《论语》是儒家思想的集大成,表达了以孔子为代表的儒家学派关于学习教育、为政处事、道德要求、伦理礼乐等方面的主张。读懂《论语》是了解儒家文化的一个重要和关键方法。柳诒微在《中国文化史》这样评价孔子:“孔子者中国文化之中心;无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子而传,自孔子以后数千年之文化赖孔子而开”。虽然《论语》阅读和理解起来称得上是简单,但不能因此断定其为简单的读物。因为其内容的价值绝对算上顶级,所以真正地读懂论语又不简单。
论语的主要强调了以下三点内容。一是以爱人为核心的仁德,孔子将“孝”、“悌”作为“仁”的基础,以“亲亲、尊尊”为“仁”的标准。在《论语》中,孔子的很多弟子也纷纷求问了如何为仁,可见其地重要性。二是以法先王为基础的礼论,《论语》中讲述的礼多为周礼,虽然是崇尚封建礼教的想法,已经落后于时代,但是其用礼法来约束人民,管理社会的思想是没有错的,与当今建立法治国家是息息相关的。最后,《论语》还充斥着完整充实的教育思想,这里的教育不仅仅是简单的学习知识的教育,还强调了道德教育对人性培养的重要意义以及德育与智育的关系。它不仅教会我们成为一个怎样的老师,怎样的学生,也体现了对教育体系的思考,更表明了教育的重要性。
《论语》所强调的是君子之礼。君子具有仁、义、礼、智、信的高尚道德和学习实践,相互切磋,求之于己三种学习境界。君子的思想在《论语》中总是和“道”、“仁”、“中庸”联系在一起,这三个要求也可以说是《论语的》义理旨归。阅读《论语》使我们内心和行动上都靠向君子之礼,于是学习多种技能,以道义作为做人的根本,按礼仪来实行,用谦逊来表达,用忠诚来完成。要提升自己的修养,做一个有德行的人,重视道义,追求道义……这些要求或许是当今社会大部分人们所欠缺的,所以阅读《论语》所带给人们的收获,不仅会影响一个人,更可能是一个群体社会。
而现在,《论语》与学习的关系越来越得到当今社会的重视。除了“因材施教”、“有教无类”等教育思想,《论语》也展现了“学”与“习”的态度与方法。学习时应保持谦虚的态度,锲而不舍,让自己沉浸于学习之中,并逐渐爱上学习,能够举一反三,温故而知新。这些学习的态度与方法在当今社会仍然是真理般的存在,我们依然能在《论语》中得到关于学习的启示。无论是树立正确的学习态度,还是掌握合适的学习方法,都对我们自己大有好处。