[经典学习]二、尊敬父母 [复制链接]

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

孝敬父母的方法是多样性的，一声问候，一个微笑，一次探望，一份礼物，对父母来说，心里总是会暖暖的，这算是一种孝敬吧！让父母高兴。

孝敬父母不分贫贱富贵，现在的父母并不缺乏物质，缺乏的是情感。

心敬胜过所有的一切。

        古人认为，尊重父母比赡养父母更难做到。《吕氏春秋》说：“奉养父母是可以做到的，对父母恭敬就难做到了；对父母恭敬是可以做到的，使父母安宁就难做到了；使父母安宁是可以做到的，能始终如一就难做到了。”

      孝，似乎是一个亘古不变的话题。在这个物欲横流的社会，人越来越自私。很多人在追求物质享受的时候往往忽视了精神的需求。“百行孝为先”，或许你可以给父母许多物质享受，但其实父母真正在意的是你的一句问候，一句关心的话语。他们需要的是子女精神上的支持。

       我们不必为父母守孝几年或多少天，我想我们只要在父母健在的时候，好好孝敬父母就行了，让他们安享晚年，在最无依靠的时侯有你的陪伴就行了。你永远都要记住是父母给了你一切。

尊重长辈，孝敬父母，是中华民族的传统美德。《诗经》上有一句"哀哀父母，生我劬劳"，感叹和赞美了父母的养育之恩。唐朝孟郊诗云："谁言寸草心，报得三春晖。"更是表达了孝敬父母的渴望。

古今中外，大凡成就大事业的人，无一不是尊重和孝敬父母的典范。当今的中学生绝大部分是独生子女，平时父母呵护有加，关怀备至。然而尊重父母的意识却在一些同学中淡化，他们有意无意地忽视了对父母的尊重和理解，对父母的付出却认为是理所当然，把父母善意的教导看成是唠叨，甚至对父母极不尊重。

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亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个"人"呢?又有谁愿意和他打交道呢?
《新三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。"其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名留千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当时有"天下无双，江夏黄童"的赞誉。
在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……
孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子因为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱到"常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆!"所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。

传统孝观念不仅要求子女对父母尽奉养的义务，更重要的是子女对父母有敬爱之心。孔子对“敬亲”特别重视，而且把能否敬爱父母作为人与畜、君子与小人的区别。“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语.为政》）传统孝观念中，敬亲是比养亲更高层次的孝。

         劝孝文

    人生五伦孝为先，自古孝是百行原。

    为人子女应孝顺，不孝之子罪滔天。

父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。

世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。

好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

穷苦莫叫爹娘受，忧愁莫叫爹娘耽。

出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。

爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。

呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。

大小事情须禀命，禀命再行莫自专。

时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂念。

宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。

保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。

为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。

每日清晨来相问，冷热好歹问一番。

到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安眠。

夏天爹娘要凉快，冬天宜暖不宜寒。

爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留心观。

恐怕饮食失调养，有了灾病后悔难。

休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。

人了一日老一日，爹娘一年老一年。

劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可攀。

若待父母去世后，想着尽孝难上难。

总有山珍灵前供，不如活着吃一口。

粗茶淡饭也香甜，兄弟姐妹要亲爱。

亲爱兄妹九泉安，生前死后孝尽到。

为人一生大事完，为人成心把孝尽。

     此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。

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“孝”是最具中国传统观念的的礼仪。然而现今这个社会竟有意无意的歪曲了孝敬父母的含义。如，今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养。不敬，何以别乎？就是说：“现在人们把赡养父母就当做是孝，然而，人们也养狗养马有什么不同呢，的确如此，现在有人养猫养狗，还把它当做是自己的儿子，这样叫着，每天早晨，自己的卫生还没搞好，第一件事就是帮狗洗脸，洗爪子，还觉得理所当然，这样的人比比皆是，试问。有多少人第一件事是给父母倒水洗漱呢？所以这个问题的确值得关注。

曾子曰：“孝有三，大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”曾子说孝道有三种，最高的孝是发自内心的尊敬父母，其次是不让父母受到羞辱，最下等的就是仅仅赡养父母。值得思考的就是尊敬父母不仅仅局限于赡养父母，最重要的是给父母心灵上的支持和安慰，当然也要给父母充分的物质保障。

我们也曾学过陈情表，看到了这样的一幕，为了能够好好的伺候体弱多病的祖母，放弃了高官厚禄，日夜陪伴祖母。所以我们更应该好好照顾自己的父母。

孝的根本在于心理上的“敬”，而不是物质上的“养”。父母对我们的无私付出，不是要求我们将来给他们以富足的物质享受，而是一种关怀，一种爱的体现。在他们年迈时不在乎能不能有物质上的享受，而更多关注的是我们能不能尊敬和关爱他们。

我觉得父母是这个世界上能够把宽容诠释到极致的人，不管我们有多毛躁，有多任性，他们始终再用自己无私的爱包容我们的所有，他们不轻易发火，他们希望可以维护你心中那个美好的形象，可是，但凡他们每一次在你面前动怒，那都是为我们着想，古往今来多少华丽丽的词藻在歌颂父母，我总觉得无论如何都全是不完那份沉甸甸的爱，父母，永远是我们心中的大树！！！！！！

子欲养而亲不在。每次总是我们等到时间过了才想起父母的好来。很多时候时候等到我们自己经历到那个时候才会真正懂得父母对我们的爱。所以，不要等到自己明白过来才……也许很多人说如果我们还不明白，那么怎么去孝敬父母啊？但是我觉得也许在我们懵懂的时候就可以尽尽心，不管怎么样我想在你不清不楚的时候对父母好总是不会错的。所以请在平时的时候好好和父母说话，好好孝敬他们，爱他们……

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

我们应该这样做：

　　①了解父母各个方面（如：爸爸妈妈的工作是什么？辛苦吗？爸爸妈妈最喜欢吃的食物是什么、你了解爸爸妈妈的身体健康状况吗？你爸爸妈妈的生日是哪一天） 　　②尊敬父母，对父母有礼貌，听从父母的正确教导，不当面顶撞父母，不和父母发脾气 　　③生活节俭，无浪费现象，不乱花钱，不向父母提过高要求 　　④父母做力所能及的家务，减轻父母负担。 　　⑤有心事主动和父母说，经常与父母聊天（多和父母沟通） 　　⑥碰到一些比较重大的事情，要和父母商量,征求和认真考虑父母的意见.。 　　⑦外出时，在征得父母同意后，应把去向和时间告知父母（未成年人保护法） 　　⑧努力学好各门功课，经常主动向父母汇报自己在学校的学习生活情况，不让父母操心 　　⑨父母亲有做得不对的地方要诚恳的指出（实话实说）

   生自己的是父母，养自己的是父母，对自己付出最大的还是父母。唐代诗人孟郊 就曾写过这样一首诗：慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。是啊，我们不讲孝道，不敬父母，又怎为人！对父母的尊敬是孝道最起码的要求，如果连尊敬都没有，又何谈其他的呢？真孝敬父母，就应该听从父母的教诲，不应随便顶撞，有不同想法应讲道理；真孝敬父母，就应该严格要求自己，体谅父母的艰辛，尽可能少让父母为自己操心；真孝敬父母，就应该为父母分忧解难，在父母生病时，在父母有困难时，尽力去关心照顾父母、协助父母；真孝敬父母，就应该刻苦学习，努力求知，让父母少为自己的学习担忧；真孝敬父母，就应该在离家外出时，自己照顾好自己，注意安全，外出时间较长，应及时向父母汇报情况……总之，真正的孝心要体现在言行上，体现在细节深处，体现在对他们最基本的尊重上。

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人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。是父母的养育之恩，我们终生都应该报答。