[经典学习]二、尊敬父母 [复制链接]

中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱，就淡不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”这也就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。同时，孔子认为，子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待父母。

俗话说“百善孝为先”，“孝”是作为人最应该具有的品质。记得高中时，老师曾说过，要交一个朋友，你首先得看他是否是一个孝顺的人，如果他是个不孝的人，那么他也是不值得交往的人。因为他对生养自己的父母都不孝顺，你还指望他会和你成为掏心掏肺的朋友吗？

老师的话我非常认同，不把自己父母放在眼里的人，还指望他会把谁放在眼里？还指望他会对谁感恩？

除了父母，不会再有谁会像他们一样爱我们，他们无私的付出，深沉的爱，值得我们去尊敬！

我认为尊敬父母不仅仅是赡养父母，关于赡养和尊敬的区别，孟子讲了这样一件事。曾子侍奉父亲曾皙吃饭，每餐都有酒肉，饭后曾子一定要请示剩下的给谁。曾子的儿子就不同了，他侍奉曾子吃饭，虽然也一样有酒有肉，但饭后不问吃剩下的给谁。一句话无足轻重，但体现的意义大不相同，曾子的请示包含的是敬重，一切听从父亲吩咐，而曾子的儿子对父亲的话已经无所谓了，所以根本不问，这就是赡养和尊敬的区别。而当今社会许多人认为尊敬父母就是让父母吃好穿好，并不是真正的孝敬父母。

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？（《论语?为政》）

     这句话说得是要有孝心不光是物质上的还有精神上的。现今社会有好多子女给父母很多物质上的享受，却忽略了精神上的给予，他们认为让父母过好富足的日子就是“孝”，这是非常错误的想法。他们完全颠倒了，精神上的给予其实才是最重要的。

    为什么越来越多的老人热衷于养宠物呢，老人们养宠物就跟养自己的孩子似的，跟它们说话，给它们穿漂亮的衣服？有些人都感到奇怪，甚至嘲笑老人的行为。其实这都是因为老人在精神上需要得到关心，可是子女们往往很容易因工作等问题忽略这个问题，于是老人就把这种情感都倾注到宠物的身上，以此得到精神上的安慰。所以这启示我们一定要多多关心父母。

    孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。（《孝经?纪孝行》）

孝子对待父母，平时要表现得恭敬，赡养父母要表现得愉快，父母生病时要表现得很担忧，父母去世要表现得很悲哀，祭祀父母要表现得很庄重。、

这所体现的是一种态度问题，如何对待父母，要从心底里恭敬父母、诚心诚意的爱护父母。

孟子曰：“孝子之至，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养。”

孟子说：“孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的；尊奉双亲的极点，没有超过用天下来奉养父母的。”孝的最高境界就是尊敬父母，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。作为学生，我们虽然不能在物质上满足父母，但我们可以用实际行动来让他们感受到作为子女对父母的爱与关怀。一个很有钱的人，有足够的能力时不时的给父母钱，可是他不尊敬他们，这不能算孝敬父母。相反，如果一个穷人或许在物质上给父母的不是很多，但是他尊敬他们，知道如何真正关心照顾父母，这才是孝敬父母。在当今社会，孝与不孝，不在于儿女给予父母物质的多少，而在于对父母内心的尊敬、行动的证明。那种认为能养活双亲就算尽孝了的真是大错特错。动物也可以养，如果不尊敬我们的父母，又该怎么区别呢？如果我们直接问父母：“你们需要什么？”他们十有八九会回答：“你们过得好就行，我们什么都不需要。”可作为子女，你必须懂得，与金钱相比，对父母的尊重和耐心更加重要。所以，请尊敬我们的父母，不要随便朝他们发脾气，哪怕有时候他们确实会很唠叨，但那些唠叨都是出于对我们的爱，我们要懂得珍惜，从心里尊敬父母，不要伤他们的心。

“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始，因为这是人生中最深刻的亲情，也是每个人都必须去经历必须去理解的。在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的。

在当下的社会中，很多家庭都是只有一个孩子，从小就会非常溺爱自己的孩子，因为父母懂得他们小时候受过的苦，不希望下一代再跟着他们受苦，正是这种爱让很多孩子觉得所有的一切都是天经地义的，父母对自己百依百顺，自己对父母都没有起码的尊重。真是可怜天下父母心啊。

当我们长大之后，离开了自己的家乡去外面打拼，去求学，身在异乡，最牵挂最担心自己的是父母。而当我们成功之后总是以工作忙，没时间的借口来搪塞父母，总想着我功成名就的那一天我会好好孝敬父母，父母真的能等到那一天么？他们其实需要的不是你多有能力，多有钱，而是希望你能够健健康康的，常回家陪陪他们，他们就心满意足了。行孝要及时，人在做，天在看，总有一天我们都会为人父，为人母，如果那时候我们的子女是这样对我们，我们会多心寒。用我们仅有的能力和爱，多些时间去陪伴我们的父母，人生就几十年，没多少时间可以让我们去后悔。所以不要给自己留遗憾，好好孝敬我们的父母。

孝是中华文化传统提倡的行为，儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，要尊重和孝敬父母。所谓“百行孝为先”，反映中华民族极为重视孝的观念。父母辛苦把我们拉扯成人，我们应该好好学习，用我们的行动来回报父母，让父母有一个健康快乐的晚年！

    当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。
　　当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。
　　当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。
　　当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
　　而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们的，还是父母。

    我们也许会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师……是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人！
　　感恩父母，希望全天下的父母一切都好！

人生在世，源于父母。父母给了我们生命，把他们所有的爱都给了我们。几十年辛苦的养育之恩，我们难以报答。所以说，孝敬父母，尊敬长辈，是我们每个人的基本义务，也是中华民族的传统美德。

古人有说：百善孝为先。一个人如果连自己的父母都不爱，连孝敬父母、报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个有爱心、有责任感的人呢？那么，又有谁愿意和他打交道呢？谁又相信他能够无私奉献、报效祖国呢？

     孝敬父母是天经地义的事情，如果我们不孝顺父母，也不会得到别人的尊敬。

      今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？父母的爱是无私的，从我们出生父母就开始被他们爱护着长大，他们老了，行动不方便了，我们就更应该好好照顾自己的父母，而不是嫌弃他们，这样和畜生也没有分别了。

    “孝敬”是一个人之所以为人的一个重要条件，一个人人如果没有孝心，那么这个人绝对不会是一个有爱心的人，与这样的相处最好保持一定距离和一颗防范之心，因为他随时都有可能抛弃你，背叛你，甚至会害你陷害你于不义，你不知道他何时会变卦。一个人连自己的亲人都不孝敬，那么他不会有多大的作为，因为一个缺乏爱的人是得不到身边的人的支持的，没有人支持你，即使你有天大的本事那也是徒劳，因为没人赏识你，没人敢和你合作，这样的人最终要么碌碌无为，要么被社会所遗弃.

[此贴子已经被作者于2012-12-14 21:17:44编辑过]

     “父母在不远游，游必有方”这是我们早已熟知的诗句了。父母生我们养我们实属不易，我们成为父母生命中必不可少的一部分，甚至在父母心目中，我们比他们的生命都还重要，舍命救子的佳话已是屡见不鲜不足为奇。父母对我们的恩情我们是无法回报完的，岁月不饶人，父母老了，而当我们想着等有能力的时候再好好回报父母时，也许他们早已享受不了了，因此，我们对于父母的恩情就是一个永远换不清的闲账，只有从现在开始，从今天开始，给父母送去我们温暖的祝福，减少他们对我们的担心和忧虑，给他们一个健康向上有希望的自我，这样我们也能够尽我们的绵薄之力，给父母以好心情，给他们阳光，这才是当下最好的孝敬之道。

假如这个世界没有亲情，那么这个世界就会是一片黑暗。尊敬我们的父母，要怀有一个感恩的心。的确，中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你,爸爸我爱你”。然而，这不应该是借口。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。所以，我们还是要学会感恩，感谢父母的养育之恩。

      高速发展的经济让我们的物质生活节节提高，可精神的底色却愈发黯淡。这很容易使人性中自私、暴力、冷漠等负面情绪压住理性，让人成为一台台真真正正的逐利机器，掩盖住亲人的翘首期盼，掩盖住报答父母恩情的点滴良知。高速时代省下的时间，被我们自私自利的惰性耗去了大半，人是有感情的动物，时代在变化，但孝心不可磨灭。

古人云：“百善孝为先。”孝敬父母是中华民族几千年来人们所自觉奉行的一条道德准则，人人皆知父母养育儿女之辛劳，要尽我所能来回报双亲。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。感恩需要你用心去体会，去报答。一个人只有对父母有了这份知恩报恩的心后，他才能进一步把这份爱心扩展到周边的一切人。当他在家知道孝敬父母后，在外面才知道尊敬老师、长辈及一切人；在家里把孝道行好了，在社会上才会做人做事。所以，圣人提倡以孝治理天下，以孝治天下必定能得到和睦家庭、和谐社会、和谐世界。