[经典学习]一、贪欲之害 [复制链接]

人有七情六欲，而过于贪婪容易让自己堕入无底深渊。佛教中言:贪嗔痴慢疑为五钝使，阻碍着人们的心灵变纯洁。
伊索寓言里有一个骆驼和宙斯的故事，骆驼羡慕牛有漂亮的角，自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为见骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤不已，不仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。这虽然只是一个寓言。但也正反映了过于贪欲只会让自己失去更多的东西。

超出自然所能承受限度的欲望，以不正当的手段去获得满足的欲望，超出自己的合法收入所能承受限度的欲望，满足自己而有损于他人和社会的欲望，均可视为贪欲
贪欲者，众恶之本；寡欲者，众善之基。（［明］王廷相《慎言?见闻》）

译：贪欲，是一切罪恶的根源；寡欲，是一切善事的基础。

很庆幸中央高层治国理政主体方略的正确。民众对腐败不满，对廉政有强烈要求，对促进经济发展、完善社会保障十分期盼，这些都是满满的正能量！假如我们这个社会象美国、欧洲、台湾陷入政治纷争，象叙利亚、乌克兰一样陷入战争动荡，民众的灾难就大了。和谐安定最可贵，理性有序稳步发展最重要。

俗话说，贪心不足蛇吞象，这用夸张的修辞说明了人贪念一起什么都能做的出来，往往就违背了自己做人的原则和道义，置道德法律于不顾，做出危害他人危害社会的事情。“贪欲者，众恶之本。”人往往因为贪心而做出恶事，不光危害他人，有时也会给自己找来祸害。“贪”字的写法是贝字上面一个今字，是今日之财，断断不能长久，而贪心的人总是没有满足的时候，往往一而再，再而三地违背自己的原则，跨越自己的道德底线去做一些昧良心的事情。久而久之，便深陷其中不能自拔，沦为社会的渣滓，被人们鄙夷，被良心谴责。

“祸难生于邪心，邪心诱于可欲”。在红楼梦中，王熙凤这个典型的人物形象就具有贪婪势力的性格特征，当她在协理秦可卿的葬礼宿于铁槛寺时，为了满足自己的私欲贪念，她利用手中权力产生邪心，最终在帮张家害死了一对相爱的青年男女后获取三千两的银财，而后在尝到甜头后更是变本加厉，也最终间接导致了祸端，在抄检大观园后惨淡收场。她虽然身处富贵，但却不知满足，由于贪欲驱使她产生了邪心，赚取了不义之财，导致祸难产生，故贪欲害己、害人。

贪是恶的本源吧。我觉得世上没有什么善恶，但什么过度了，就会有恶果，不管是对自己，还是对他人。而会造成过度的，无非一个贪字。

做官难，做清官更难，但世人谁又深知，做贪官，不但比做清官还难，而且更危险！做贪官，其实就是自寻烦恼自寻受罪自寻毁灭，是实实在在的播火烧身做祸自戕。世上人人皆求福，做官亦然。做官欲求福，还在清廉中。

     说到“人之初,性本善”大家都很了解。也就是说人性最初是善的,是特殊的环境、特殊的时间,使一部分人的人性变坏。古人又说“人之初,性本恶”。也就是说人性最初是恶的,需要社会的力量使人弃恶从善。这两种论点,都说明了同一个问题:外部条件是人性善与恶的重要方面。
     这些引起人们贪欲的事件，往往发生在我们日常生活中，当我们逛商城的时候就会看到各种大降价的消息，还有扫一扫二维码加为好友，送一些小礼品。人们看到有免费礼品拿就按照商家说的去做。真是贪小便宜吃大亏。到最后知道被骗了，泄露了自己的信息。贪欲是普遍存在的社会现象,绝大多数人都有贪欲,只不过能把贪欲控制在规定的限度之内。每当贪欲出现的时候,都能正确地分析、处理,逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。

人类都是有欲望的，这是十分正常的现象。但是一旦欲望超出了现实的情况超出自己所需的限度，或者通过不正当的手段去谋取甚至伤害他人利益，这种欲望就变成了贪欲。权利能力越大的人，欲望通常越大，同时这类人的欲望一旦变成贪欲，带来的损害也是巨大的。所以我们对处于高位之上的人的监督是必要的。身处要职的人更加需要加强自身的修养，遏制自己的贪欲。

清正在德，廉洁在志。和珅也曾立志当一名清官，发奋读书，潜心学习，为的就是荣登仕途。一心的宏志在黑暗的官场中渐渐被磨灭。当上官后，他却被腐败的风气所影响，不再考虑国家的大事，一心只想着争宠，敛财。最后难逃法网，狱中赐死。我们相信一个人在开始时是有抱负的，但在官场中渐渐迷失了自我，所以，要保持本心，不然必难逃法网。

七宗罪中有一罪是贪欲，这是人生来就有的习性。不能说贪欲完全是错的，有的时候它也在激励着一个人追求更多，因此有了社会的进步。但但提到贪大部分是错误的，他是一个人自私的表现。

人活在世上都会有欲望，而欲望导致的最坏后果无疑是贪欲。胡锦涛曾提出过四常即“常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。”现在贪污腐败之风由为猖狂，我们更应该时记四常。不要让欲望控制自己。

无论是谁都有欲望，合适的欲望或许会激发一个人进步的动力，是一个人在困难时坚持不懈的支撑力！所以说正常的欲望有助于个人的进步，但是“人心不足蛇吞象”也就是当我们的欲望超越了正常范围时，我们可能会做出越界的事！轻则伤害自己，重则危及社会！所以说贪是佛家的一种大忌，是一种阻碍修行的绊脚石！再有无欲则刚一语，我觉得并不是说要求我们不去有欲望，而是说要恰当合理，欲望如果能够激励我们向前，我们自然需要坚持。古勾践卧薪尝胆，其实是一种复国欲，正因为如此才能让他于逆境中不断地坚持，不断地坚守，终于灭掉吴国，成历史佳话！

常言道：欲壑难填。领导干部一旦利欲熏心，就难免利令智昏，将党纪国法置于脑后，腐化堕落，以致葬送自己的前程乃至性命。河北省原省委书记程维高的秘书李真，风闻上级可能查处他的消息后，急于将赃款转移到香港。但一看箱子里钱不满，又向某老板索要50万元，填满箱子后，再把多余的钱放到另一个箱子里。可惜，还没来得及填满另一个箱子，地狱之门就向他敞开了。一个“贪”字把他引向了人生的绝路。这正应了《红楼梦》里的一句话：“终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”。

“有欲甚，则邪心胜。”是说人欲望太多，邪恶之心就很难抑制。近年来，有一部分党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享乐，热衷于追求个人和小家庭的安乐，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。不禁让我联想到周永康说的一句话“常思贪欲之害，常怀律己之心”若能如此，又何至于落得如此田地。俗话说“知足常乐”，不属于自己的东西不要碰，不要有过多的贪念和非分之想。在当今这个物欲横流的时代，我们更应该“吾日三省吾身”每日反省自己，提醒自己，学会约束自己。