[经典学习]二、节制欲望 [复制链接]

    “以入世态度做事，以出世态度做人。”人不能有太多的贪欲。居里夫人虽然获得了两届诺贝尔奖，她却视名利如粪土；华盛顿虽然带领美国人打赢了独立战争，他却只想回家做个老农，当了两届总统就再也不肯连任。这种超脱于世，建功立业后盼望“众人如海一身藏”的人，才能真正享受人生的安详、宁静。真正成就大事业的人，应该似天空中的明月，既能照亮黑夜，却又纤尘不染，我们都应节制自己的欲望，并向“以入世态度做事，以出世态度做人”的最高境界攀登，虽不能至，心向往之。

在道德方面应和比自己高的人相比，在欲望方面要和处境不如自己的人相比。道德方面和比自己高的人相比，就会知道廉耻；欲望方面和处境不如自己的人相比，就会知道满足。我很欣赏这句话，也从中学到了为人的方法，在现实生活中我难免会抱怨，说这个我没有，那个我也没有，真是不应该。

克勤于邦，克俭于家，即为廉。要心怀感恩才能节俭，人要学会满足，才不会有太多的欲望。最近频出的贪污腐败现象就是物质欲望太强，一个廉洁的官员才能得到百姓的爱戴。在新时期，更要加强廉洁建设，政府官员由人民选举出来，就应当为人民办实事。

欲望真的是一个让人捉摸不透的东西，其实我们应该辩证的看待它。它也并非完全是消极的，就像人因为有了欲望有了对一样东西的渴望，那么这就会激励着你好好努力奋斗，去实现你的理想，满足你的欲望，这是对欲望的正确利用。它就像一个目标一样，给你前进的动力和勇气。但是人们一旦不能好好把握，也会走向另一个极端，被欲望狠狠地伤害！

我们常说，人人都有欲望，其实这很正常。只是每个人对于欲望的理解和应用不同，很多人因为利益的驱使，做出伤天害理的事情，造成的影响也许是无法挽回的。所以请睁开双眼看看这个美好的世界，不要让一时的贪欲毁了原本属于你的精彩人生。要学会知足常乐，这样的人生才有意义，这样的你才是最完整的！

人难免有七情六欲，这不是错误，可是任凭自己的欲望泛滥没有节制便是大错特错。现在有很多人宣扬社会一些人宣扬什么跟着感觉走，要追求所谓的自由和随心所欲，将“人生得意须尽欢”偏激的理解为无节制地想干什么干什么。若一味放纵自己不给节制那最终定会酿成苦果。

看到书上一则故事：有一个流浪汉，常想着自己如果能有两万元就好了。一天，他在公园躺椅上闭目养神，突然有一只狗用舌头舔他的脸。他看四周无人，便把狗抱起藏了起来。没想到这只狗的主人是个大富翁，爱犬丢失后他非常着急，便在当地媒体发了寻狗启事：如有拾到爱犬者送还后付酬金两万元。第二天，流浪汉看到这则启事，便抱上小狗准备去领酬金。这时，启事上的酬金已升到三万元，他想了想，又把狗抱了回去。第三天、第四天，酬金又涨了，直到第七天，酬金涨到一个天文数字时，他才高兴地去还狗，可没想到，那只可爱的名犬已经饿死了，流浪汉依然是流浪汉。我想说明的是，人应该有欲望，它可以是人生命的动力。但是，欲望应当有所节制，要把握好那个度。否则可能把人引向毁灭。陈希同、胡长清、成克杰等人，哪个不是因权欲、物欲、色欲无限膨胀，而最后被钉在历史的耻辱柱上的？如果我们在各种诱惑面前，能够有所节制和约束，不是多欲、纵欲，而是知足常乐，把欲望约束在法律和道德允许的范围内，那就会免除许多烦恼，生活就会充满快乐，人生境界就能得到拓展和升华。

在校园里，她们是稚气未脱的花季少女，走进酒店，她们摇身变了一副面孔，成为卖淫女。如此的角色转换，发生在未满18周岁的花季少女身上，令人难以置信。然而，这的确是真实的事情。不久前上海市闸北区检察院对警方破获的一起未成年女性参与卖淫和介绍卖淫的特大案件提起公诉，办案检察官披露案件始末时称：“不少涉案女生为零花钱主动卖淫、介绍卖淫，嫖客形成了固定‘圈子’，形似日本社会的所谓‘援助交际’。”

“援助交际”这种卖淫形式在世界各国均有发生，但在日本和我国台湾和香港地区颇为流行。究其原因，有评论认为，“东方文化教化给人们的是对权力和金钱的崇拜，也就是所谓的奴性。在东方女性的潜意识里，依附于男人不但能够获得快感，而且还能够获得金钱。古代帝王们的三宫六院早已人满为患，可还是有很多漂亮的女孩子托关系、走后门进宫当差，为的就是能够有机会取悦皇上，有朝一日获得荣华富贵。”

曾有一个女孩在电视节目里面说，“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”。这也就是说宁愿当有钱人的“二奶”，也不愿做穷人家的正房。这种现象已经不是什么新鲜事了，我们应该好好反思一下何以我们的社会价值观扭曲到了如此的地步。

我们说人的欲望无止境，这个世界上你想要得到的东西太多了，得到了这个就想下一个，无穷无尽。而人的财力有限，所以去想办法，女生出卖灵魂和肉体，男生去卖血卖肾。这发生在我们当下是何等的可悲，何等的让人觉得心痛。我们常说知足常乐，只有知足，节制自己无穷尽的欲望，才能把自己的人生观价值观拉回到正常的轨道上来。尤其是我们现在的年轻人，应该知道自己的最求是什么，克制自己对金钱的欲望，才能摆脱欲望的束缚，从而走向一条光明的大道。

人作为高级动物，都有七情六欲。荀子说：“人生而有欲。”从一定意义上讲，欲望是生命的动力，欲望贯穿于人的一生。但是，欲望还应有所节制。过度的没有节制的欲望，不仅会使本来可以满足的欲望化为泡影，还有可能把人引向毁灭。正如俄国作家克雷洛夫所说：“贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。”中国有句俗语叫“人心不足蛇吞象”，说的也是这个道理。前面提到的那个流浪汉和穷人，就是因为欲望太盛，最后弄得一无所有。胡长清、成克杰等人，哪个不是因权欲、物欲、色欲无限膨胀，而最后被钉在历史的耻辱柱上的？如果我们在各种诱惑面前，能够有所节制和约束，不是多欲、纵欲，而是知足常乐，把欲望约束在法律和道德允许的范围内，那就会免除许多烦恼，生活就会充满快乐，人生境界就能得到拓展和升华。  [em01]

人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。欲望是人最大的敌人，欲是一种动力，也是一种摧毁，所以说知足者常乐，其实我们也可以不用那么多的欲望，每天把自己弄的那么累。适当的削减自己的欲望，就可以让我们没那么多的压力。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这样有节制的人生，是不是应该更会舒心？

鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。（《庄子?逍遥游》）

译：巧妇鸟在深林中做巢，不过占用一根树枝罢了；鼹鼠在河中饮水，不过喝满肚子罢了。

自信者不可以诽誉迁也，知足者不可以势利诱也。

人要懂得克制自己的的欲望，要知足，才能常乐。欲望是不会满足的病态心理，欲望会一步一步带你脱离你的人生轨道，欲望不会为你带来真正的快乐和幸福，只是一些虚幻的短暂的快乐。雄心壮志可以有，但不能发展成为欲望。知足者常乐！

欲望是一切罪恶的源头。有的人对金钱贪得无厌，这造就了他们误入歧途，走上犯罪；有的人对眼前的欢乐恋恋不舍，这造就了他们虚度年华，碌碌无为。所谓无欲则刚并不是让我们没有任何欲望，而是让我们学会节制自己的欲望，管理自己的欲望即把欲望当做并不真正的存在，这样才能让自己变得强大。

人作为高级动物，都有七情六欲。荀子说：“人生而有欲。”从一定意义上讲，欲望是生命的动力，欲望贯穿于人的一生。但是，欲望还应有所节制。过度的没有节制的欲望，不仅会使本来可以满足的欲望化为泡影，还有可能把人引向毁灭。正如俄国作家克雷洛夫所说：“贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。”中国有句俗语叫“人心不足蛇吞象”，说的也是这个道理。前面提到的那个流浪汉和穷人，就是因为欲望太盛，最后弄得一无所有。胡长清、成克杰等人，哪个不是因权欲、物欲、色欲无限膨胀，而最后被钉在历史的耻辱柱上的？如果我们在各种诱惑面前，能够有所节制和约束，不是多欲、纵欲，而是知足常乐，把欲望约束在法律和道德允许的范围内，那就会免除许多烦恼，生活就会充满快乐，人生境界就能得到拓展和升华。

欲望在这样一个物欲横流的社会似乎司空见惯，但欲望不等于理想。理想及目标应该是在自己的有生之年为之努力为之奋进的动力，而不是对那些钱、权、利的追求而使自己性格扭曲的存在。要不断学习，不断充实自己，形成良好的自我见解，对事物有一个正确的认识。

欲望是幸福的敌人，所以知足者常乐。对于自己，要满足于现在的东西，把握幸福，不要再失去之后才忽然发现，自己过度追求于物质的东西，而没有发现曾经在自己身边的幸福。知足者常乐，只有把握住现在的幸福，才能让自己的生活充满欢乐，拥有真实的精神生活的幸福。

“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。”所以，不要让在自己身边的幸福因过度的欲望而偷偷溜走。

人的欲望是无终止的，当我们得到了曾经想要的东西之后，我们会产生其它的欲望。因此，我们需要节制自己的欲望。用“德”来节制自己的欲望，通过自己的良心来监督自己的行为，避免做出过激的行为，我认为这是节制欲望最好的途径。其次，我们可以通过勤勉，转移自己不良的欲望，已达到不会想入非非。

我们并非麻木不仁、反应迟钝，也不是故作娇情、装模作样，更不主张无为而治、与世无争，而是不被物欲所动、不被物欲所累，不让欲望迷住双眼和心胸。使自己的良心在喧嚣的尘世中，保持一分清新的宁静，不为满足个人的私欲而去投机取巧，不为为了获取个人私利而去违法乱纪，而应始终节制自己的欲望，保持一种愉悦恬然、健康平和的心态，把欲望放在正义、清白、同情心等等良性情绪的控制之下，感受人生的快乐，幸福。这就是我们对欲望的态度。