[经典学习] 四、仁的对象 [复制链接]

仁者，情志好生爱人，故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

仁，仁字由一人两横组成。横指土，为薄土，较贫瘠；两横指中土，不厚不薄，正可融生万物；若为三横，则为厚土，厚土埋下，万物无活。所以，仁就是人要有中土一样可融万物之污、可生万物之命、可养万物之灵的美德。

由上可知，仁，即为人的基本本性之一，我觉得，人无仁而不立。所以，即使是今天，我国古代的这些美好品德对我们还是有很大作用的。但是，要做到仁，对于竞争激烈的今天还是不易的。仁，既是对家人，上司，也是对国家。自古忠孝难以两全，所以，继承和发扬这一传统美德，还要靠我们大家来努力。

    仁的对象不是单一的，而应该是广大的。正如韩愈所定义的“仁”，应该是“博爱”。表面的解释就是博大的爱。因此我们不仅要爱自己，爱亲人，爱周围的一切，更要爱人民，爱祖国，爱天地万物。也许爱自己或者爱亲人，很多人都做得到甚至做得很好，但是要做到爱一切，爱天地万物却寥寥无几，因为要做到这一点是要付出很多很多，甚至是不会有任何回报的付出。不过我相信我们中华五千多年的优良传统会影响我们的思维，让我们一起努力吧，坚信博爱的力量！

不爱其亲而爱他人者，谓之悖德：不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼

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什么是不平凡，不平凡就是把平凡的事情做好，博爱亦如此！从点滴做起，从自己做起，自尊自爱，尊重师长，以崇高的德行图画自己的人生蓝图!

自尊自爱、爱亲人、爱人民、爱自然，这是仁的体现，反映的是爱的博大。一个人只有爱自己，才能做到去关爱别人。自爱，能保持着健康的心态，这样才能把最美的爱传递给他人。爱的博大是在自爱的基础上爱亲人、爱人民。

爱亲人，不但体现着作为子女的我们对父母抱有养育之恩，而且也是作为中国人固有的道德。爱兄弟姊妹体现的不仅是亲情，还反映的是我们对他们的尊重和关爱。只要我们做到这样，我们就会有一个幸福的家，就会感到爱的力量。

爱人民，在我们生活的过程中是身边的人们让我们不断的长大，懂得这个社会是由每个人的爱汇集成的。只有爱人民、爱身边的人，我们才能建设和谐的社会。在我们的身边，只要一个小小的举动就能感化着每个人的心，让爱能够传递。在公交车上，一个简单的让座就能感化你身边的人。

爱自然，在博大的爱中，爱自然，万物与我融为一体达到了爱的至高境界。爱自然是心与万物的沟通，自然的静与美能陶冶人的情操，让我们的心得到净化，许多的诗人与自然融为一体，不在乎功名利禄，这就是自然的净化。在现在社会中人们提出了人与社会和谐发展，体现着人对自然界发展的尊重与关注。

从自爱到爱自然，在这一过程中体现的是人们内心的升华，把爱的力量扩大，把爱融于整个世界。

“人必其自爱也，然后人爱诸，”。

人首先要懂得爱自己，尊重自己，才会懂得如何去爱别人，爱自己不是处处为自己着想，而是要了解自己，不自卑要看得起自己，要摆正自己的位置，把自己作为社会中重要的一份子，拥有崇高的思想和责任心，去爱身边的亲人，朋友，甚至每一个人。这样以来，自己也会得到别人的尊敬和关爱，因为爱是相互的。

仁的对象不是单一的爱别人，它涉及自爱、对亲人的关怀、还有对自然的博爱。因为仁是人性至善的表现，仁是人性之精华，仁所具有的魅力是巨大的。作为当代青年的我们应该了解仁的内涵，学习仁的精神，在人生之路上实践仁，做到自尊自爱、爱亲人、爱别人、爱自然。但是要做到仁是有困难的，记得我们的有位哲学老师说过“人天生是自私动物”。他的话也是有一定的依据，在物质文明日益繁荣的今天，道德沦丧的现象比比皆是，这些现象会无形中影响文我们，让我们做出一些不仁的行为。所以我们要打好仁的基础。坚持仁的理论，坚信仁的力量。相信我们美好未来的蓝图中仁扮演着重要角色。

仁的对象不是单一的爱别人，它涉及自爱、对亲人的关怀、还有对自然的博爱。因为仁是人性至善的表现，仁是人性之精华，仁所具有的魅力是巨大的。作为当代青年的我们应该了解仁的内涵，学习仁的精神，在人生之路上实践仁，做到自尊自爱、爱亲人、爱别人、爱自然。但是要做到仁是有困难的，记得我们的有位哲学老师说过“人天生是自私动物”。他的话也是有一定的依据，在物质文明日益繁荣的今天，道德沦丧的现象比比皆是，

“仁”的最初含义是指人与人的一种亲善关系。孔子把“仁”定义为“爱人”，并解释说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人。”孔子在回答子张问仁时还说，“能行五者于天下，为仁矣”，五者为恭、宽、信、敏、惠。孟子发挥了孔子的思想，把仁同义联系起来 ，把仁义看作道德行为的最高准则。其“仁”，指人心，即人皆有之的“恻隐之心”，仁爱之心；其“义”，指正路，“义，人之正路也”。

我们都是凡人，凡人都有心，有心就有爱，有爱就应当让更多人感受到它。人类都是生活在同一片蓝天、同一片土地上的，应当互敬互爱，以仁爱之心去对待他人，尊老爱幼，常为他人着想。尽自己所能，做到在家孝敬父母，外出敬爱兄长，做事谨慎，诚实守信，广交良缘，并用剩余的时间和精力去学习知识，充足自己。仁的对象是不分年龄、不分性别、不分等级的，它是普遍的。只要以仁爱之心去行事，必定不会有恶果，我们应当积极地推广仁爱之心，当今社会需要众多的仁爱之士。

仁者见仁，智者见智。仁爱之人人必爱之，真如一位智者所说，社会就是一面镜子，你对他笑他就对你笑，你对他哭他就对你哭，心怀仁义不仅仅是一个人的道德修境界的问题，我认为更是一个有关社会和谐的问题，每个人都怀着一颗博爱的心去待人接物，一切也学会变得意想不到的美好与和谐···

施仁的对象是没有高低贵贱之分的，人没有剥夺他人接受其他人给他”仁“的权力，关键在于实施仁的人当时的处境是否允许他对他人施仁！

仁爱对于我们有些人来说，或许做到这个很困难吧？但是我们没有理由把这个作为我们摒弃仁爱的一种借口，我们更应该试着去包容它，试着去接纳他，这样我们的人生才会充满更多的爱，世界才会充满爱的希望！！！

仁是众德之本，有了仁便有了德，仁是一切事物发展的基础。仁爱的对象包括自尊自爱、爱亲人、爱人民、爱自然。

   爱自己是仁的开始，那样就可以推及爱别人。要学会自尊自爱，那样才能在这个繁杂的社会中立足，不让那些不好的风气带坏自己，社会中的一些风气，难免会让我们迷失自己，忘记自己，真正追求的东西。在这种时候，我们就要学会自尊自爱，这样才能坚持自身的梦想，勇往前进。

爱亲人，是仁的第二种表现。如果连自己的亲人都不懂得哎的话，那样的人也不配叫做人。新闻上曾经报道过很多子女杀死自己的父母的人，这些就是不会爱自己的亲人的人，连自己的亲人都能下手的人，真的是禽兽不如啊。不爱自己亲人的人是没有道德的人。

不管是股价领导人，还是一般的平民大众，都应该学会爱人民。这样普天之下，都是拥有爱的，这个世界就变得给为和谐。人们的感情就更加的深厚，大家更加会互相帮助。

现在，在我国有很多的不懂得爱自然，更加不懂爱自然的重要性。经常破坏森林，造成水土流失。有些人为了吃珍奇的动物或是为了获得暴利，为了自己的私欲去杀死很多动物，让那些珍惜的动物不是灭绝，就是濒临灭绝，人们这样的做法终会受到惩罚的。那样我们就是自食恶果。爱自然是仁的升华。

仁的对象告诉我们要树立正确的人生观和价值观，只有拥有正确的人生观和价值观，那样我们的人格才会往正确的方向发展，人生的路才走的最顺畅。

作业在仁的对象的72楼。

一直以来，我以为仁是基于每一个人的基础上的，没有什么仁德对象的区别，但是我还是感觉不会太同意仁德区别。我觉得仁应该是一种共通的。