行成于思毁于随”，学习重在勤和思。学而时习之，就是勤的好方式。三更灯火五更鸡，正是读书的好时节。学习之道需要坚定的信念，做到心到眼到口到。虽不能身处“谈笑有鸿儒”的氛围中，但宁静以致远。静下心来做学问的人，才是真正的学习之道。

学习的本质在于刺激和反应之间建立联系，但又可分为不同的类型，如尝试错误学习、经典性条件作用、操作性条件作用、顿悟学习、潜伏学习、右脑学习、观察学习等。也可以根据学习活动的内容和产生学习的情境不同的复杂程度作另外的分类（见学习类型、学习分类学说）。按内容分为认知的、情感的和运动技能的三大类，其中，认知学习又可分为言语信息、心智技能和认知策略三种；按学习过程可分为试误式学习与顿悟式学习；按理解程度，可分为机械学习与有意义学习，其中有意义学习又可分为接受学习与发现学习，有意义接受学习与有意义活动学习等；按学生互动的情况可分为个别学习与小组学习；按学习的载体可以分为书本学习与项目学习，等等。这些分类的方法往往与分类者的目的有关。最典型的是有意义接受学习与有意义活动学习。