[经典学习]二、信的价值 [复制链接]

“真诚贯穿在万事万物的始终，没有真诚就没有万事万物。所以，君子把真诚看作高贵的品德。“诚”是道德修养的最高境界，是仁义礼智信“五常之本”，“诚”还是修养德行的门径。没有“诚”所打动不了、涉及不到的，用真诚修养自己，就能走上正道，从真诚去处理事情就能合乎情理。

信，是普通而又难得的品质，作为礼仪之邦的子民，我们理应继承这一优良品德。

信指的就是诚信，子曰“人无信不立”诚信是人的立身之本。从古到今，我们每一个人都需要用诚信立足在这个世界上。唐代著名大臣魏徵说：「夫妇有恩矣，不诚则离。」只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到家和万事兴的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。

人无信不立，信是一个人的立身之本。朋友之间的交往必须是建立在诚信之上的，小到一张纸、一支笔，今天我借给你，不一定要归还一件一摸一样的物品，但是当下一次朋友需要帮助的时候，你也要尽己所能去帮助，这样朋友之间的关系才能逐渐牢固。如若只想得到他人的帮助而不愿帮助他人，那这样的人便不会有朋友，也很难在社会上立足。

回复 1楼陈杰思的帖子

信就是诚信，要诚实守信。一个人如果不讲信用，在世上就会寸步难行。讲究诚信是放之四海而皆准的道理。儒家所倡导的这些人生观，既能医治少数学生存在的麻木心态，又能唤起生命意识，拓宽其精神空问，催其奋进，促其进取，形成积极有为的效果。人能穷，但不能没有尊严；人能平凡，但不能内心匮乏。总而言之，人不能虚伪，而贵有自知之明和荣辱观，要有内心的道德准则。信的价值在于要讲诚信，不诚实，则仁义礼智都将毫无意义。只有真诚才能打动人，是人之所以作为一个道德的人的立身之本。

“诚”的本义就是真诚。真诚地面对自己的内心，真诚地对待他人。人之所以能成人、成物，在于自己心中有“诚”，才能“思诚”，也才能“诚之”。否则，“不诚无物”。
诚实面对自己，是要正确看待内心，人的内心有“仁义礼智信”，同时也有欲望涌动。欲望是成己行径上缠绕人身的荆棘藤蔓，但很多人任其滋生，还将其视为自然。这就是抛弃了最本真的“诚”。困境就像是一个人成己路途上通关要打的怪兽，但实则许多人是逃避它的，而一旦逃避，也没有做到“诚”。再完善自我后，还需要完善事物，这样才能真正做到“诚”。“不诚无物”，“诚”不是任何物，却能生成人与物，也能将独立的个人与他人的世界、万事万物相连接，“诚”能生成一切的存在。

“诚信”古往今来都被人们所重视和推崇，但又有多少人能真正做到呢？不欺诈就叫做诚信吗？有是善意的欺骗呢？当代大学生要做到诚信还得从身边的小事做起，如最基本的考试，不作弊，不作假等等  ，有很多植得我们去反省！

众所周知“五常”是指仁、义、礼、志、信，在这当中“信”的地位是不可或缺的。在我们现代社会“信”仍然有着巨大的价值，这个价值不仅体现在个人身上，还体现在国家社会身上。
对于个人来说，从小到大，我们所接受的教育当中，都教导我们要讲诚信，讲诚信的原因就在于，诚信是一个人立身的重要因素，诚信考验的不仅仅是我们的品格，更重要的是它是我们道德水平的一个标准，也是我们与他人友好相处的一个条件；对于国家社会来说，诚信对于社会当中经济的发展，有着不可磨灭的作用，对于减少社会矛盾，促进和谐社会的发展有着重大作用，另外国家治理人民也是离不开诚信的，国家不欺骗百姓，那么百姓也愿意将自己处于国家治理之下。

诚信是做人的原则，是立人之本。子曰：“人而无信，不知其可也。”旨在告诉我们，一个人如果不讲诚信就不能立足于世。在生活中与人交往时，如果不讲诚信，我们不仅会丧失结交一个真心朋友的机会，还会使我们的个人名誉一败涂地；在学习，如果我们不讲诚信，在考试或作业上弄虚作假，不仅会辜负对我们有所期待的人，还会让自己学无所成。因为讲诚信不仅是一张自己外在形象的闪光名片，更是对自己内在灵魂的高度修养，所以内外兼修，才能让我们作为一个大写的人立足于世，更好地服务社会。

诚与信是互为表里的关系，“诚则信矣，信则诚也”。诚与信，是天道与人性的关系。诚反映客观世界的本真状态，是自然法则；信反映社会交往的基本要求，是做人的准则。信是平等主体之间处理相互关系的道德原则。尽管人伦之中不平等关系居多，但在人们的社会生活实践中，无论是熟人社会还是陌生人社会，都是平等交往的关系居多数，因而信对于人生更重要，具有广泛而现实的意义。　儒家之信所蕴含的平等价值，对于人类社会而言，具有永恒意义，无论过去还是将来，平等始终是人类追求的价值取向。对于现代社会而言，仍然有着借鉴指导意义，现代社会是民主政治，强调权利平等；现代社会是市场经济，强调交易平等；现代社会是法治社会，强调在法律面前人人平等。近现代以来，诚信一般合并使用。作为伦理道德范畴，诚信的基本含义类似于传统信的概念，它要求政府诚信，不要朝令夕改，更不要有法不依，以真正取信于民；要求商业活动诚信，不要毁约弃约，更不要坑蒙拐骗，切实遵守契约，以维护经济贸易健康运行；要求社会交往诚信，不要轻诺寡信，更不要作伪撒谎，以建立言而有信、行而有果的人际关系。

“人背信则名不达”，即人如果背弃信用声名也不会显赫。 “信”自古以来就是人们所极为看重的品质。在现代社会来看也依旧如此，诚信是衡量人道德品质的一大标准，人失信而不立，无论古今，失去信用在社会是很难立足的。

诚信是为人处世之道，是世界观、人生观、价值观的集中体现。信是人立身之本，“人而无信，不知其可也”；是治国之道“民无信而不立”。我们要以诚待人，做到诚信，才能得到周围人的信任与支持，才能立足于社会。

如何理解信？
《说文》中写道：信，诚也。
信，即诚信、诚实。
诚信不但是中华民族的美德，同时也是社会最基本的成形条件。
在社会中，在生活中，人们之间交易和交往的基本就是诚信，人与人之间最基本的关系就是信任。
如果一个社会体系中没有最基本的信任，那人们不再相信国家，父母不再相信孩子，职员不再相信上司。人与人之间连最基本的信任都没有，社会怎么能发展？
所以信是立足之本，是社会发展的前提和基础。

何为价值？
“情感说”认为：价值的源泉在于情感。
人与人之间最基础的关系是诚信，与朋友相处时亦如此。
只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”，推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上的。
诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。

古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”。
只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。
人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。