[经典学习]二、实践精神 [复制链接]

回复 1楼陈杰思的帖子

在高中的政治书上我们就有学过：实践是检验真理的唯一方式。陈杰思先生在书中提到：不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子·劝学》） 大意就是，不登上高山，就不会知道天有多高；不走近深谷，就不知道地有多厚。也就是说，你不动一动，不实践实践，就无法检验你的真理。
说到这，我想起了亚里士多德的一件事情。古希腊哲学家亚里士多德断言：“物体自由落下的速度和它的重量成正比，物体越重，下落速度越快。”一千多年来，人们一直把这个说法当成不可改变的真理，没有人敢怀疑它。可是二十多岁的伽利略却大胆地向亚里士多德的学说提出怀疑， 一五八九年的一天，在意大利比萨城的斜塔下。只见年轻的伽利略带了两个铁球，健步登上了五十多米高的斜塔顶上。只见他两手各拿一个铁球(两个铁球大小一样，重量不等，一个是十磅重的实心球，一个是一磅重的空心球)，他同时张开两手：两个铁球平行下落，几乎同时落到地面上。实验的结果无情地证明了伽利略对亚里士多德的怀疑是有道理的，从而发现了自由落体定律，即在真空中不同重量的物体自由下落的速度是一样的。
用实践去挑战权威，坚持真理。

在我心里，现今社会实践精神确实是在重要也最难实现的。某某精神的口号已响很久，而在没有实践精神的民族中，口号喊得在响，没有付之实践便是愚蠢的。我们只是在重复着高喊着仁义礼智信，高喊着我们是礼仪之邦，而空谈只会成为笑柄。
深刻领会，学以致用。
其实，实践精神的根子，依然在民众之中，没有民众的积极参与和亲身体验，纵使政府大力推进，也很难对接现实，成为民众的思想自觉和行动导向。而民众的觉醒，虽然像感受城市环卫变化那样简朴、纯真，但是真真切切，集聚的力量日益深厚、历久弥新，能够在社会发展中深深扎根。

实践是检验真理的主要方式。小到身边琐事，大到建国立业，所有成功的事例无一不与实践有关，实践可以让我们在实际中更好的认识到问题。

马克思和恩格斯说过”实践是检验真理的唯一标准“。实践精神对于我们青年学生甚至是人类都是重要的。如果没有实践，爱迪生不会用钨丝来代替碳丝来延长灯泡的使用时间；如果没有实践，我国在八十年代改革开放就不会取得那么理想的成功；如果没有实践.......历史一遍一遍的在向我们证明【实践是检验真理的唯一标准】！作为新时代的青年知识分子，我们应当继承和发扬这一伟大精神，继续为中国的进步贡献自己的力量！！

早在陆游的《冬夜读书示子聿》一诗中，就有纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行的千古名句。此句诗谈的就是实践精神。可见古人就已经对实践有了深入的研究。任何知识最终都是要付诸于生活，付诸于实践的。只有“读万卷书，行万里路”的紧密结合才能发挥出万卷书的知识；否则没有万里路的支撑，万卷书终将是空文。当今社会，实践精神更加重要。当今需要的是综合性知识实践型人才，不仅是知识型人才。因为现在高学历高知识的人才太多，但实践型的人才却少之又少。因此，强调实践精神尤为重要。真正能把知识转化成为能力的人才，才是社会真正需要的人才。

在儒家的道德规范体系中，“智”是最基本最重要的德目之一，也是儒家理想人格的重要品质之一，被视为“三达德”、“四德”及“五常”之一。首先把“智”视为道德规范、道德品质或道德情操来使用的，是伟大的思想家孔子。他把“智”与“仁”、“勇”两个道德规范并举，定位为君子之道，即所谓“知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”在儒家思想史上，孟子第一次以“仁义礼智”四德并提。他从行为的节制和形式的修饰、道德的认知和意志的保障等意义上确立了礼与智在道德体系中的不可或缺的位置。最终，仁义礼智四位一体，相依互补，恰成一完整的范畴系统，构建为人道的全部蕴涵。
武汉科技大学建筑学专业一名尚未毕业的大学生。资产从零到千万元，购置两辆过百万元豪车，自有30多家实体店，吸引200名大学生追随……实现这一切，镇小龙只用了两年时间。批发新生用品净赚16万，他随身携带的手提公文包里，一本16开记事本、4个手机是标配。“每天都有各种谈判，一天谈八九场是常态，手机不多带几个根本不够用。”镇小龙直言，目前团队里具体事务都已交给其他人去执行，他最主要的工作则是负责跟一些重要客户谈判。
一个团队，创始人是灵魂。经过近三年的积累，镇小龙俨然成了“谈判专家”。他的口才和经营管理能力，除了受经商家庭环境的影响外，更多得益于他从大三开始的创业经验。
2013年暑假，他打算通过自己的努力去赚取学费。像很多大学生创业者一样，他决定从棉被、床单、热水瓶等新生用品入手。别人摆小摊，他就搞批发。在七、八月里，他绕开汉正街商贩，直接找到江苏、浙江的200余个生产厂家，硬着头皮谈下最低价格，“除了口才外，人家最看重的是武汉百万学生市场”。

实践是为了能够在解决具体的现实问题的过程中吸取失败的教训，总结成功的经验。而在一些需要实际动手操作的实训课上也同样存在着一些问题。上课时老师一般都会写出完成实训的详细步骤，留给我们自己思考、探索的空间不多。如果只是对老师的模仿和随从，我们就很难在实训的过程中中发现问题，因为照着老师的步骤一步步做就不会出错；我们也很难总结出成功的经验，因为很多步骤不需要去考虑为什么需要这样做。

实践是人类自觉自我的一切行为。内在意识本体与生命本体的矛盾是推动人类自我解放的根本矛盾，其外在化为人类个体及组织、阶级通过生产关系联系的整体对于自然及个体间或者集体关系、阶级关系形成的解放活动。

实践出真知，实践是一种行动。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。这说明任何事情不要只凭空想，而要将一切付诸于行动。对于现在的家长，有些认为外面的世界过于复杂，因此束缚了学生的脚步，而只是要学生埋头于书本知识，妄想靠着书本只是让学生了解外面的世界，但其实，这种想法是错误的。苦学固然是好的，但是一味的纸上谈兵只会让孩子的视野变得更加狭隘。如果不放手让孩子接触外面的世界，看看外面的社会，说不定会死读书，读死书。放手让孩子踏入社会，体味生活，这才是聪明的父母的表现。

       有一句短小精悍的话叫做“实践出真知”，意思就是说经过实践的检验，真理才会是真理。哲学上称之为“实践是检验真理的唯一标准”。我记得小时候学过一首诗，诗中有“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的句子，这句话也强调了实践的重要性，说明理论源于实践。
       然而，如今的我们越来越不注重实践，对于要学习的课程，不经过自己的实践探讨，就把前人的经验完全吸收。每当考试来临则临时抱佛脚，拿着书乱背一通就去考试，殊不知这样的做法只是掩耳盗铃，自欺欺人罢了。没有系统的学习，不经过实践的检验，学了也是白学。
       现在是知识经济时代，各个企业需要的是有知识有技能的大学生，每个公司也都十分重视大学生的实践经验，那些用心实习，身体力行去完成工作的人往往最能受到青睐。所以，没有实践一切都是空谈，让我们从现在开始注重实践吧！

        马克思主义哲学中说：实践是检验真理的唯一标准。以我真实生活中的体验来看确实是这样的。比如在大学里很多同学都会对一些课程有着普遍的看法，认为那些课程晦涩难懂，老师讲得枯燥乏味，考试又难得高分，所以还是不要去选修了。虽然你对该门课程很感兴趣，但是身边的同学一直给你灌输不要选修该门课程的想法，然而事实是他们也没有真正上过那门课，他们跟你说的也都是道听途说来的。难道你就也就人云亦云，随波逐流了吗?当然不能这样，你需要做的是从你最真实的想法出发，以客观的角度去看待这件事情，当然也需要做很多的观察研究，比如你可以先去旁听一下这门课，或者了解一下授课老师，再做选择，只有真正去体会过了才会知道它究竟是怎么样的。世界永远不会只是我们想象当中的样子，有了想法不能只让它停留在脑中，我们需要的是把它变为现实，付诸实践。我们的客观世界就是这样不断进步的。

       纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——出自《冬夜读书示子聿》，作者陆游。。 从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践，深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。“要躬行”至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践活动。物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与，就几乎无法进行。二是获取知识后还要“躬行”。这个“躬行”就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。
       实践出真知。司马迁的《史记》被称为“史家之绝唱”。他把历史人物和历史事件写得栩栩如生、有声有色，很大程度上得益于他的游历，他瞻仰孔庙、观察儒风习俗，听取汉高祖刘邦的传说故事……司马迁有了行万里路的亲身实践，才能写出不朽的史书。为了完成《本草纲目》，李时珍远处旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，白天上山采药，晚上研究药性。李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过很多遍反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。
         2015年10月5日，屠呦呦获得2015年诺贝尔医学奖。1959年，屠呦呦参加卫生部举办的“全国第三期西医离职学习中医班”，系统地学习了中医药知识。在2年半的学习中，她不但掌握了理论知识，而且参加过临床学习。通过这次学习，屠呦呦深深感受到中医理论与临床实践相结合的重要性。她还根据自己的专业，深入药材公司，向老药工学习中药鉴别及炮制技术，并参加北京市的炮制经验总结。后来，为了进行深入的药理、毒理研究，确保用药安全她还亲自试服。在临床证实青蒿抗疟有效的基础上，屠呦呦等人发扬连续作战的精神，从中性部分进一步分离提纯青蒿有效单体。这种新型化合物被命名为“青蒿素”，青蒿素的发现和研制，是人类防治疟疾史上的一件大事，也是继喹啉类抗疟药后的一次重大突破。
       小时候学过《小马过河》的故事：小马要过河，问牛大伯是否可以过去，牛大伯说水很浅，完全可以过去。小马正准备过河的时候遇到了松鼠，松鼠告诉他水很深，不能过去，前几天还淹死自己的一个同伴。小马一听没主意了，回去找妈妈。妈妈跟着小马来到河边，妈妈这回让小马自己去试探一下河水有多深。小马小心地试探着，一步一步地淌过了河。噢，他明白了，河水既没有牛伯伯说的那么浅，也没有小松鼠说的那么深。只有自己亲自试过才知道。小马过河的故事告诉我们：做事不要光靠别人的意见来做决定，要经过自己的实践去做出决定，凡事要有实践的勇气。

回复 4楼杨兆勋0的帖子

邓小平同志曾经就说过：”实践是检验真理的唯一标准“，现在看来，确实是，我们在接受理论知识的同时，如果不能结合实践，那理论就是空话，这与习近平总书记的”空谈误国“是一致的。所以，我们必须努力学习理论知识，并用实践来检验其真理性，这是青年人必须掌握的标准！

博学之，审问之，慎思之，明辨之这句话能很好的阐述对待实践的态度。要广泛地学习，详尽地探讨，慎重地思考，明确地辨别，切实地实践。 实践是我们测试自己想法、自身能力最好的途径，也是我们提升自己最有效的方式，只有积极主动的去实践 去探索，才能验证书中说所与实际是否相符，相差多少，对事物的真相有正确的感知，毕竟一句话说的没错：实践出真知。

勇于实践，勇于向前，不要怕犯错，圣人尚且有过，像孙中山先生说的：愈挫愈勇，一往无前!