[经典学习]十一、改过 [复制链接]

改过，即改正过失或错误的行为。在我们一生中，难能可贵的不是不犯错，而是知错能改。因为我们都不是圣人，难免会有失误或是做错事情的时候。俗话说得好:“知错能改，善莫大焉”，可以说“改过”是我们所有人都应该具备的品质。当然，改过的前提是我们要反省自我，认识到自己的错误所在，如果没有这一过程，也就没有改过这一说了。
改过也并非是要求我们脱胎换骨，而是要求我们对自己行为的好坏有一个准确的判断，进而使我们的行为逐渐变得更加“善”，更有利于集体的利益。
在我们现实生活中，就有很多人不知“改过”。有些吸毒者劳改过后不知改过，依旧我行我素继续吸毒，以致再次进入监狱;有些贪污腐败的官员看到“同行”被抓后不知改过，依旧贪污腐败，以致被开除党籍，关进大牢。由此看来，不知改过的人往往都会因为自己的“过”而陷入沼谭。

改错的重要性古今中外人人皆知，如国外作品中也很有多人表达这个观点。改过迁善从不嫌迟。（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》因为容忍祸根乱源而不加纠正，危险已是无可避免的。——莎士比亚《理查二世》大洋里所有的水不能使天鹅的黑腿变成白色，虽然它每时每刻都在波涛里冲洗。——莎士比亚《泰特斯·安德洛尼克斯》一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。——莎士比亚《无事生非》

改过应该是伴随人一生的，很重要的一部分。人不是完美的，人人都会犯错，而这种属性也给了人提高的可能性。人是如何提高自我的？依靠的就是改过。在知道了自己的错误后，改正这个错误，下次不再犯，人就会越来越少犯错误，因此而提高了。但是每个人都是更希望得到称赞的，因而不太愿意承认自己的错误。承认自己的错误需要一定的勇气，而这大概正是君子超乎常人的地方。人应当完善自我，悉心的听取忠言逆耳，克服天性中的安于现状，向着更好的自我努力。

回复 1楼陈杰思的帖子

改过，首先承认自己有过
有过，便必须做过
做不应该做的为过，应该做的没做好为过，做错了也为过。
有的过是自己知道的，天知地知，旁人不知，这种过要自己改。
有的过是不仅自己知道，其他人也知道的，这种错不得不改。
有的错是自以为对而事实上错了的，要旁人说了才能改。
错误的方式多种多样。
改错的方式不一而同。
但有一点是，发现并承认自己的错误是前提。

儒家讲求吾日三省吾身，我觉得这是用内在的修身工夫。内修己身，一是因自己的道德修养有待提升，一是因为了认清自己，是在思考自己处于什么位置和什么水平，也是会因为他人之言而照明己身，思考不足与差距。正所谓认识自己，了解自己的不足，并且心求改善。

益卦解释说：“风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。”在卦象上，上为风、下为雷，组成了一个意思为“益”的卦象。作为自然气象的风和雷，合在一起愈发的风势足、雷势烈，彼此助益、互相增益。就天道来讲，在人类行为上能有所助益、不断增益的是什么呢？就是“善”与“迁”能相配、“过”与“改”能相应。首先知善、能随之越变越好，其次是有过、能从而知错就改。那么自己的“过”就不可怕，反而是向好的助力，别人的“善”也非压迫，而是改进的动力。

     《左传·宣公二年》中讲：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”每个人在日常生活中或多或少都会放错误，但是知过而能改就很不错了。《论语》中也讲：“人之过也，各于其党，观过斯知仁矣。”由此可见，从过错之中，我们可以学习到许多有益的知识。我们看到这样的错误，就能够学着如何去避免，或者能够从中吸取经验。所以，我们不要害怕放错，而应在错误中寻找收获，让自己不断成长。要知道放错了并不要紧，而是一而再再而三地不断放同样错误的事情。有时候通过改证错误，我们能够明见自己的内心，放下一些执念，使自己内心不断变得更加轻盈。

人非圣贤孰能无过？在日常生活中，人们随时都有可能犯下这样或那样的错，这就需要人们养成知错就改勇于面对的好习惯。有人会为自己所犯下的错误后悔不已，也有人会因此而消沉，其实，没有必要如此，犯错不要紧关键是能及时改正。从小父母就为孩子们灌输诚实、勇于认错、知错就改的思想。固执己见，所以才能看得分明不；不自负自大，所以才是非分明；不自我夸耀，所以才会有功劳；不自高自大，所以才能长久。我们只有清醒地认识自身，慎独谦卑而能改过，才能坚守心灵的高地。

子曰：“过而不改，是谓过矣！”孔子说：“有过错却不改正，那才真叫作过错了。”俗话说：“人非圣贤，孰能无过。”圣贤不是不犯错，圣贤也犯错，但是圣贤能改。子贡说：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”君子犯错，就像日食月食一样，当他犯错的时候，大家都看得见，因为他高高在上，万众瞩目嘛。而当他改正的时候呢，大家都仰望着。所以犯错并不是什么羞耻的事，只是说明你还是个人，不是神。改正就是了，能改正，就是君子。如果不改，那就真是铸成大错了。对于我们来说明知道自己的错误，还不改正，正是大错特错了。

人非圣贤，孰能无过？
是呀，我们不是圣人，不可能把每一件事情都完成的完美无缺，每一个人都有犯错误的可能。但知道我们会犯错误，并不意味着我们不要对自己高标准严要求。知道自己会犯错，并因此松懈下来，不认真地对待即将进行的任务，这样的心理是懈怠，是不正确的为学态度。而认真地、全力以赴地完成一件事情，尽管最后的结果可能并不如意，甚至出现了一些错误，这些错误可能会让我们有一点点的小失落感，但我们并不会因此而丧失前进的动力，而是知道有时候有些错误是难免的。成败不在于错误，而在于你能不能认识到错误，并且不会因此而沉溺于错误，并改正错误，避免以后再犯同样错误的可能，这样才是真正的为学态度。
失败是成功之母。失败并不可怕，关键在于要积极主动地去改正导致失败的原因。在日常学习生活中，错题本不就是一个很好的例子吗？我们搜集我们做错的题目，找到做错的原因，时不时复习这些题目，以后再遇到就不会犯错了。因此，不要害怕错误，而是当错误发生时，我们要积极主动地去改正他们。

人人都知道有一个词叫“行善积德”，那么一个人积德时所能行的最大的善是什么呢？孔子早就指明了答案：知错能改。
人无完人，任何人都会犯错，有德之人与普通人的最大差别就在于知错能改。犯错并不可怕，亡车补牢，为时未晚。有多少次，我们因为没有去改正自己的错误而总是摔进同一个坑里？
如果能做到不贰过，那么我们就一定会活的很精彩。就算做不到不贰过，能够在多次犯错后改正自己也问题不大。知错能改就是好同志。

2019年6月24日，十九届中央政治局举行第十五次集体学习。习近平总书记在主持学习时引用了“惟以改过为能，不以无过为贵”。他说，应该看到，在长期执政条件下，各种弱化党的先进性、损害党的纯洁性的因素无时不有，各种违背初心和使命、动摇党的根基的危险无处不在，如果不严加防范、及时整治，久而久之，必将积重难返，小问题就会变成大问题、小管涌就会沦为大塌方，甚至可能酿成全局性、颠覆性的灾难。
“惟以改过为能，不以无过为贵”出自北宋司马光的《资治通鉴》，意思是说，有了错误能够改正才最为重要，不要把不犯错误当成可贵的事情。

      “改，更也。过，错也。”生而在世，在漫漫的生命长河中，我们总是要经历各种各样的事情，可以说，每个人都会因为多方面的原因而犯下大大小小的错误。“人非圣贤，孰能无过。”即便是孔子，也会“其不善者而改之”。所以，我们应该辩证的去看待犯错这件事。
    《孟子》中说:“人恒过，然后能改。”短短的几个字的背后其实大有深意。人无完人，正是因为每个人的不完美，我们才具备了独一无二的特性。所以，我们首先应当认识到:犯错是人之常情，是司空见惯的事情。犯错本身并不可怕，“过而无惮改”才是我们在犯错之后需要认识到的重要道理。一个错误的出现，背后一定有这样那样的原因，可能是年少无知，可能是疏忽大意，也可能是误入歧途……不管怎样，既然犯错的事实没法改变，那我们就只能改变我们当下的行为，对这次的错误好好做一个总结与反思，抓住问题的关键所在，找到解决办法，既而吸取教训，在未来的工作与生活中避免类似的错误重复上演。当然，在改正错误之时，我们还要做到“不迁怒”，多从自己身上找原因。遇到自己解决不了的问题，也要不耻下问，虚心向别人请教，“三人行，必有我师。”
      其实，一个优秀的人也是在一次一次的错误中成长起来的，与一般人不同的是，他们总会把每一次错误都当成一次来之不易的机会，在改错的过程中，他们不仅收获到宝贵的经验，更在不知不觉中锻炼自己，打磨自己，最终取得非凡的成就。“知错能改，善莫大焉”，既然错误不可避免，那我们就努力提升自己，每日“三省吾身”，争取把犯错的几率降到最低。当错误来临，就把错误变成机遇，改正它，吸取教训，仅此而已!

俗话说，人非圣贤孰能无过。犯错并不可怕，可怕之处在于知错不改，一错再错。谈改过，很重要的一点是我们要找好学习的榜样，“君子以见善则迁，有过则改。”，君子饱读诗书，他对古今圣贤言论有自己的采纳与判断，并自行形成判断与标准，比如：何为善，何为恶等等。故而，当他看到善行会主动对照自己的行为，加以改正。
那么，对于我们而言，改过具体而言，又要做到什么呢？“不迁怒，不贰过。”，最基本的是，人在犯错后，容易将个人的过失归咎于他人，并将自己犯错的怒气发泄到别人身上。冷静的状态下，我们会发觉这看起来很容易，却也很令人尴尬。需要注意的是，自古至今，因着人脆弱的自尊心和性格上的缺陷，这一点错误十分具有典型性。我还记得小时候，自己和妹妹一起在客厅洒水玩耍，被父母训斥时，我们会互相指责，都不主动承担责任。更糟糕的是，我记得我们在被多次训斥后，仍然不长记性般地在家里其他地方玩泼水。现在回想起来，无奈好笑之余，我感到很是懊恼，改过的重要性不言而喻。
对于“言之者无罪，闻之者足以戒。”这一警语，它要表达的大意在于，我们要懂得从别人的错误和教训中总结，化为己用，当做是一种危险信号，警惕自己不要接近别人犯过的错误。对于别人言语的正确态度参见上述，当然也要注意“毁勿戚戚，闻誉勿欣欣。自顾行何如，毁誉安足论？”，这是白居易在警示着我们，人固然不能忽视外界的声音，但要懂得处理好与它们之间的距离。无论称赞或批评，善意或恶意，我们首先要对自己的行为有所评估，再基于此听取外界的意见。犹记得小学时，自己第一次参加运动会冲过八百米终点时，母亲激动地抱住我的场景。但我在听到用时记录后，其实对自己感到失望了，因为成绩明显差于训练成绩。所以，在一众的表扬中，我清晰地看到自己的不足和进步空间。我不断告诉自己，不要自满，下一次一定跑出最好成绩。
我一直笃定地坚信着，过失的出现是为了让我们铆足劲，更用力地奔向心中理想的彼岸。过失也促使我们提高洞察自身、反思和总结的能力，磨砺我们的心性，一定程度上提高我们解决问题的能力。改过或许令人感到难为情，但知耻而后勇，方可后来居上。

        “人非圣贤，孰能无过”，过错终有不可避免之时，补救的方法即改过。“过则勿惮改” ，意思是:一个人有了过错，不要害怕改正。在此，孔子强调的是对待自己的过错，要有一一个鲜明而正确的态度，那就是，要敢于面对和承认自己的错误。
      《左传宣公二年》中有一个故事，话说春秋时晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季进谏，灵公当即表示知错了，一定会改正。士季高兴说:“人谁无过?过而能改，善莫大焉。”遗憾的是晋灵公言而无信，残暴依旧，最终被臣下刺杀身亡。他人指出自己的错误，应该感到高兴，知错才能改过，知错不改就只能自己承担过错所带来的不良后果。