[经典学习]二、信的价值 [复制链接]

信是人之为人的首要特征，是人区别于其他动物的类标志。孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”(《论语·为政》)根据朱熹的解释，“輗”为“辕端横木，缚轭以驾牛者。”“軏”乃“辕端上曲，鉤衡以驾马者。”“车无此二者，则不可以行，人而无信，亦尤是也。”无论大车、小车，如果没有輗、軏部件，就无法与作为驱动力的牛、马进行联结，也就失去了能量来源，当然也就不能行驶前进，于是它们就不再是作为交通工具的“大车”、“小车”，即它们自身也就不再是其所是了。人何以是人？当在于信。信联结了仁道本体与日用事象，让人踏实、放心，有所依靠。信是人活在世间的理由与根据。没有信，人际世界就没有了支撑，人也不再是其所是。

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！”当今时代，世界愈来愈团结成为一个地球村，而诚信就是在这个村庄立足的通行证。前段时间，汽车制造业巨头大众曝出“尾气门”事件，不仅使大众汽车损失了大量经济财富，更可怕的是消费者对其品牌的信任大打折扣。对于学术界，许多失信的行为诸如考试作弊，论文抄袭屡禁不止。近期考试作弊甚至已入刑法，而我认为我们对信的呼唤应发自内心的道德约束，而不是外界强加的法律规定，我们要维护好这张通行证，不但自己无愧于心，更可让我们立足社会，畅行世界无阻！

失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。一个人没有诚信，能在社会上立足一时，但是不可能立足一世。
不管是古代，还是当今社会，没有诚信这一处事之根本，最终只会孤独终老，因为没有人会愿意和一个没有诚信的人相处。管仲南门立木，言而有信，良好的群众基础加上秦孝公的支持，使得他的变法顺利施行。如果别人以诚信待你，而你却用相反的方式回报他，即便是再好的朋友，也会终有一日弃你而去。

天地为大矣，不诚则不能化万物。（《荀子·不苟》）荀子从自然的角度来论证了诚信的重要性，也证明了，失去诚信，人将在社会中无法立足。做事，经商，学习，生活，生活大事小事中无一处可以缺少诚信，现代社会中，诚信更是尤为重要。

如今的社会中，诚信二字显得尤为重要。诚信的基本字义是诚实，不欺骗，不怀疑，可靠。这样的的风气是我们需要的，我们对于朋友的定义，其中一条也会注重到诚信的重要性，"人无信不立".这是当今社会都知道的一句话，而能做的人却是寥寥无几。而诚信，也可以体现出一个人的道德素质，对于有诚信的人，我们都是更加的珍惜。

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信是真诚、真实，是立身之本。坚持本真，不欺人，不自欺是获得信任和尊重的重要条件。中国现代社会由于各种各样的复杂原因，道德沦丧、诚信缺失已经成为普遍现象，弘扬诚信为本，才能使经济和社会健康发展。

诚信是人在社会上的一张身份证，如果缺少了诚信，就少了与人相交的基本，所以，信，就是人的立身之本。诚则动人，用诚信去打动别人，不论是寓言故事里面，向河神说出真话，而得到了三把斧子的农夫，还是现实生活中的感动中国十大人物信义兄弟，他们都在用自己的行为，向世人诉说信之真理。

        子曰：”人而无信，不知其可“，人如果不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。所以讲诚信是很重要的。”与朋友交，言而有信。“其中不仅仅有立足于社会中的问题，还有与他人交往的问题，如果与他人交往不诚信，不用真心交往的话，是很难交到朋友的，而且人与人之间，很重要的便是信任，为了眼前的利益而抛弃信的话是不值得的，如果这份信任渐渐消散的话，社会人情也会变得越来越冷淡，甚至会阻碍社会发展的。所以诚信的价值不可忽视。

诚者，物之终始，不诚无物。（《中庸》第二十五章）真实原则，贯穿着事物的始终，离开了真实，万物即不存在。
虽然现在用辩证法来看这句话是完全的唯物主义表述，但是作为个人对于诚信的理解而言。在我们为人处世当中，这句话一点都不过分，我们确实应当做到把诚信当做我们为人的本质之一。在现在的生活当中，不诚信的人比比皆是，比如拿我们学校来说。在期末考试的时候在明知道考场纪律和规则里面明确提出：不允许同学们在考试时携带手机，平板。但是每当考试时总是有很多同学们携带手机，平板进入考场。我们先不说这些人有没有拿上述物品来作弊，这种行为首先就是一种不诚信的例子。虽然说是不知者不罪，但是在明知规矩还要去触犯他，这就是不诚信的表现。更有甚者，利用带入考场的电子设备和考场外的一些高年级同学联络来帮助自己通过某些考试，甚至有些同学在上述设备里面导入了大量考试资料。闭卷考试之于他们而言，与开卷考试没有什么两样。这我想就是诚信迷失的最广泛的例子了。
道者，德之本也；仁者，德之出也；义者，德之理也；忠者，德之厚也；信者，德之固也。（[汉] 贾谊《新书》卷八《道徳说》）道是道德的根本，仁爱使内在道德展现出来，正义是道德的标准，忠使道德变得更加深厚，诚信使道德修养保持不变。上面例子里面的人因为诚信的缺失，使得他们的道德修养在别人眼里面也变得不值一提。因此我想从今以后，诚信从小事做起，逐渐成为一个德行高尚的人。

古人云，“人无信不立”，诚信是一个人最基本的道德品质。一个人讲诚信，就说明这个人是一个讲文明讲道德的人。讲诚信的人，处处都欢迎;不讲诚信的人，人们会鄙视他的存在。诚信的价值不可估量，诚信是为人之道，是立身处世之本。

信，是一个人高尚的品质。不论是“一诺千金”的故事，还是“曾子杀猪”的趣谈，都显示了信的重要性。我们如今常常谈到信的缺失，并为其担忧，这是不无道理的。人无信而不立，只有做到信，才能更加坦荡的活着，并创造自己的成绩。

我们常说诚信是做人最重要的品德，如果一个人不讲诚信，那么他所说的一切都只能是空头支票。而我觉得要想诚信，很重要的一点就是需要对自己有一个清醒的认知，什么样的事情我能做，什么样的事情我做不到，只有当我们了解了这些，才能在与人交流的过程中不轻易许诺，保证诚信。

不诚无物。意思就是，如果只讲仁、义、礼、智，而不讲信，缺乏信，那么，仁、义、礼、智都会变为虚伪的东西。 而现在，随着媒体不断曝光一些食品健康问题，让国民对我国的食品安全的信任度降低的谷底。我们不禁想问一句“中国怎么了”，为什么我们的诚信遗失了这么多，所以我们必须重视我们的诚信建设。

天地为大矣，不诚则不能化万物。关于诚信的寓言故事我们从小已经听过不少，信在其中总是扮演者基石一般的角色。诚信是立人之本，人无信则不立，任何交往都是建立在诚信的基础上的。一个人如果有诚信，他会因此受到别人的尊重，所以成为大家向往，愿意交往的人，如果一个人总是言而无信，那么他不会有真正的朋友，最终将孤独一人

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称,即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。“诚”，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对虚伪。