[经典学习]二、尊敬父母 [复制链接]

三字经的第一句就是‘人之初、性本善’，而百善孝为先更是大家耳熟能详的，从小到大，妈妈也常教我们孝顺父母、尊敬长辈等，所以在我们身边听的、学的、说的都是‘孝顺’，可想而知，孝顺父母是做人最基本的道理。

孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。

亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？

尊敬父母是指对父母要敬爱、尊重，要关心父母身体健康，主动为家庭做力所能及的事。听从父母和长辈的教导，外出或回到家中要主动打招呼。 世界上最亲的人是父母，世界上最无私的爱是父母的爱。尊敬父母首先要孝敬父母  父母对子女寄予着无限希望，他们历尽艰辛，不仅抚育子女，希望他们健康成长，还循循善诱、潜移默化地教诲子女，希望子女成器、成才。

       孝---发自内心的爱

        有时候在学习工作久了，打电话给家里，父母会格外高兴。大多是时候父母是在关心我们，那我们关心却在关心其他的事。首先我做检讨，自己时常找借口，不常回家，这样很不好。曾子说：“最高的孝行是发自内心地尊敬父，其次是不让父母受到羞辱，母最下等的就是仅仅赡养父母。”我们应该发自内心的尊敬他们，并用行动让父母高兴和放心。

     俗话说“百善孝为先”。在中国五千年的文化中，孝字的分量是很高的，孝敬父母不仅是义务，而是责任。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

　在我国，孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了"孝"字，这也就是说，在公元前１１世纪以前，华夏先民就已经有了孝的观念。至春秋时期，儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人，《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。

　　《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也"；"人之行，莫大于孝"；"教民亲爱，莫善于孝"；"夫孝，德之本也"。孔子认为为人子女，孝顺父母,是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

现在许多我们这一代都不知怎么孝敬父母，好多时候即使是好意也会弄的很糟糕。好多人会有路还很长孝敬父母可以慢慢来的心态，可是天有不测风云，人有旦夕祸福。好多东西一旦失去就无法挽回，到那是所谓的孝最多也就是无意义的呼喊，所有的一切都无意义。所以在我们平时我们应该注意一些细节，抓住每一次机会！一声问候，在父母劳累是与他们的闲谈，和一杯温水等等。

别再等待.赶快孝敬父母吧..

不要让我们的父母感到孤单！

孝顺是一定不能变的。

我理解孝顺是一种感恩的心。做人必须懂得感恩。古人谈孝顺的对象更多的是父母。我依然认为应该客观的看待这个事情。不是所有的父母都值得子女去孝顺，也不是除了父母我们都没有必要去孝顺。孝顺就是感恩的心。是发自内心的回报给予自己父爱、母爱和养育教导之恩的人。很多特例不是父母双方正常状态下的爱情结晶，有很多特例没有得到过亲身父母的爱，也有很多特例被毫无血缘关系的陌生人精心的照料成人。这样看来我们孝顺的对象不只是自己的生身父母。更准确的是我们应该去感恩那些将我们养大成人，给予我们关爱的人。我们要有感恩的心，是他们给予了我们生存的能力，给予了我们不可或缺的幸福，我们就要用真心去回报，去照料，去给予他们所需要的关爱，甚至让他们得到更加多的爱。

我是一个幸福的孩子，我的父母给予了我的一切。随着我的长大，我也不会让他们孤独。我会成为他们二老余生的幸福。

[此贴子已经被作者于2010-4-22 21:56:00编辑过]

感恩是每个人应有的道德准则，很多人，很多事，都源于不会，不愿感恩。的确，中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你；爸爸我爱你”。然而，这不应该是借口。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。所以，学会感恩，感谢父母的养育之恩，感ersonName ProductID="谢" w:st="on">谢ersonName>老师的教诲之恩，感激朋友的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人甚至感恩给我们所经历的坎坷。我不会忘记不久前的一件事情。那天我和同学逛街，一个也就四五岁的小男孩，从前面跑了过来。因为已经是冬天，羽绒服把小男孩撑得圆嘟嘟的，像个小皮球滚动了过来。他问我到动物园坐哪趟车，我告诉他就在那边坐4路车。他高兴地又跑了回去。我和同学就往前走。我们都走得挺远的了，听见小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。我不知道他要干什么，便站在那里等他，看着他一脑门子热汗珠儿地跑到我的面前，我问他有事吗，他气喘吁吁地说：“我刚才忘了跟你说声谢谢了。妈妈问我说谢谢了吗。我说忘了，妈妈让我追你。”我不会忘记那个孩子和那位母亲，他们让我永远不要忘记学会感谢，对世界上不管什么人给予自己的哪怕是再微不足道的帮助和关怀，也不要忘记了感恩。

“父母在，不远游，游必有方。”——《论语》

讲到“孝”，这是一个最能让我动容的词语。纵观这二十余载，仔细想想自己的父母为自己做了什么，眼泪就会忍不住想要夺眶而出。

从出生开始，父母就给予我们无微不至的关怀，脏了，有父母洗，饿了，有父母喂。哭了，有父母担心，病了，有父母照顾。父亲母亲都有工作，每天都很忙，但是一提到孩子，便是他最放心不下。从蹒跚学步到牙牙学语到一步一步长大成人，我们都是离不开父母的。小时候，他们会担心有没有和小朋友打架，上学了，老师交给我们知识，他们总要担心成绩如何？再到高中，当你为了考取一个大学时刻苦努力的时候，你的父母在背后又何尝不牵肠挂肚？当你憋屈时，冲着父母大喊大叫，他们纵然生气，依然心平气和的给你安慰。试问，除父母以外，还有谁能对你做到这般无微不至的关怀？等你考上一个大学，他们又开始为你的工作担心，等你工作了又开始为你成家的事考虑。还有衣食住行，仿佛你生下来就注定成为了他们的“债主”，这笔账一直要到他们入土，也无法偿还。而你在享受这一切的同时，是不是觉得一切都是理所当然？

刚出生的人，是最脆弱的，比不上自然界的其他动物，有的动物生下来没几天，自己就能跑了。他们享受不到父母如此长时间的照顾。除了心怀感激，除了尊敬他们我们还能做什么呢？我们的孝，自然也应该理所当然。曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”我认为尊亲。不仅仅是尊敬父母，而让是父母尊，通过我们的努力，有了一个好的结果，从而父母也能感到光荣。对自己也能放心得下，这就是大孝。其次不辱，其下就是能够赡养父母。赡养父母，并不是说给予父母优良的物质条件就足够了。

子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？（《论语.为政》） 现在人们把能赡养父母就当作是“孝”。然而，人们也能养狗、养马。如果赡养父母没有尊敬之心，那么，这与养狗、养马有什么不同呢？因此对父母的孝敬我们一定要有一颗尊敬的心。 愿天下所有父母幸福安康！

“百善孝为先”赡养父母，孝敬长辈。是我们义不容辞的事，父母对我们的爱是无私的，鸟儿都能有反哺之为，为人子女的更要尽到赡养长辈的责任，不仅是经济上的支持，还要有精神上的关怀。孝，要从生活的点点滴滴开始，永远不要去等，为长辈做力所能及的事，当到“子欲养而亲不待”的时候，你会追悔莫及的。

  把孝道一代代传承。

天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬，在饮食生活的奉养时，要保持和悦愉快的心情去服事；父母生了病，要带着忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事∶对先人的祭杞，要严肃对待∶礼法不乱。这五方面做得完备周到了，方可称为对父母尽到了子女的责任。侍奉父母双亲，要身居高位而不骄傲蛮横，身居下层而不为非作乱，在民众中间和顺相处、不与人争斗。身居高位而骄傲自大者势必要遭致灭亡，在下层而为非作乱者免不了遭受刑法，在民众中争斗则会引起相互残杀。这骄、乱、争三项恶事不戒除，即便对父母天天用牛羊猪三牲的肉食尽心奉养，也还是不孝之人啊更为重大的了。

五刑所属的犯罪条例有三千之多，其中没有比不孝的罪过更大的了。用武力胁迫君主的人，是眼中没有君主的存在；诽谤圣人的人，是眼中没有法纪；对行孝的人有非议、不恭敬，是眼中没有父母双亲的存在。这三种人的行径，乃是天下大乱的根源所在。