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[经典学习]四、中华经典教育的迫切性 [复制链接]

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一个民族,要有自己的文化,自己的历史,自己的传统,才能发展壮大,才能屹立在世界民族之林,才能显示出厚重的底蕴。中华文化源远流长、博大精深,孕育了多少人、多少事,留下了多少宝贵的中华经典,这是给国人一笔及其珍贵的财富。中华经典浩如烟海,是一座巨大的宝库,等待人们探寻。而如今,我们惊讶地发现,中华经典在青少年一代中普及率如此之低,年轻一代宁愿看没有营养的青春文学,看良莠不齐的网络文学,也不愿拿起那散发着墨香的,满含先人智慧的中华经典。中华经典中蕴含的仁义礼智信、温良恭俭让,正是我们年轻一代缺乏的精神。因此,我们急需开展中华经典教育,让年轻的一代继承、发扬中华传统文化,使之得以代代流传。

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中华经典教育有六个方面的意义:弘扬传统文化、培育民族精神、传承传统美德、提高人文素质、改良社会风气、提高汉语水平。民族精神的培育是灵魂和核心,优秀的中国传统文化、传统美德是培育民族精神必不可少的部分、在民族精神的指导下来提高人文素质、改良社会风气将事半功倍。民族精神是民族意识的表现。民族意识强,才能有好的民族精神。因此一个民族的民族精神的好坏是判断这个民族前途的重要根据。中华经典教育意义重大。

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一个国家民族的才是经典的,如果一个国家连他自己的经典教育都放弃了,那么这个国家的未来又能在哪里呢,他会成为无根的民族,没有自己的文化体系,盲目追求西方所谓的先进思想,最后只能是邯郸学步,人云亦云,如果真是这样这是民族的悲剧,国家的悲哀。历史上的四大文明古国为什么只有中华的历史从没断过,思想一脉相承,那正是这些古老文化的魅力,今天但我们在次重读四书五经,古老的文化依然对今天具有无法替代的价值精神,这是华夏儿女的根,我们需要努力的学习他们,探索他们新的价值,努力的传播发扬。
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       中国传统经典文化一直受到西方思想的冲击,许许多多的人们本末倒置,在宣扬国外思想而摒弃中华传统文化经典。国内外的优秀文化都需要取其精华、去其糟粕,可是作为中华儿女都放弃本国优秀文化经典的话,如何才能传播发扬传统文化?作为读书人,我们应该从我做起,用水滴的力量去为文化的传承和社会国家做出应有的贡献。
       现如今,每次的节假日已经演变成人文素质考验的尺量,“某某到此一游”的字样依旧随处可见,旅游胜地垃圾一片狼藉的现象仍然没有改观,老人摔倒无人敢扶的社会现象让人觉得讽刺可笑,连人文关怀也到了质疑的时候,中国文化经典教育真的是迫在眉睫了。越来越多的人开始强调素质问题,而素质道德教育更依赖中国传统文化经典这个历史文化的结晶,因此在全民族中推行中华经典教育是十分必要的。
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现在越来越多的人们都忽视了中华经典的存在,他们的生活渐渐被手机游戏,八卦新闻,娱乐视频等等所代替,而这其中不乏有许多年轻人。也许他们其中有些人会去抽空读书,但是读的内容也无非是一些非主流文化。试想,以后的人若都是如此,那么若干年之后我们中华民族的后代又有谁会记得老祖宗给予我们的名族经典?所以,在全国推行中华经典教育是非常有必要的,而作为大学生的我们也应当积极响应号召,在课余时间里充实自己的人生,实现自我价值。
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无论玩世者之流如何嘲笑人事酬酢,无论出世者之流如何指斥人世的污浊,无论悲观消极者之流如何颂扬原始蒙昧的生活,如何蔑视人群,赞美鸟兽,但经验说明,通过人与人的互相扶助,他们便易于各获所需,而且惟有通过人群联合的力量才可易于避免随时随地威胁人类生存的危险。
在这个一切都基于竞争和角逐的世界上,是没有童话般的幻想和多愁善感存在的余地的。
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淡泊明智,宁静志远;厚德博学 ,崇实去浮。
武汉科技大学《科大梦扬社》余义宣...!
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中华民族有四书五经、印度民族有《吠陀》和佛典、西方民族有《圣经》,阿拉伯民族有《古兰经》。世界上这些伟大的民族至今都保持着经典教育的传统,并且经典教育通过宗教和学校两大渠道展开。中华民族曾经有两千多年的经典教育历史,而现在却放弃经典教育,不仅在学校这条渠道上,而且也在宗教这条渠道上放弃了经典教育,这是中华民族的巨大损失。重新开展中华经典教育,中华民族才能自立于世界民族之林。
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文章简明扼要的写出了中华经典教育的迫切性,呼吁全民动员起来!中华教育需要当代人努力去建设,应该引起人民的重视!
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“世界上这些伟大的民族至今都保持着经典教育的传统,并且经典教育通过宗教和学校两大渠道展开”然而我们就是这些经典的继承者、我们既然已经站在巨人的肩膀上   我们就要让这些变得更优秀!!!责任!!
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中国正处在不断发展的阶段,在科技进步的同时也带来了很多问题。有很多负面新闻,虽然这不是我们社会的主流,但是问题却仍然存在着,这个时候我们就急需一种精神去影响我们,引导我们。我觉得,不断发扬中国经典教育是解决我们这些问题的关键之一。我们应该不断地发扬我们的经典教育文化,不断地用中华经典教育内容武装自己。

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在中国义理学发展史上,先后产生过各种义理学思潮,而每一种思潮形成以后,都对中国义理学重新加以诠释,显现出不同的学术风貌。探讨各种义理学思潮的内涵及其发展变化的轨迹,将会有助于揭示历义理发展演变的规律。

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对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着丰富营养成分的中国传统文化,如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展,我认为只有历史辩证地正视中国传统文化,重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播,才能更好地传承和发展中国传统文化。  

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中华十大义理:仁义礼智信,忠孝廉毅和。这十大义理是我们的祖先以大智慧总结出来,经过几千年时间的沉淀,它已深深植入我们的民族血液当中,如今社会,许多人早已不再重视,但是,这十大义理是为人处世的大道理,我们更应该好好学习它,使它发扬光大。
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现在中国正处在社会转型时期,经济繁荣的背后,伴随出现的却是道德价值的缺失,物欲主义盛行,理想主义沉沦,市侩哲学泛滥,义与利、个人与集体、物质与精神都严重失衡。自新文化运动打出了“打倒孔家店”的主张以来,西方文化在中国的思想文化界就占据了主导地位,而当这些外来的意识形态不足以解决当下中国道德文化建设中所遇到的问题时,人们便重新选择从被忽略已久的国学经典当中寻找精神的家园来填补价值的真空。

中华义理分为“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和”十个方面,这些传统经典恰恰可以为当今中国所遭遇的思想、道德、文化建设中所遇到的问题提供行之有效的办法,这些传统经典涉及到了为人处事的方方面面,可以为思想道德文化的建设提供准则和典范。这也正是提倡中华经典教育的迫切性所在。

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