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[经典学习]二、尊敬父母 [复制链接]

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百行孝为先,孝敬父母是每一个儿女的职责与义务。孝是一种行动,他应该体现在我们报答父母的行动中。尊老也是孝的一种体现,爷爷奶奶对我们的付出有时候会更多。慈母手中线,母亲的慈爱无无微不至,作为儿女:游子身上衣,应该做的是不管多忙都不能忘记给父母打个电话,常回家看看。
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        孝敬父母首先要尊敬父母,现在很多人认为孝敬父母只要做到赡养父母就可以了,其实远远不够,就像经典学习中说的人可以养很多东西,比如宠物。所以我们首先要做到尊敬父母。
        父母给了我们生命,并含辛茹苦的把我们养大,着实不易,其中付出的辛劳和情感是还没有为人父母的我们体会不到的。而我们当中很多人却把这当做是理所当然,当父母对我们殷切的叮咛时回复他们的确是我们不耐烦的声音,“你都不知道!”“能不能别唠叨了,我知道啦”等等诸如此类的回答实在是伤了父母的心。但这个世界上父母是对我们最宽容的人,即便如此,他们仍然还是倾尽所有的爱我们。
        所以尊敬父母是我们现在最应该做的,唠叨我们的时候要耐心的听完,最长一周给父母一个电话报平安,天气转变的时候叮嘱父母加减衣服,不要动不动就对父母疾言厉色……现在这些事情应该是我们来做了。孩子整天问父母要自由,要尊重,首先自己要先尊敬父母!
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中华民族的孝文化源远流长,提倡孝道也是亘古不变的主题。要做到孝,首先要做到尊敬父母。“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”现在人们把能赡养父母就当作是“孝”。然而,人们也能养狗、养马。如果赡养父母没有尊敬之心,那么,这与养狗、养马有什么不同呢?在尊敬父母的基础上,我们还应关心父母、爱护父母,对父母嘘寒问暖,常回家看看父母。不要顶撞父母,更不可有大逆不道之举。现在青少年都比较叛逆,动辄与父母吵架斗嘴,甚至大打出手,离家出走,这都是极不应该的。父母赋予我们生命,将我们含辛茹苦的养大成人,我们实在不应伤他们的心。唯有努力奋斗,好好报答他们、爱护他们,才是正理。
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从小我们就学习背诵《弟子规》:弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信…它告诉我们首先要做的就是孝敬父母。我们对父母的孝并不是说为他们提供充足的物质基础就可以了,我们应该打从心底里尊敬和爱他们。是父母给了我们生命,教给我们道理,让我们学会如何与人相处,如何在这个世界上生存。随着我们一天天长大,父母一天天老去,他们能为我们做的越来越少,而我们能为他们做的事情越来越多。在我心中,没有什么比陪伴更加重要。现在都说,陪伴是最长情的告白。同样,对我们的父母来说,没有什么比儿女陪在自己身边还要快乐。我们要爱他们,更要尊敬他们。做一个真正的孝子。
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《诗经》中有一篇《蓼莪》写道“父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!”这短短的几个字,却给我留下了不可磨灭的印象。父母给予了我生命,我们也应当在有生之年尽自己的本分报答父母,而最基本的便是尊敬父母,不对长辈顶嘴,听从父母的教诲,是我们作为子女应做的。虽然有时候会意见不一,但我们可以耐心的给父母解释,不需要用强硬的方式回应父母,这样不仅会伤和气,也会让双方脾气受损,得不偿失。因此,尊敬父母,和和气气便是我们在家中须遵守的准则。
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“百善孝为先。”孝顺父母、尊敬父母、回报父母是国人修身立命的根本。在中国古代,孝是人最基本的要求,是中华民族的传统美德。今天我们不必卧冰求鲤来表达自己对父母的孝顺,哪怕是一杯热茶、帮忙做一次家务,在日常生活中体贴、理解父母,才是真正的孝。
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孝敬父母不是等到父母老了,走不动了,身体不好了,需要你伺候的时候你才去孝敬。西方讲孩子到了18周岁,父母就没有义务给孩子资助了,我想这是对的。人人都是平等的,父母没有义务要把自己的大半生放在孩子的身上,父母也应该去追求自己想要的生活,当孩子已经成年了,他就应该尽自己的可能去回馈父母,报答他们的生育和养育之恩。
曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”(《大戴礼记》卷四《曾子大孝》)
对父母的孝,就是《常回家看看》那首歌里所唱的,“给爸爸妈妈洗洗筷子刷刷碗,生活的事情跟妈妈说说,工作的事情和爸爸谈谈”父母越老,越感觉孤单,越需要儿女的陪伴。可事实往往是人越老,身边的人越少。年轻人谈着他们的都市生活,小孩玩着游戏,老人坐在那呆呆地听着、看着。我们总是不自觉地就忽略老人,忽略与他们沟通。我们口里说着孝,却没有做到无时无刻地想着父母。
孝敬父母要把父母放在第一位,记着父母,念着父母。就如父母对你无时无刻地关注。
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父母不仅仅是我们的启蒙老师,更应该是我们的英雄和榜样。
记得小学的时候有一次我打篮球所以球场没有位置给老婆婆们跳舞了,老婆婆骂我骂了好久我都没有还口,最后老婆婆直接就骂我爸我妈,这时候我怒不可揭,反问她为什么骂我爸妈,坚持要她道歉,最后也是吵得不可开交。
在我心里,父母是我最早的英雄,我爱护他们更尊敬他们。如今许多人对父母都没有一点尊敬,甚至颐指气使,这严重违反了“孝”的本义。同样,我们终究也会为人父母,我们对待父母的敬会教会我们的孩子对待我们的敬,这样不断传承,才是“孝”的发扬。
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回复 1楼陈杰思的帖子

“幼吾幼以及人之幼,老吾老以及人之老”,行孝要推己及人。李汝珍作为一个传统的儒家文人,其思想中具有儒家文化“大同社会”的一面,这从他对“君子国”的描写就可看出,其国中其乐融融、和谐安居的氛围也感染着无数读者,让他们找到了心灵的向往所在。而这种思想表现在孝道方面就是推己及人的大孝了。 “老吾老以及人之老”,这是一种积极的孝,也是一种和谐的孝。在社会主义现代化建设的今天,金钱利欲横行,冲昏了人们的头脑,人们不再去关注孝道的问题,反而把“碰瓷”作为牟取金钱的手段,因此,我们更加需要这种和谐广博的孝,用一种博大的爱心来化解我们今天所遭遇的“质变”问题, 在人与人相处中,推己及人,推恩及人,使孝道得以升华,把孝亲敬老的美德推广到同学、师长及社会每个成员,既尊敬热爱自己的父母长辈,也兼及他人的父母长辈,使全社会人与人之间都能够互尊互爱,和谐相处。只有这样,我们才能实现和谐社会的目标,才能更好地建立一个民风淳朴有爱的更团结更有爱更强大的华夏中国。
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父母是世界上最爱我们的人,父母的爱是最无私的,他们把所有的爱毫无保留的给了我们。看过一篇文章,女孩抱怨父母没有梦想也不能理解她的梦想,可事实是,父母为了这个安稳的家放弃了自己的梦想,父母尚在苟且,而你却谈诗和远方。“父母在,不远游”,现代社会已然不能应用这句话,但孝敬父母永远不过时。离家求学的我们,不能常常在家,但记得节日时给他们打个电话,一句问候,拉拉家常,父母听到了我们的声音就很开心了,愿你我都能理解父母心。
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“百善孝为先”是我们耳熟能详的词句。尊敬孝顺父母,是中国民族的传统的美好品德。古代有“临行密密缝”的担忧,也有“孟母三迁”的期待,父母是我们的人生的第一位老师,也是我们的根本。当今社会,总是出现不赡养的父母的情况出现,也会看到大街上年迈佝偻的老人沿街乞讨,每当到这种场景都替他们心寒,父母并不求我们大富大贵,只求我们健康的活着,为我们奋斗一辈子,而最后,晚年的时候都不能喝一晚子女端的热水。我觉得这需要引起整个社会的反思,它已经成为一种常见的社会问题。
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父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。俗语有云:"百善孝为先”,做人首先要孝敬父母,而孝敬父母首先要懂得尊敬。理解父母的良苦用心,避免与父母起正面冲突。尊重他们的喜好,关心他们的健康。曾子曾说:“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”所以,能够和颜悦色得尊敬父母方是大孝。
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         曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”在曾子看来,真正的孝顺应该是发自内心的尊敬父母。《诗经》里有一句让我印象特别深刻,“哀哀父母,生我劬劳”,确然,父母生我育我,此间所付出的时间和精力,可以说是我们做子女的一辈子都无法偿还的。所以,我们只能尽我们最大的能力,去让父母感到开心和幸福。当然,我们应该发自内心地尊重他们,理解他们,我们和父母之间有着二十多年的代沟,所以不可避免的在生活中会有一些摩擦和争执,但要明白,父母爱我们的这份心永远不变。爸妈,永远爱你们,你们一定要永远健康幸福。
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“百善孝为先”,孝被放在首位,可见其重要性。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,作为人,我们更应该学会孝敬父母,并不一定要有多具体的做法,那些假大空的姑且不谈,我认为,孝敬父母首先不要让父母为自己担心,其次是让父母开心。做好这两点,才有资格谈论其他的。
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生在这个世界,长在这个世界,都源于父母。是父母给了我们生命,是父母哺育我们成长。父母的养育之恩,我们终生都应该报答。
  有句古语说得好:“百善孝为先。”意思是说,孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母,弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,那就是孝敬父母,回报父母。
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