[经典学习]四、信的行为 [复制链接]

墨子有言：言不信者，行不果。一个没有诚信的人是不可能成功的！

我们说出的话没有效果，相当于白说，是废话，有谁想要自己说的话是废话呢？知道这样还要厚着脸皮，不知羞耻去做的就是言不信者。“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”——孟子 “失信就是失败。”——左拉 。诚信作为中国以及世界的一项美德，指导着人类的行为，让世界变得规范有序。

“信”无处不在。朋友之间需要诚信，同学之间需要诚信······在所有的人际关系中我们都离不开诚信的支撑。把诚信放在社会中就是一种社会公德，放在个人身上就是一种个人品质。

诚信不就是道德品质问题，更包含了一种责任。对个人来说诚信是心灵的开放与承诺，是对自身人格与他人的尊重，是一种交往的道德，因此也是立身于社会的一张名片和通行证。

诚信是为人处世的根本，是成就事业的根本！

墨子有言：言不信者，行不果。一个没有诚信的人是不可能成功的！

我们说出的话没有效果，相当于白说，是废话，有谁想要自己说的话是废话呢？知道这样还要厚着脸皮，不知羞耻去做的就是言不信者。“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”——孟子 “失信就是失败。”——左拉 。诚信作为中国以及世界的一项美德，指导着人类的行为，让世界变得规范有序。

“信”无处不在。朋友之间需要诚信，同学之间需要诚信······在所有的人际关系中我们都离不开诚信的支撑。把诚信放在社会中就是一种社会公德，放在个人身上就是一种个人品质。

诚信不就是道德品质问题，更包含了一种责任。对个人来说诚信是心灵的开放与承诺，是对自身人格与他人的尊重，是一种交往的道德，因此也是立身于社会的一张名片和通行证。

诚信是为人处世的根本，是成就事业的根本！

[此贴子已经被作者于2009-12-15 13:22:26编辑过]

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

诚信自古是中华民族的传统美德，也是做人的根本。韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；孔子云：“人无信，不知其可”，可见诚信对一个人是多么的重要。所谓一言九鼎、一诺千今、君子一言，驷马难追都是以史实来见证诚信的不可或缺。“无诚则有失，无信则招祸”。人在职场，七分做人，三分做事，如果人都做不好，怎么能够在职场打拼？人品的美丑决定人际的好坏。而诚信可以作为衡量一个人人品美丑的标准。一个不讲信用的人，必然是一个缺乏做人根本的人，这不仅会因之而招祸，而且别人也会见而疏远；一个出尔反尔的人，必然是一个为人失败的人。“不作假秀才，宁为真白丁”，不要因为死要面子而败给自己。做人要言行一致，把中华民族的美德继续传承，海枯石烂用不悔！

【 “信”，要求我们要诚信守法，一诺千金。上面说过，孔圣人说的治国“三要”，足食，足兵，民信之。也就是说，国家的根本，要让人民安居乐业，要有强大的国防力量来保护胜利果实，国家要用信用来维系整个统治体系。如果三者取一，孔圣人说，不要吃饭，不要国防，就要信用。读到这里,我很感叹孔圣人的独到视野，他的高瞻远瞩，一个没有信用的国家，一定会灭亡的；同样，一个不讲信用的人，在社会上是混不下去的。

   当今时下，提倡“仁义礼智信忠孝廉毅和”，我认为不会过时。如果一个社会，是非混淆美丑颠倒，撒谎骗人不再丢人；盗版书籍层出不穷，山寨产品即为褒义；假唱替身成为家常便饭，走私贩毒受人景仰尊敬；公平正义受到抑制，社会信用付诸流水。那么，这个国家、这个民族将是没有前途的。】

[em29]

诚信，不仅应该表现在大的问题上，也应该表现在小的问题上。有的同学上课经常迟到，他们认为这只是小问题。有的同学与别人有约，总会迟到几分钟，他们自己认为这是可以谅解的。其实，越是小的方面，越能表明一个人整体的品格。要做一个讲诚信的人，首先应从小事做起。

诚信二字在当今社会越来越被重视，不管对个人而言还是对企业而言都是决定胜败的法宝。人与人的相处需要彼此信任，而人是脱离不了群体的，只有信任、真诚才能建立久远的友谊和关系，诚信正是当今社会需要的素质，因为现代社会关系是维系社会稳定的关键因素。

而一个企业，名誉和品牌在市场上胜过生产，通过诚信取得成功的例子比比皆是，海尔的冰箱案例正是将信推而广之。

其实，诚信既是一种体现更是一种工具，我们生存在这个世界上就该拥有这个世界最认可的素质.

从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。

对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。

对于一个社会单位（如一个企业）、一项社会事业（如一个行业、一项职业）而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。

对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。

我们可以说，“诚信”的原则和精神，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石；它不仅对促进社会稳定繁荣、导正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用；它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。

以上总结的信的行为几乎概括了生活的方方面面，教会我们怎么交朋友、怎么出事、怎么待人。孔子说：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这句话说得很好。常常自省是一种好的习惯，我们可以从中体悟到自己做的事是否符合信的行为，进而加以严格约束自己改善自己的行为，增强自己新的修养。

“信”是做人的基本品质，指的是诚实不欺，表里如一，“信”是人立于天地之间不可缺少的要素，孔子说：“人而天信，不知其可也”（《为政》）又说：“民无信不立。”（《颜渊》）这些言论都说明“信”对于社会人群的重要性。试想，一个人虚伪欺诈，缺少诚信，怎么会取信于人，怎么和别人进行交往；一个民族、一个国家不讲诚信，后果可想而知。孔子认为，诚信之人，无论到哪里，都会行事通达。学生子张问“行”，孔子修身方面教诲：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。”（《卫灵公》）以忠信笃敬为先，处在不开化的地区也会行事通达。《中庸》上说：“诚者万物之始终，不诚无物。是故君子以诚之为贵。”古往今来，圣王治国，必以诚信教民，化导人民归于真诚纯朴。

以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一，孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；ersonName ProductID="陶行知" w:st="on">陶行知ersonName>先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，真是可悲可叹！

　　诚，就是要实事求是，不扩大，不缩小；信，就是要一言九鼎，说到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。诚信是立业之本，做人的准则，是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。

以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一，孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；ersonName ProductID="陶行知" w:st="on">陶行知ersonName>先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，真是可悲可叹！

诚，就是要实事求是，不扩大，不缩小；信，就是要一言九鼎，说到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。诚信是立业之本，做人的准则，是企业和人的第二张身份证,其中道理不言而喻。

孔子对于从政者取信于民放在何等重要的位置。孔子评论春秋五霸中最有名的二霸，说：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”（《宪问》）谲，玩弄权术，阴谋欺诈；正，立而不跋，敬事而信。孔子对齐桓公的好评，决非出于一时一事，而齐桓公继位时所做的第一件事却震撼人心。齐襄公淫乱，危机四伏。他的两个弟弟公子纠和公子小白惟恐祸及自身。公子纠在管仲的扶助下投奔鲁国，公子小白在鲍叔牙的扶助下投奔莒国。不久，齐襄公被害，纠和小白为继王位，各自发兵向齐进发，两军相遇，交相争斗。管仲一箭射中小白带钩，小白假死而驰行。结果是小白入齐，立为齐桓公，公子纠死，囚管仲，欲杀之。在鲍叔牙的劝说下，齐桓公竟然不记一箭之仇，厚礼相待，任以为相。管仲则以言行政，协助齐桓公成霸业，在位四十三年。（这段历史见《左传·庄公八、九年》、《史记·齐太公世家》）。齐桓公不记一箭之仇，是何等的气度，豁达而诚信。管仲为政，孔子评说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁。”“民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”（《宪问》）历史上有数不清的事例，说明从政者“敬事而信”、“正而不谲”，则国家兴盛，人民安乐；反之，则衰败纷乱，民不聊生。荀子说：“义立而王，信立而霸，权谋立而亡。”（《荀子·王霸》）一语言中孔子的深意。

也许在不经意间，我们离“信”已渐远……我们是否经常说谎？是否言行不一？是否欺骗过朋友？是否违背自己的意愿做过事？当生活要求我们不得不背信弃义的时候，是否也说明我们正失去那份心灵上的纯本与简单？精神与物质之争何时方能停止？真心的做一件事，交个朋友，真诚的说一句话，经营自己的生活，剔除杂质，摒除杂念，以最原本的方式最单纯的目的出发，做回自己。