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[经典学习]二、信的价值 [复制链接]

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诚信是国家政府的立国之本。国家的主体是人民,国家的主权也归属于人民。中国古代政治伦理强调“民惟邦本,本固邦宁”,“民为贵,社稷次之,君为轻”,“得民心者得天下,失民心者失天下”,认为国家的领导者应当以诚心诚意的态度和方法去取信于民,进而达到人民安居乐业,国家太平清明。
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在中国传统文化中,“信”是一种行为准则和道德规范。于个人而言,“人而无信,不知其可也。”,诚信是一个人在社会上的立身之本,如果一个人没有了诚信,那他将在社会上寸步难行。于社会而言,“民无信不立”,君不见幽王“烽火戏诸侯”失其信而国度东迁,商君“南门立木”立其信而推行新法,政府和国家只有取信于民,才能更好地向前发展。人无信不立,业无信不兴,国无信不盛。在当今复杂纷乱的社会,“信”反而显得更加难得可贵,我们应该将“信”的准则放在心里,时刻警醒自己。
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信是儒家的伦理范畴。意为诚实,讲信用,不虚伪。 “信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一,又是其道德修养的内容之一 孔子及其弟子提出“信”,是要求人们按照礼的规定互守信用,借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。而朋友相处之间也不可不无信,《论语.学而》:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?诚信交往,有利用构建和谐的朋友关系,这就是信的价值。
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诚信即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。
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论语中非常重视 “信” 这种品德,有多处都讲到了信,但是这些不同地方的 “信” 意思并不完全相同。有信任之 “信”,有信誉之 “信”,有信心之 “信”,更有信仰之 “信”。“信” 这种品德不仅仅是中国古代所特别强调的,其实应该是古今中外的主流价值。中国诸子百家当中,儒释道三家无一例外都非常讲究 “信”。如果作为个人,言而无信,做人不守信,就没有人会信任你,你就会被别人所孤立,所排斥,你想做事也找不到合作者,那你当然就没办法做成什么大事。
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诚者不欺

“伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,亡情不可久。”这是古人对我们的忠告。
没有诚信的关系是不可能长久的,无论是对人还是对事,亦或是对待自己,我们都需要保持诚信的态度,才能实现长期可持续发展。
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古人讲“疑人不用、用人不疑”,这是讲信任。一个人,终日对任何人、任何事,不分青红皂白的,一味怀疑,这不是所谓的“独立思考”后的特立独行,而是自身极度不自信的疑神疑鬼。力的作用是相对的,不信任他人的人,最终也得不到他人的信任;能对他人保持一份信任,也会获得他人的正能量反馈,有助于工作和生活。
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回复 1楼陈杰思的帖子

在《论语》中,孔子多次谈到“信”,“信”是儒家思想中强调的一种个人修养。信可以理解为守承诺、讲信用;其基本的意思是守诺、践约、无欺。如果一个人没有诚信、没有守信用,我们就无法了解他是否可靠。一个人的信誉和诚信度,是表明他的品格、个性和行为准则的重要指标。在现实社会中如果一个人没有信用,就无法得知他说的话是否真实、他做的事是否可靠,从而让人难以信任他。没有信用的人往往会失去别人的信任和支持,最终难以获得成功。因此,“人而无信不知其可也”提醒人们,要以诚信为本,牢记信用的重要性,才能在社会中赢得别人的认可和信任。
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当一个人没有诚信,别人很难相信他,他不会有真正的朋友,遇到什么事情也没有人会帮助他解决,永远孤孤单单,可以说信是人生的道路,人无信不立。莎士比亚说过,“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己”人生在世,以诚信为立身之本,这是人最为可贵的地方。很难想象一个没有信的社会,当商人丢失了信,大家买到的东西都是缺斤少两的,当父母缺失了信,孩童的成长过程就全是失望和欺骗,当朋友没有了信,就再无可靠的友情,人与人之间缺乏信任,大家互相防备,那么温情也会随之消失。信对一个人、一个社会、一个国家是千金都不换的珍宝,具有重要的价值,要牢牢守护住,不能轻易丢失。
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        随着科学技术的日益更新,社会上的诈骗手段也是层出不穷,导致我们在网络世界和日常生活中都很难和陌生人建立起信任。当你在大街上看到老人摔倒时,你第一反应不是“他或许需要我的帮助”,而是“他是不是想碰瓷?”当你在地铁上看到有人向你搭话,你第一反应不是“他或许想问路!”而是“他这是想骗钱还是要推销?”当接到陌生来电,你第一反应不是“这是要新认识朋友还是新事物?”而是“这又哪来的诈骗还是推销?”这类例证不一而足。总之在人际交往中,很多人付出真心却被诈骗毁掉信任,太多的反面教材让人惊心动魄,没有人想当新闻中的那个倒霉的当事人,因此我们每个人都为自己建立了牢固的个人保护壁垒。

        常言道:“对人以诚信,人不欺我;对物以诚信,事无不成。”也就是说诚信永远都是人际交往、行为处事的根本,就像是奠基高楼的岩石,扎根大地的树根一样,只有以诚信为基本原则,才能在人际交往中建立牢固可靠的情感或关系。

        其实“诚信”所蕴含的精神实质远比我们想得要丰富得多,因为站在整个社会大环境中看,整体信任度太低将导致普遍的信任危机,加剧社会矛盾,增加沟通的风险与成本,还会徒增大量的社会资源内耗等等,所以孔子告诫说“国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。”
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以诚立身,以信赢心。
信之重要,自古有之。从商鞅徙木立信到最终成就秦国一番创世大业,就是树立诚信开始,所以,诚信可以立国。三国时期,关羽因故不得不暂落曹操处,当得知刘备消息后,过五关斩六将,千里聚义,就为当初桃园三结义,是为信义所至,所以诚信可以结朋。红顶商人胡雪岩,深谙商场之道,坚持货真价实、童叟无欺的经营之道,而成一代巨贾,所以诚信可以聚富。这种原则不仅是人与人之间交往的基本原则,推而广之也是社会与社会之间、国家与国家之间交往的重要原则。
信,是个人立身处世的基本规范,是社会存续发展的重要基石。把诚信作为社会主义核心价值观在个人层面的价值准则之一,是社会主义道德建设的重要内容,是构建社会主义和谐社会的重要纽带。
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“信”是一种珍贵的品质,它代表了真诚和诚信。从古至今,人们一直强调信任的重要性。孔子说过“民无信不立”,这句话告诉我们,在社会中,没有信任就没有稳定和繁荣。在当代社会中,诚信更成为确保市场经济正常运转的基本精神。
《中庸》中提到:“唯天下至诚为能化。”这句话告诉我们,只有真诚的心才能产生真正的影响力。诚信建立在仁义的基础上,也就是说,我们应该发扬仁义之心,坚守诚信的原则。诚信就是选择正义并坚定不移地坚持下去。当诚信与仁义发生冲突时,我们应该始终追随仁义之道,即便言行不能得到认可或者没有明显的结果,我们也要坚守在正义的一方。
同时,诚信也是仁义的必要条件。如果没有诚信,仁义就变得虚伪。正因为如此,我们需要倡导“信”的精神,将其内化为我们华夏民族待人真诚、做事认真、诚实守信的民族品格。
信任不仅可以在个人层面上发挥作用,也能够对整个社会产生积极影响。在人际关系中,建立起信任能够促进良好的互动和合作,使人与人之间的交往更加顺畅。在商业领域,信任是推动交易进行的基础。只有当双方都诚实守信,才能够建立起稳定可靠的商业关系,促进经济的繁荣。
然而,在当今社会,我们也要面对信任危机的现实。很多人缺乏诚信,不履行承诺,欺骗他人。这种行为严重破坏了社会的信任基础,给整个社会造成了负面影响。因此,我们每个人都应该从自身做起,树立正确的价值观,崇尚诚信,将其贯彻到我们的日常生活中。
要弘扬“信”的精神,我们首先要自己做到真诚守信。我们应该言行一致,言出必行,用自己的行动来证明自己的诚信。同时,我们也要培养对他人的信任。只有相互之间建立起信任,才能够在团结合作中取得更大的成就。
除了个人层面的努力,社会各方也应共同努力,加强对诚信的教育和宣传。学校、家庭、社会等各个角色都有责任培养人们的诚信意识。政府和相关机构也应加强监管,惩罚那些违背诚信的行为,保护社会的信任基础。
总而言之,诚信代表了一种宝贵的品质和精神。在当代社会,诚信是促进社会稳定和经济繁荣的基石。我们每个人都应该从自身做起,树立正确的价值观,倡导真诚和诚信的精神,以此来推动我们的社会向更加和谐和进步的方向发展。只有通过共同努力,才能够建设一个更加美好的社会。
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“人无信不立,业无信不兴。”信是一种至关重要的品质和态度,被视为国学文化中最重要的修养之一 ,是人与人相处中最重要的基石。“人而无信,不知其可也。”孔子认为,诚信是一个人立身处世的根本,是实践“仁”的基本道德规范。商鞅立木,季布一诺千金的故事都告诉了我们信的意义。管子言:“诚信者,天下之结也。”管子把诚信提升到治理天下的角度更是凸显了诚信的重要性。
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天地为大矣,不诚则不能化万物。(《荀子?不苟》)

荀子认为,如果只强调仁、义、礼、智而不注重诚信,那么这些道德品质就会变得虚伪。他认为,诚信是道德的基础,是人类行为的根本。缺乏诚信,其他的道德品质就会失去其真实性和意义。“天地为大矣,不诚则不能化万物。”这句话强调了诚信的重要性。荀子认为,天地之间的万物能够运行和发展,都是因为天地之间存在着真诚的关系。同样,人与人之间也需要建立真诚的关系,才能够实现道德的发展和社会的和谐。
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信是治国为政的重要前提,政治统治的巩固与否在于是否取信于民。“信,国之宝也”,信作为一种为政之道,其在治国安邦方面起到了重要作用。孔子强调“为政以德”的思想,非常重视诚信在为政方面的作用。作为继承发展孔孟思想的荀子在书中写道:“君上为尊矣,不诚则卑”,从而说明了他认为诚信在治国理政中拥有重要地位。现代政治中儒家的诚信观同样受用,今国家正加强以“诚信”为中心的行政道德教育,使得各层行政工作人员认识到“诚信”品德对个人的重要意义,还促进行政工作人员以高度负责的态度,诚实守信的履行自己的职责。在面临世界百年未有之大变局中,“诚信”原则是建立和平友好、平等互利国际关系新格局的道德杠杆,有的国家为了自身利益,不惜背信弃义、抛弃承诺,这也使世界都更加深入认识了中华民族的诚信美德。
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