[经典学习]二、节制欲望 [复制链接]

前方永远是捡不完的金子，且一块更比一快大；人生是永远爬不完的山，且一山更比一山高。那么，何不停下来欣赏自己的所得，这收获的快乐且不比苦苦填补欲望的深渊好的多？

人生而有欲不等于欲望可以无度，不等于可以纵欲。诚如荀子所言，“欲不可去，求可节。”意思是说，欲望不能去除，但对于欲望的追求是可以节制的。我想，人之所以是人，因为是社会的人，所以一般人都会对自己的欲望进行约束，进行节制，不能让欲望牵着自己的鼻子走。我们不是禁欲主义者，当今社会，完全允许每个人有正当合法的物质利益和其收益供其享受和使用，这个正当合法的物质利益和其他收益的获取，是与每个人的各种综合能力和诸多条件有关联。这就涉及到“欲望度”，就象水到一百度会沸腾一样，对自己的欲望，我们也必须把握住这个“度”字，这个“度”就是要认识自己，要学会“知足”。

物质欲望的膨胀是当代社会的顽症，贪污腐败是政治生活的大敌，因此，必须大力倡导“廉”的精神。欲望不必完全断除，但需要合理节制。

欲望本是人与生俱来的本性，只不过在不同的阶段它的表现形式不同而已。就中国而言，历史上哪朝哪代没有一个贪官污吏。最典型的两大人物：古代的和珅、当代的成克杰，还不都是因为他们对钱财无穷无尽的贪婪欲望而造成的。因此，对于钱财，我们应该“知足常乐”，只有心里知足，才会常感财物有余；心里贪婪，才会常感财务不足。还应学习范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，也可理解为《坐忘论·简事》中的简单的衣食就足以养命，难道必定要酒食罗绮才能生存下去！心中自得其乐就不会被外物所牵引。以德制欲易益修身养性，修身养性易益清心寡欲，清心寡欲易益明白事理。而靠自己的辛劳、简朴来获得的东西你就不会再有欲望要得到它，所以人生需要“以勤制欲”。因而，人生能减少一分，便超脱一分。例如，少交闲杂朋友，便免除了纷乱干扰；少说话，便减少了过失；少胡思乱想，便少消耗精神；少表现聪明，便保持了淳朴。那些不懂得日益减少，反求日益增多的人，真是把自己的一生用镣铐束缚住了。人啊！为什么不懂得放自己一条生路，让自己在欲望的道路上顺应自然。欲望适度自己就会活的轻松愉快一些。

因此，人应该索取有度，使用有节制才会常感富足。

知足者常乐。在那个时段，做那个时段该做的事，就是最佳状态。

欲望是一种理念，合理的控制自己的欲望可引领我们走向成功的康庄大道。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。（《老子》第六十四章）。知足常乐，顺应自然的发展，不要过的强求一些不在自己能力范围内的事物。[em07]

权力是一把双刃剑，既可以为民造福，为国家造福，也可以为己谋利，为己掘墓。一些党员干部纷纷倒在权力和金钱的“石榴裙”下，在权钱交易中丧失自我、锒铛入狱，难道这些还不足以警示每一个共产党员吗？难道非要等到失去人身自由的时候才会想起什么是人生最宝贵的吗？

廉，现在是中国政坛的一个重要话题，好多人都是自己是清廉的，我两袖清风，我想你们真的这样吗？在过年时候你的下属请你吃饭给你塞红包时你收了吗？或者给你子女红包你有怎么做的？你能不用想就能够快速的回答我吗？其实我也不否认在这个时代没有清官，清官他自己能够克制住自己的贪欲，把什么该拿什么不该拿，什么该做什么不该做分的很清楚。这样的官你叫他去犯罪他也不会！

“人是欲望的产物，生命是欲望的延续”，影响与说服大师拿破仑杨庭曾经这样说过。欲望是一种人生来就有的东西，当我们还只是婴儿的时候，我们的欲望就开始蓬勃发展，食欲，大概是我们的第一种欲望。所谓欲望的解释，有一条是：“人与生俱来的，有遗传获得的本能”。

既然是天生就有的东西，我想就必有它的存在的必然性。欲望的褒贬性，是由个人来决定的。欲望可以使人成功，也可以使人失败。若你能够控制自己的欲望，那么，利用欲望，你就可以取得成功。若你是被欲望所控制，被欲望所利用，那最终你也不过只将会成为欲望的奴隶。

欲望有坏的一面，比如引发二战的希特勒，他就是过度泛滥了自己的欲望，才造成了那么多人的死亡。但我们现今世界能够取得如此巨大的发展，不得不归功于欲望，从古人开始，我们就一直梦想着奔月，所以才有了现在的航天技术。我们羡慕鸟儿能够在天空中自由飞翔，于是才有了现在的飞机。正是因为欲望是我们生命中的强大驱动力，所以我们在面对欲望的时候，才会说要求节制欲望，而不是消灭欲望。

当然古之很多圣人也曾说过“无欲则刚”，“是以圣人欲不欲，不贵难得之货”的话，这种追求无欲境界的话我这个俗人是很难赞同的。当你没有欲望的时候，没有人可以用任何事情来威胁你，因为你并不想得到任何东西，但若真的做到无欲，你这个人也将很难生活下去。首先是你没有食欲，你不想吃东西。没有上进的欲望，你将不知进取。没有性欲，你将没有后代。再者说，所谓“无欲”，本身也是一种欲望，你既然有“无欲”这种欲望，又如何能做到真正的“无欲”呢？

很多人活得那么痛苦，正是因为人们被各种无休止的欲望所折磨，所以我认为节制欲望是很必须的。

“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。” 　　——印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师 克里希那穆提 　　“人是欲望的产物，生命是欲望的延续”，影响与说服大师拿破仑杨庭曾经这样说过。欲望不会停止，它会伴随人的一生，并遗传给子孙后代。如果要让一个人的欲望停止，除非让其生命终结并且断子绝孙。 　　一个人就像一条欲望的溪流，它流淌的不是溪水，而是人的各种欲望。人类社会却似一个永远不会干涸的欲望海洋，似乎随时都可能掀起波涛和巨浪。 　　欲望是人类产生、发展、活动的一切动力。世间一切人类的活动，无论是政治、战争、商业，还是文化、宗教、艺术、教育……都是人类欲望驱动的结果。

每个人都必须节制欲望，否则，欲望会像滚雪球一样越滚越大，脱离控制，最后淹没自己。不节制欲望，一个贪字，就注定你走上不归路。

“取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足”。人是应当知足的，知足常乐是一种闲适的心态，并非带有贬义，是不思进取，安于现状为自己找的借口。为什么不能知足常乐呢？要知道，“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”社会评价一个的标准，是你对社会的贡献大小，而不是你获得的物质财富，功名利禄不过是生不带来，死不带去，一切只是过眼烟云眼，终究尘归尘土归土。

为什么就不能节制欲望？而花费自己短暂而宝贵的一生，为欲望所驱使，一辈子勾心斗角，不择手段，角逐与名利，成为金钱的奴隶。一再强调，物质的满足，不等同于精神的丰富。人应当做自己的主人，真爱生命，把握好每一天，做更多有意义的事，帮助他们，就是让自己更幸福。

人无欲则枉为人。人们对正当的欲望追求，是人类文明的表现。有欲望才有追求，有欲望才有动力。因为欲望，就会给自己定下目标，而追求就是为了促使目标得以实现所做的努力。当一个人产生了某种欲望，这种欲望就会影响他的思想，指导和支配他的一切行动。欲望是一种产生动力的神奇心理。欲望往往能够改变人生的轨迹，欲望一旦产生就会激发所有潜在的力量。欲望常常能够产生奇迹。

可以说，欲望是人类社会发展的动力。蛮荒时期的人类，走下树巢，走出洞穴，从茹毛饮血改为食不厌精，造华屋宫殿，以车代步，进而还要上天入地，细微至粒子广袤至宇宙，都要穷尽其奥妙。这全都是欲望的推动。

但是，对于欲望的追求我们还是要通过正确地方法，不然，我们便失去了作为一个人应该遵守的基本道德和行为准则。

欲望是人之常情。维持正常的生存也需要物质资源。

为了让自身和家人过是舒适的生活，提高生活质量，这也是人的正常心理。但也要适度，过高、过多、盲目的追求，可能导致自身去做一些违背常理的事。欲望一定要适度。

   人都有七情六欲，欲望就像一条大河，汹涌澎湃、奔腾不息，不断地驱使着人们去忙碌，追寻。有的人去追求金钱；有的人去追求名利；有的人去追求事业；有的人去追求爱情。欲望的内容因人而异、因人的不同阶段、不同处境而异，但总而言之，人的欲望实在是太多太多了，相比之下，人能满足的欲望实在是太少太少了。在人生的历程中，几乎每个人都会或大或小、或多或少、或迟或早体验挫折的滋味、品尝失败的苦果。挫折和失败带给人的是失落、怅惘、焦虑、无奈、怨忿和悲伤，这些感受总起来可以称之为烦恼。 佛学对摆脱烦恼有着系统的认识，佛学认为应利用“缘起论”来帮助众生看破红尘。佛学认为世界上的一切事物都依赖于一定的条件而存在，这种条件就是“缘”。“诸法因缘生，缘尽法还灭”，也就是说，一切事物都是因缘而生灭的，都是会变化的，因而都是空幻的，人追求空幻的东西自然会生出很多烦恼。 人有了欲望，就想去满足它，但经过努力还是无法满足的时侯，就会产生烦恼。换句话说，人有了目标，就想去实现它，但经过努力还是无法实现的时侯，就会产生烦恼。通常，欲望越强烈、目标越迫切、所付出的努力越大，在遭受挫折之后所产生的烦恼就会越严重。这种情形容易使人产生一种错觉，仿佛倘若欲望满足了或目标实现了，就不会产生烦恼了。其实不然，人的欲望在真的满足之后或人的目标在真的实现之后，依然会产生烦恼，烦恼的性质是一样的，烦恼的强度说不定会更强，只不过是引起烦恼的原因发生了变化。

所以，有时候我们也应该懂得知足常乐——“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”

“知足常乐”意识是说，一个人如果知道满足就永远快乐。常用来教育那种得寸进尺，贪得无厌的人。但如果用这句话来作为我们今天的生活指南，那就值得商榷了。

  首先，在学习上应该不知足，趁着年轻应该多学些知识，如果满足于所学的东西、满足于一知半解，就会半途而废，而一无所得。

  其次，生活上也不可知足常乐。就个人来说，不该贪得无厌，损人利己，一味去追求金钱，如果是就全人民生活水平而言，则应该“不知足”。建国四十多年了，我们的生活水平虽在不断提高，但有些贫困山区人民的温饱问题还未解决，与发达国家相比，还存在很大差距，如果我们“知足”了，就再也不能提高生活水平，就会永远落后与发达国家。在知识和信息的时代，不是强者就不能适应社会的发展，要成为时代的强者，就不能“知足”，而要不断进取。

  “知足”会目光短浅；“知足”会固步自封；“知足”会知识浅薄；“知足”使人愚昧，消磨斗志，给人带来常忧。

  只有“不知足”才能使人具有开拓、追求、探索的当代精神；给人以坚强的意志，奋斗的激情，使人不屈不饶，勤学好问，只有奋勇登攀、勇往直前，才能其乐无穷

人的欲望是无限的，是不易满足的。每个人都拥有欲望，因为每个人都会对自己的生活有所向往。当我们满足了自己的物质需求时，会去期盼精神上的满足，正如教育心理学中的金字塔原理一样。所以，我们要学会权衡轻重，学会控制自己的欲望。譬如，一位贪官，他欺诈百姓钱财，剥夺百姓享有的权利……专为自己服务，不顾他人死活，欺瞒上级，压榨下级，收取贿赂，起初贪污几万、几十万，到后来的几百万、几千万，直至曝光，判刑，坐牢，剥夺政治权利终身。这一切的一切，无论对于谁，都是极为残酷的对待。人生人生人只有一生的时间，你贪得再多，对自己又能有多少好处呢？吃的再多还不是只有一个肚子可以装。又何必贪一些钱而导致毁灭一生呢？