[经典学习]二、尊敬父母 [复制链接]

父母先给予我们生命，再抚养我们成长，在我们的成长历程中他们付出了许多许多，但他们从未有过任何的怨言，这不仅因为我们是他们所生，更重要的是他们爱我们。作为子女，我们也应该爱父母，但是我们的爱要以什么样的方式表达呢？我想孝敬父母就是我们对他们最大的爱。

曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”所以孝敬父母不是简单的赡养父母，而是要发自内心的尊敬。

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

对此，“父母在，不远游”在现在是不大可能的，但应该做到“游必有方”。不要让父母担心自己。对待父母要恭敬，不要因为一点小事就辱骂他们，对于他们的安排要尽量完成。

最后，我要说像李逵那样的人都能对母亲那么孝顺，作为当代大学生的我们又怎么能比他差呢。

《游子吟　》　

　 ——孟郊（唐）

慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。

【译文】：
慈祥的母亲手里拿着针线，
为将远游的孩子赶制新衣。
临行前她忙着把衣服缝得严严实实，
担心孩子一走很晚才会回来。
谁能明白母亲无私的爱，
就像春天的小草不能报答春天给它的光辉。

树木感恩于大地，用落叶来肥沃土壤；禾苗感恩于农人，将成熟的籽粒呈上；乌鸦感恩于母爱，以反哺来回报亲情；羊儿感恩于母乳，以跪乳来表达敬意……而我们呢？

——还记得曾经电视上有过一个公益广告吗？一位小学生给下班回来的妈妈端洗脚水，给妈妈洗脚，小孩笨拙的动作和妈妈欣慰的笑容是那么的和谐。广告词是：妈妈，您辛苦了！

父母永远是我这辈子最重要的人[em04][em04][em04]

“大孝至亲”，是啊，父母养育了我们，我们每一个人都应该孝顺我们的父母。我们的父母老了，有时他们会觉得他们老了，很怕他们成为我们的累赘，我们更应该好好的孝顺他们，用我们的行动，告诉他们，只有他们好好的，我们所努力的才有意义。在外求学的我们更应该多给我们的父母打打电话，聊聊天，让他们感受到有儿女的幸福。

     尊敬父母的方式有很多种，其中我选择的是对父母忍耐。

    不是同一代的我们，有代沟也是正常的。但现在的很多人却并不这样想，依旧只按照自己的方式去生活，老是抱怨我们的父母不尊重我们的生活、不了解我们的想法，甚至把父母的关心和问候当作是唠叨。

    但是，我觉得无论父母做什么，其实都是为了我们好。如果说作为父母而不爱自己的孩子、不为孩子着想，我想是完全不可信、也不可能的。但由于我们生活的年代、经历的事情不一样，则他们处理问题的方式也许是我们所不能接受的。

    对待这种情况，我一般都是采取忍耐的态度。即无论他们说什么，我都认真听，即使我觉得有的地方不对我也不直接说出来，而只是放在心里。如果觉得他们说的方法可行我就根据他们说的去做；如果不行则根据自己的想法去做。

    之所以我会采取这种忍耐的方式，是因为我觉得无论他们教给我们什么，都是他们辛辛苦苦得来的经验，如果我直接说它不好的话，我觉得是不尊重他们的表现；而如果不说，则能让他们的自尊心得到适度的满足。

    所以，在我眼里，对父母适当的忍耐，也是对父母的一种尊敬。

【转载】我们还能见爹娘几次

晚上，我和朋友到一家“湘味餐馆”吃饭，三杯两盏淡酒下肚，我们不约而同地谈到家，谈到父母，谈到故乡。朋友问我，春节回不回家？我不假思索地回答，不回。我找了很多理由：腊月二十六才放假，路上得花四天多；春运车费太贵车票太紧；上班时间早，在家待不了几天┄┅朋友打断我，一脸苦笑。
他痴痴地盯着手中转动的酒杯，壁灯柔和的红光映在他的脸上，若隐若现。旁边，有几个和我们一样大小的年轻人，正在谈论车票回家的事情，抱怨票难买，家难回。朋友听罢，端起酒杯，对我说：“这里有家的影子。”然后，一饮而尽。我知道，朋友要醉了。朋友说：“我没醉。你算算，这辈子我们还能和父母见几回？”我顿时紧张起来。有人说，家就是有个人点着灯在等你。小时侯，散了学，肚子饿得慌，急匆匆地往家里赶。翻过一个山头，见远处山脚下袅袅升起的炊烟。那是母亲在做晚饭。长大后，每每看到那缕慢慢蒸腾到天空的淡青色的烟霭，总会莫名地激动起来。四年级的时候，我转到镇上念书，离家三十多公里，平时少有时间回家。从此，我便渐渐远离了父母，远离了家，远离了屋顶的炊烟。一年回家两次的习惯，是从高中时候开始的。我念高中是在县城，距家两百多公里，汽车在上路盘上盘下，往往要走半天。听父亲讲，过去没有通车的那会儿，镇上的干部到县城开会得提前三天出发。那时侯，家信成了我与故乡与爹娘唯一相连的纽带。爹娘的信大都极为简短，常常是说庄稼长势很好、家里一切都好之类的话。读爹娘的信，眼里每次都要被一些辛辣的东西包围着。上大学是，回家变成一年一次，或者两年一次。现在工作了，在更加遥远的地方，抬头看者日落的方向，回家只是一种极为诱人的奢望。现在，在我的内心里，家的概念已经变得抽象起来，我竟然找不出依据完整的话语来拉阐释家的内涵。种种迹象表明，我离故乡渐远，离家渐远，离爹娘渐远。朋友说：“你算算，爹娘现在五十多岁，假若他们能活到一百岁，我们保证一年回去一次，还能见几回面？倘若有事耽搁，两年或者更长时间才回去┅┅”我打断朋友的话，端起酒杯猛一仰头，随即，剧烈的辣味冲击着全身的每一根血管，让人热血奔涌。第二天，朋友回去了，他已经有两年没有回家了。

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父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。

  有句古语说得好:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。  

亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢?又有谁愿意和他打交道呢?因此，我们应该用我们的优异成绩,我们的健康成长来孝敬父母,回报父母。  

  感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。

父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；保有和悦的神色；行为要合义合礼；另外也必须努力做好一切事情，以尽量减少父母为自己担忧；父母过世之后，丧祭亦应合义合礼；且必须时常缅怀他们，并效法他们合义合礼的言行，如此都能做到，才算是孝吧

家永远是一个安全的地带，父母一直在作着迎接你的准备，无论在你大起的时候还是在大落得时候。在大学里，有时感觉日子过得很无聊，找不到一个好的地方来放置自己，那种时候很迷茫，很无助，这时候打一个电话回家，听听父母的声音，心会宁静。

【我们一定要孝敬父母，尊老敬贤。古人非常强调孝道，并且有绝对化的思想，如“父命难违”、“父叫子亡子必亡”等，这些是不可取的。但是，孝是维系社会的最小细胞家庭的基本纽带，如果子孙不孝，这个家庭就将乱套，这个国家就将乱套。所以，孔子提倡“父母在，不远游，游必有方”。尤其是对待父母，关键是要真心爱敬，缺乏爱敬，赡养父母就跟养个猪养个狗没有什么区别了。孝道的另一引申义，就是要尊老敬贤，一个社会只有这样，老者有所养，贤者有所尊，这个社会还不文明进步吗？所以，一个不孝者，一定会被社会抛弃的。】

[em44]

父母的爱是天底下最无私的爱。友情可能会褪色，爱情可能只是昙花一现，当所有人都离我们而去的时候，陪在身边的，是父母。无需太多的语言去描绘它的伟大，因为我们每个人都能用心感受得到父母的爱，凝结在日常生活中的点点滴滴。母亲的唠叨，父亲的严厉，无微不至的关怀，不要总是认为：那是他们理应做的！那我们能为父母做些什么呢？父母的恩情，做子女的，永远都还不完。也许父母需要的，不仅仅是子女们给予的丰厚的物质生活，而是全家团聚的那些幸福的时光。所以，忙碌的现代人，多抽点时间陪陪父母吧。作为一名学生，不应该用父母的血汗钱来虚度时光。我们该做的，是好好学习，多给家里打电话报平安，关心父母的身体健康，减轻他们的经济负担。语言是苍白的，只有实际行动才有价值。我深知父母的恩情，也明白自己该怎么做才无愧于心，才不辜负父母的期望。

〈入则孝〉原文：
　　父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
　　冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
　　事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
　　亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
　　亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
　　亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
　　亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
　　丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

古语尝云：世间百善，以孝为先。

　　吾生之于父母，非风云裂石而诞；吾养之于爹娘宗亲，非草木顽石而活。然吾生而至今，二十余年，未担父母分毫之重，常子、自惭于内，以为不孝！

　　孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

　　古语有言：树欲静而风不止，子欲养而亲不待！又曰：行孝当及时，莫为迟孝之人！

　　人生在世，区区时日，贵者，亲也。是养子女之日长，而伴双亲之日短也。固子女之骄可育之，而父母之不顺需从之！人子者，孝为先，及时行孝，勿以为诓。行孝之道，当慎择之，不行不当之道，不为不孝之人！

　　“孝”的精髓在于敬仰，理解，融合。我也认为“孝”的内涵也不会随着时间的变化而变化，至少不会过多的变化。

　　中国是一个礼仪之邦，对于年轻人传统文化的教育虽然大不如前，但这个“孝”字作为文化中的瑰宝，无论谁耳濡目染了几十年都会有所感悟。

　　古代有以“孝”治天下。现在的法律中对于赡养亲人的条文也很容易找到。我想对于现代人来说，“孝”不单单是赡养这么简单了，应该还有一份理解。年轻人试着去理解长辈，而不是一味的培养个性，追求自己。