[经典学习]十一、改过 [复制链接]

不迁怒，不贰过。（《论语?雍也》） 译：不迁怒于人，不再犯以前犯过的错误。犯错误这是在所难免的，人非圣贤孰能无过，犯错误这是人之常情，但是面对错误每个人都有自己的态度，有的人就是无动于衷，有的人却是努力改正错误，不在同一个地方跌倒第二次。改正自己的错误，这是我们正确面对错误的态度。

不迁怒，不贰过。（《论语?雍也》） 译：不迁怒于人，不再犯以前犯过的错误。犯错误这是在所难免的，人非圣贤孰能无过，犯错误这是人之常情，但是面对错误每个人都有自己的态度，有的人就是无动于衷，有的人却是努力改正错误，不在同一个地方跌倒第二次。改正自己的错误，这是我们正确面对错误的态度。

人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》比起做一件正确的事情更重要的是，我们要有一颗敢于承认错误的心华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。 他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。” 他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。 “我砍了你的树！”华盛顿和盘托出。 父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。”

[此贴子已经被作者于2012-5-5 13:28:11编辑过]

     在日常生活中,过错是很难避免的，但“知错必改,善莫大焉。”有些人做错了事，就自甘堕落，不肯向上。俗话说：“江山易改，本性难移，”就是说，要改容貌易，要改内心难。凡是总有开端和结尾，有好的开端，在人生舞台上便能做出成就，可见改过是多么重要啊。改正过错，必须有坚强的信心和毅力才可达成。不能光说不做，有的人知道错了，却不去改正。我们应该即知即行，把以往的不足一一克服，才能算是“改过”。改过并不难，只要忍受讥嘲、排斥，重新做起，相信一定能成功！

“君子以见善则迁，有过则改”。

其实，人非圣贤，孰能无过，所以，在日常生活中，由于某些原因，我们犯错是很正常的事。“知错能改善莫大焉”，最重要的是，在知道了自己的过错之后，要勇于承认积极改正。人无完人就必然会犯错，而犯错本身并不可怕，可怕的是有些人明知道自己犯了错却不思悔改。值得说明的是，在犯了错误后，重要的不是后悔，而是努力改正，把伤害降到最低并且吸取教训，防止再重蹈覆辙。另外，“三人行，必有我师焉”，“见善则迁”，我们应该用一双善于发现美德眼睛去发现别人身上的闪光点，并虚心的向他人学习，取人之长，补己之短。

君子以见善则迁，有过则改。人非圣贤，孰能无过。知错能改善莫大焉。犯错不是件丢脸可怕的事，只要我们知错了，就来得及悔过，即使是已经到了无法挽回的地步，只要你诚心认错终究会得到人们的原谅。有时候我们做了错事碍于面子不敢承认，或怕承担后果而不敢面对。久而久之我们就会把错误不当回事，导致再次放错甚至是造成不可饶恕的结果。君子傥荡荡，敢作敢当，勇于承认错误，勇于承担责任

“人非圣贤，孰能无过”，每个人都会犯错，这是能理解的，可是，知错能改，这才是一种品行，并不是每个人都能做到的。知错能改，善莫大焉，人要严于律己，遇见挫折，不要怨天尤人，要自我反省，如果是自己的错，要及时改正；如果是他人的错，患者一颗宽容的心，原谅他人。有时候，一个人难过了，只是在用别人的错误惩罚自己。原谅别人，何乐而不为呢？我想，凡事不要太斤斤计较，得饶人处且饶人，更不能因为一点小错伤害朋友、家人，我坚信：只要是存有善心的人，他们都会改正错误，都会珍惜感情！

学院：云南科技信息职业学院 系别：文史系 班级：2011文秘 学号：11311013 姓名：字世伟 时间：2012年5月12日 电话号码：18787155040

卷八 廉               改过    我们每个人都会放错，关键是在于改过，只有知道错了再加以改正，这样才会是一个有用的人，自古以来都有人在说：“知错能改善莫大焉。 君子看到善行，就像它看齐，有了过错，就要改正。孔子说：“罢了！我未曾见到能看到自己的过失并且在内心责备自己的人。”放了错不迁怒于人，不再犯以前犯过的错误，当我们听到诽谤，不要悲伤；听到称赞，不要高兴。要看看自己的行为怎么样，因为说话的人没有罪过，听话的人应该引起足够的警戒。    每个人一生中不可能不犯错误。错误至少有两种，一种是无心而犯，一种是明知故犯。前者在所难免，几乎人人都犯，只是多少而已；而后者则在修养，严于修身养性者，可避免犯这类错误。当无心或有心犯了错误，被自己或社会认识之后，救赎的途径依然畅通，那就是改过。 改过是一门社会学功课，知易行难。先是面子，中国人的面子极重要，凡事轻易不能丢面子，改过表面上很伤面子；后是内心，此过错是否是自己真心认为的过错，而无内心感到的冤屈？人非圣贤，孰能无过？即便圣贤，亦会有过。孔夫子说过：“不迁怒，不二过。”只是要求不乱发火，不犯同样的错误而已。所以我们每一个人都要学习改过。改过以自赎，于人于己事后都会轻松，都会告别噩梦，踏上新程。这说说容易，做起来很难。改过的前提是认过，先是认识到错误，再是承认其错误，这样就可以不违心，不回避，直面过错，在我们的传统文化中，面子的确很值钱，认错改过很伤面子，但不认错不仅伤了面子，还伤骨子，与其里外都伤，不如伤外保里；其实公众大都通情达理，自古至今没有人去纠缠一个闻过则改的人。就知错就改的人是值得尊敬的，做人应该学会改过，不要因为利益、面子的缘故而拒绝改过，要学会接受批评，诚心的改过需要自省，犯了错误只要肯改过，能得到宽容和谅解，犯错和改错的过程，就是人成长的过程，改过以后要吸取教训，错误是不可避免的，但是不要重复错误，一个人即使犯了过错，只要能痛改前非，不再固执，这种人就不失为聪明而有福之人，每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改，爱迪生说过：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。”没有无数次错误的经验，发明电灯的设想不可能成为现实。所以，既然犯错是难免的，我们就用健康的心态来面对它。犯了错误只要能够及时改过，则它们能时刻提醒和鞭策我们前进——因此，犯过的错是我们的财富。当别人责备我的过错时，应当虚心体会观察，不必管提意见的人怎么样。局外人的话，往往说得中肯。所以当我们有错时，一定要学会改正自己。

学院：云南科技信息职业学院 系别：文史系 班级：2011级文秘 姓名：蔡玉洁 学号：11311016 时间：2012年5月29日

改过 俗话说，人生得一知己足矣，千金易得，朋友难求。朋友是人的精神生活中一个重要的组成部分，没有友谊的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，最感到人间的孤独。人们需要友谊，追求友谊，是因为真诚的友谊可以使人奋发，使人欣慰，使人快乐，使人向前。 面对这个话题，要进行深入的思考、比较与甄别，友谊是朋友之间的相处，首先要明确判断的标准，理解友谊的内涵，才能找准思路。写作前要注意：1、认清什么是真正的友谊，小人之交是利用，君子之交才是能同生死共患难；2、友谊需要双方的付出，一味的索取最终会导致友谊破裂；3、友谊不是一味的认同，有时它需要真诚的批评；4、友谊是双方的互相理解与支持，要同甘苦，共难患！我们抒写的是人世间纯洁、真挚的友谊，不是互相利用甚至狼狈为奸似的“友谊”。当然，这里的友谊也可不仅限于同学间的友情，还可写与陌生人之间、萍水相逢一面之缘结下的深厚友谊，甚至化敌为友。总之，文章要有真情，切忌空洞。 可以采用记叙文的形式，通过对一件具体事情的描述体现友谊的内涵，或者谈友谊给自己或他人带来的益处，值得倍加珍惜；可以分析影响友谊的不利因素，可写如何加强人与人之间的友情；可写真诚的友谊得来的过程；也可抒发对友谊的赞美、向往等感情……例如写全班同学为一个即将转学的同学举行的告别班会，细致地描写当时的场景，具体的表情动作，表现相互的眷恋和牵挂，用一个特别的时刻来体现友谊的真挚深厚。也可写成议论文，以“要建立真正的友谊”为论点，首先提出友谊是可贵的，然后列举一些不良现象，并指明这些不是真正友谊，接着阐明真正友谊的内涵，列出判断的标准，然后再论述如何去获得真正的友谊，最后总结全文，得出观点。 友谊是相互的，朋友之间应该尽量保持和谐。但人与人的摩擦总是难免的，而且现代社会中充满竞争，面对朋友之间的摩擦，竞争和友谊的矛盾，应该用什么样的态度去面对?用什么方法去处理?这些都是在我们的作文中值得思考的问题。

改过就是改正过时或者错误。　　《尚书大传》卷一下：“冒圭者，天子所与诸侯为瑞也……无过行者，得复其圭以归其国；有过行者，留其圭；能改过者，复其圭。”《南史·殷钧传》：“劫帅稽颡乞改过， 钧 便命遣之，后遂为善人。” 改过是一个向上的行为，人们能从过失中找到正确的道路。

   我国对改过这个词自古都有深刻的认识。在《左传.宣公二年》中说道：“人孰无过？过而能改，善莫大焉。”知错就改的人是值得尊敬的，我们做人应该要学会改过，不要因为利益、面子的缘故而拒绝改过。要学会虚心接受批评，诚心的改过，自省。犯了错误只要能够改过，就一定能得到宽恕和谅解。发错和改错的两个过程就是人们自我成长的一个重要过程，因为改过之后我们能够吸取教训，所以要给他人改过的机会。就像人们常说的“失败是成功之母”，那改过也是进步的母亲。

   有时候我们所说的改过不一定是一定犯了什么错误而进行的改过。当我们受到被人的赞扬时，如果真的有善德，是值得被人表扬学习的呢么我们就要把这份善德一直保持下去；如果没有善德而受到被人的表扬呢么我们就要对自己进行反省，改善自己的品德修养，已达到名副其实。如果我们听到被人对自己的诋毁我们也要学会反省自己，如果真的是自己做错了，那就要改正这个错误；如果没有做错事情，呢么也不要生气，虚心体会观察，因为局外人的话往往是说的最中肯的因为他们是看的最明白的呢个人，所以应该更加勉励自己。韩愈说过：“不患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。”我认为他说的很对，我们要做一个有勇有谋的人，所以当我们知道自己的过错时，一定要勇于改过，不能放任之，否则小错就会变成大错，到时候想改都难。歌德说：“最大的幸福在于我们的缺点得到纠正和我们的错误得到补救。”所以我们应该享受我们改过的过程而非是埋怨这个过程，否则就不是诚心改过，那样就不能真正改好。我们在学会谅解他人过错的同时也要学会自我的改过，这样才能在我们成长的过程中逐步走向正确的道路

闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣。自顾行何如，毁誉安足论？（唐·白居易《续座右铭》）

看到白居易的这首诗，我首先想到的便是庄子的“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加举。定乎内外之分，辨乎荣辱之境，斯已矣”。人活在世上如果真能做到上述几点也是实属不易的。当然，这里讲的是，我们怎样面对诽谤和称赞我们行为的态度：面对谗言，我们大可一笑置之，面对谄媚，我们也可充耳不闻，或许这里面有些孤高与自傲，但我认为更多的，则是一种处事不惊的态度及潇洒淡泊的胸怀。

身为常人，我喜欢听别人的赞扬，厌恶别人的污蔑，但在这同时，我的思想及情绪却也一直被别人影响，我并没有心灵的自由，因为我永远禁锢在别人评价我的枷锁之中，我认为，这对于每一个人的个性发展及与人相处都是极为不利的。可是，尽管我们可以不在乎别人对我们过于狭隘或夸大的评价，但我们自己却不能仅仅满足于现状不思进取，应该善于向别人学习，不断改正自己，就如孔子所说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，亦或是朱子的“日省其身，有则改之，无则加勉”。总之，我们不要因为别人的赞美而飘飘然，也不要因为别人的诋毁而低迷不振，自己心中要有杆秤，学会正确的衡量与评价自己，听从心的指示，这才是最重要的。

      过而能改，善莫大焉。

      浪子回头金不换。

      闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

      不贵于无过，而贵于能改过。

      自古皆劝勉世人有过则改，人非圣贤，孰能无过，有过错不要紧，了解到以后马上改正就可以了。如果发觉了别人的过错，也应该用合适的方法提醒别人，帮助别人改过，同时要审视自己有无同样过错，有则改之，无则加勉。

       社会上，你我身边，会有这样一种现象：但凡是坐牢以后释放出来的人，这一生都会被打上烙印，知道的人都会用有色眼镜看他们。日常生活中避之则吉，很少人会聘用他们，对他们会心存反感和不信任，甚至会恶言相向，一旦发现有失窃等事情，就会马上怀疑他们。所以这些出狱的人一般只能通过社工等渠道获取工作，重新适应社会。

      在我看来，无可否认，坐过牢的人确实曾经犯错，但如果在服刑的过程中，他们真正认识到自己的错误，真心改过，洗心革面，那么在他们出狱后，社会以及我们每一个人，都应该给他们一个机会。只需要我们给予一视同仁的眼光，他们就会感觉到社会的温暖，知道社会没有放弃他们，而大家，正给他们一个改过的机会，我相信，他们会感恩，会好好珍惜这个改过的机会的。

      我们犯错了，会希望得到大家的原谅，将心比己，也请宽容地给别人一个改过的机会吧！

时常反省自己的行为，

就能早点发现自己的缺陷和犯下的错误，及时补救和改过，你以后的行为不就越来越善、越来越好，将来的到的结果也会相应好了。

这不就改变了你的命运了。一辈子都不反省，就一辈子没有改正的机会，一年反省一次，你一年才有一次改过的机会，

一周反省一次，你一周才有一次反省的机会，一天反省一次，就每天有一次改过的机会，

每天反省多次，就每天有多次的改过机会，结果会一样吗？所以说吾日三省吾身在现在仍然有重要意义。

[此贴子已经被作者于2012-6-19 16:51:51编辑过]

“人非圣贤，孰能无过？过而改之，善莫大焉。”在生活中，即便是圣贤，也会犯错误。因此犯错误并不可怕，可怕的是犯了错误却不敢于承认。因为有时候常常感觉承认错误是很丢面子的，尤其是由一个水平不如自己的人指出错误时，心里总是会略微感到有些不悦。但实际上我忽略了很重要的一点，就是“旁观者清”。有时候自己身在其中，就很难发现其中的问题。而局外人则会看得很清楚。因此无论批评者是谁，只要他讲得对，就应该虚心接受。而不是首先在心里衡量一下自己与他的地位、水平。

孔子说过：“不迁怒，不二过。”要求我们在犯了错误后不迁怒与别人，不再犯以前犯过的错误。的确，很多时候，改过说起来容易但要真正做到却很难。有时我们虽然认识到了自己的错误，但是却常常倾向于从外部找原因，而不是从自身找原因。

犯错误了，不要怕。失败乃成功之母。直面每一次失败，从失败的经验教训中总结经验教训。这是我们从失败中得到的最大收益。

在日常生活中，常常会发生过错，犯错误是客观的，是正常的，也是难以杜绝的。孔子说过：“过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”错误是明摆着的，改正了人们又会敬仰你。改正错误，需要勇气，需要忍受痛苦，需要不怕出丑。一旦把自己的过错摆出来，并走出错误的阴影，面对的一定是一个全新的天地。俗话说：“江山易改，本性难移。”就是说，要改容貌易，要改内心难。有些人为了顾及“面子”，为了保护自己可怜的虚荣心，掩饰错误，推诿过失，以致在过错的泥潭里越陷越深，最终给集体和个人带来无法弥补的损失。所以孔夫子说“知耻近乎勇”。首先要勇于承认自己的过失，然后勇于去挑战，改正它。