[经典学习]六、学习目的 [复制链接]

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学习是为了什么？是为了成绩吗？如果是这样想的话，就很难产生对学习的兴趣，因为你每天在格式化的学习当中，会永远被“考试考好了”这个目标所限制，时间久了就会失去对学习的兴趣，紧接着就是厌倦学习。当然，学习是为了成绩是肯定存在的，但又不是单一存在的。学习还是为了涵养品格、去探索新知等等，只要你学习时不局限于为了成绩，你就会发现学习中的很多奥秘，从而打开对学习的兴趣。比如我，我喜欢作诗，作诗只是为了完成任务吗？我想不是。所以我主动在网上找了很多关于诗的资料，其中就包含了如何作诗。我把自己的真实想写的内容和方法结合到一起，就形成了一篇好诗文，有时还受到了很多人的赞扬。而我只是为了通过自己写诗去表达情感罢了。

人生的过程就是一个学习的过程，人们在未诞生于世界上的时候就已经在学习了，吸收营养完善自己的身体系统，在遗传的基因下学习成长，学习不仅仅是指书本上的知识的系统的理论的学习，也是我们在实践之中落实自己，所思所考所带来的二次收获。是学习自身存在于世间的位置和意义，获取知识提升境界的时候，更是要把这份获得正向化，不断地将自己更好的投入到人类发展这一条康庄大道之上，贡献出属于自己的一份力量，学习是在锻炼提高自己精神境界的时候也同样使自己的身体素质得以提升，我们在学习的时候也需要有坚实的身体素质作为基础来支撑我们的一切活动，学习不仅仅是自己个体的一种获益，更是对于他人的一种带动和无形中的促进，学习最终最主要的还是要落实，要落实到这个世间，取得个体群体的更好的发展，才能使我们的一切的学习活动变得都分外的有意义，才是切实的真正意义上的学习，获得的都会是切实的落到实处的知识运用提高自己的境界，提升自己的眼界。

学习目的，一定要出于自己的内在动力，而不是依靠外界，否则，难以长久。

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人通过学习，获得知识，增长见识，养成品行，培养能力。而哲学，也被成为“爱智慧”之学，也就是追求智慧。什么是智慧呢？人们不遗余力地追求它，想要得到它：追求智慧、崇尚智能、培养才智、提升智商。我对智的理解，便是懂得为人处事之道，并且能够以自己舒服的方式栖居，在自己感兴趣的领域闪闪发光！大部分人总是贪婪的，认为得到就是好的，但却忽视了儒家的取之有道和过犹不及应适度。贪婪应该被束缚，虚伪应当被提出，才能安然处于世间，不卑不亢。爱智慧的目的在于此。

做学问不是一种潮流，也不是时尚，而是个人所需，只有不断学习才能不断进步。特别是在当今信息快速更新的时代，不去学习就意味着落后，跟不上时代潮流。但是也有不少人学习是为了短暂的利益，不如说拿到文凭，或者说得到某个职位。这样的话就有弄虚作假的情况不断的出现。只有静下心，勤勤苦苦的学习，才能有所得。

学习能让我们充满智慧，所以活到老，学到老。可是，在我以前学习的时候，我只是感觉很累，我渐渐发现我好像并不会因为获得知识而快乐，比起知识我更在意的是分数，是那耀眼的分数，常常担心考不好，整夜整夜地失眠，后面我才慢慢明白，人生不是轨道，人生是旷野，我们的人生拥有每一种可能，分数并不能局限我们，于是便放平心态，静下心去感受知识里面的世界，那是我第一次觉得学习是如此地有趣。所以学习的目的不在于考个好成绩，而在于增长知识、修养品性。

目的是我们完成一件事的最终目标以及不断地驱动力，要提升我们的智，目的的性质和高度则显得尤为重要，我们的先祖认为学习目的可以是四个方面：增长知识，养成品性，遵行正道，培养能力。涵盖了我们学习的方方面面已经是十分的全面了。我展开了对学习高度以及性质方面的思考。
人生的过程实质上就是一个不断地学习的过程，人们在尚未诞生于世界上的时候就已经在学习了，通过吸收母体的营养来完善自己的身体系统，并且通过母体传递的遗传因子的作用之下进行个体的一种学习成长，所以学习是一个一生的过程。
我们的学习不仅仅是指对书本上的知识进行的系统的理论的学习，也是指我们在把书中所获落于实践之中来落实自己，在这个过程之中所思所考所带来的二次收获。那是在学习自身存在于世间的位置以及自身存在的意义，我们在获取知识提升境界的时候，更是要把自己的这份获得正向化，不断地将自己的获得甚至是自己本身更好的投入到人类发展这一条康庄大道之上，从而贡献出属于自己的一份力量。
学习是在磨砺提高自己精神境界的时候也同时不忘记将自己的身体素质进行提升。我们不难发现若是想要持久的学习这便是需要有坚实的身体素质作为基础来支撑我们的一切活动。学习不仅仅是自己个体的一种获益，同时更是对于他人的一种带动和无形中的促进。双向的成长，获益是无穷的。学习最终也是最主要的还是要落实，要落实到现实生活中去，帮助个体以及群体的更好的发展，这样便使我们的一切的学习活动都会变得都分外的有意义，才是切实的真正意义上的学习，而这样学习之后获得的都会是切实的实用的知识，而运用这些知识能够帮助我们提升自己的眼界，提高自己的境界。最后为人类社会这一群体献出力量。

  庄子言：“吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！”。现实生活中有些人为了获得更高的学历，找到更好的工作，盲目地让自己沉迷于书海题战之中，却没有学到真正有用的知识。儒家思想中“修身，齐家，治国，平天下”的思想应该成为我们学习的目的。我们的学习目的不应该是庸俗的，杂乱的，功利的。而应该是有远大格局的，纯粹的，高尚的。

  古有吕蒙“士别三日，当刮目相待”，今有黄国平从寒门学子到中科院博士的励志故事，从古至今许多文人志士用其亲身经历告诉我们学习改变人生命运，学习使人受益终生。荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”表明学习帮助人修身养性，培养道德规范。但学习还应该被赋予更高的意义，作为华夏子孙，我们血液里深深流传的家国意识告诉我们应该为国家的繁荣富强和民族的复兴而学习。诚然，我们中的大多数人很普通，但却不平凡，只要我们的人生方向是正确的，成长足迹是有迹可循的，志存高远，坚韧不拔，每个人都能为国家的建设奉献自己独特的力量。

  庄子言：“吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！”。现实生活中有些人为了获得更高的学历，找到更好的工作，盲目地让自己沉迷于书海题战之中，却没有学到真正有用的知识。儒家思想中“修身，齐家，治国，平天下”的思想应该成为我们学习的目的。我们的学习目的不应该是庸俗的，杂乱的，功利的。而应该是有远大格局的，纯粹的，高尚的。

  古有吕蒙“士别三日，当刮目相待”，今有黄国平从寒门学子到中科院博士的励志故事，从古至今许多文人志士用其亲身经历告诉我们学习改变人生命运，学习使人受益终生。荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”表明学习帮助人修身养性，培养道德规范。但学习还应该被赋予更高的意义，作为华夏子孙，我们血液里深深流传的家国意识告诉我们应该为国家的繁荣富强和民族的复兴而学习。诚然，我们中的大多数人很普通，但却不平凡，只要我们的人生方向是正确的，成长足迹是有迹可循的，志存高远，坚韧不拔，每个人都能为国家的建设奉献自己独特的力量。

这篇节选聚焦于学习的目的，并涵盖了增长知识、养成品性、遵行正道和培养能力等方面。

首先，文章强调了学习对于增长知识的重要性。通过引用孔子和其他经典文献，指出了学习的价值和意义。学习不仅可以帮助我们获取知识，还可以提高我们的认知能力和思维能力，使我们更加全面地认识和理解世界。

其次，文章强调了学习对于养成良好品性的作用。从孔子的言论中可以看出，学习有助于培养品德、修身养性。通过学习，我们可以了解道德准则并将其运用到日常生活中，从而促进个人的道德与精神修养。

此外，文章提到了学习对于遵行正道的重要性。通过学习，我们能够获得正确的道德观念和价值观，从而引导我们在行为上遵循正确的道路，追求善良和正义。

最后，文章提到了学习对于培养个人能力的重要性。学习不仅仅是获取知识，还可以培养我们的技能和才能，使我们更加有能力应对生活和工作中的各种挑战。

总的来说，这篇文章强调了学习的多重价值，并提醒我们学习的目的不仅在于增长知识，还包括了养成良好品性、遵行正道和培养个人能力。通过持续的学习，我们可以实现个人的全面发展，提升自己的品质和价值，并为社会的进步做出贡献。

评论：这篇文章强调了学习在个人成长和社会进步中的重要性。它提醒我们学习的目的不仅仅在于获得知识，还包括了养成良好的品性、遵守道德准则以及培养个人能力。通过学习，我们可以不断提升自己的认知能力、思考能力和实践能力，进一步发展自己的潜力。同时，学习也是一个积极的过程，通过学习，我们可以更好地适应社会变化，拥有更广阔的视野和更坚实的基础。因此，我们应该将学习作为一种习惯，并持续不断地努力学习，为自己的成长和社会的发展做出贡献。

我们应该认识到学习、品性、遵行正道和培养能力的重要性，这些观点在现代社会仍然具有重要意义。学习是提高自身素质和能力的途径，品性的养成与道德修养和行为举止密切相关，遵行正道强调了社会规范和道德准则的重要性，培养能力强调了个人技能和知识的重要性。同时，经典名言也强调了实践和体验的重要性，认为只有通过实践和体验才能真正掌握知识和技能。教育能够培养人的品德和能力，因此我们应该注重教育和学习，不断提高自己的素质和能力，学习自古以来都得到重视，因为我们始终知道教化的作用不可替代。

       “智”的意思是明辨是非。朱子曾提出“智藏说”，认为“智”藏有仁、义和礼，它是连接后三者的纽带。那么如何来明辨是非实现“智”让蕴含在“智”之中的仁、义和礼得到显现呢？那便是格物致知。格物的终极目的在于实现“智”，除此之外，格物还有修养品性的目的，正如《论语·阳货》中所说“好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚而不好学，其蔽也狂”，只是喜欢某些品性而不去通过学习的方式去修养，那么这些所喜欢的品性也便被束之高阁了。格物还有遵循正道的目的，“大人之学也为道，小人之学也为利”对小人之学的批评我想也是适用于今日内卷化的学习方式的，内卷是努力收益比的下降，是一种无效的竞争，是一种不把所学到的知识当做目的的行为。格物的第一步需要格自身，将藏于自身的恻隐、羞恶、是非和辞让四端之心发掘出来，如此，才能更好的、正确地实现学习的目的。我们常听父母和老师说，学习的目的不是为了父母也不是为了老师，这是正确的，如果认为学习的目的是为了父母和老师，那么也便是没有成功的格自身。

      在谈到学习的目的时，我们不乏要想一下，自己为什么要学习？我们从功利性的学习迈向精神性的学习又是否正确。早在人类诞生以前，人类是没有什么所谓的学校的，但那个时候的人类是否没有学习呢？答案是否定的，自打人类有了思维后，人类便一直在学习，学习如何用火，学习如何造房，只不过当时的学习大都通过口头传授，知识更多的演化为一种经验和习俗，构成了人类最初的文明。
      随着人类文明的不断发展，人类学习的东西愈发的丰富，而这进一步促进了人类精神的发展。如果说远古时期的时候，人类学习是为了适应自然环境，谋求生存，更好的保存自己。而现在人类学习则更多的是对自然和世界的探索，是对自我精神的一种的重构。后来随着工业文明的发展，人类有了学校，学校更多的替代了远古的口授，此时的学习又更多的变成对生存的一种前提。我们的学习更多的充满着功利。
      学习的目的便是这样在不停的交替中变幻着，而我们之所以学习也不外乎这两点，适应社会，更好的生存，其次便是探索世界，找寻到自我的价值所在。

在还没有上这门课程的时候，在我的认知中智就只有智慧这一说，在也没有其他的含义，也没有进一步的去思考它，现在我对“智”有了更深的了解，让我学到了好多的知识，玉不琢，不成器；人不学，不知道。从老师那儿我知道了周总理身上所体现出的智，我们的总理是那么的伟大，现在我觉得我应该好好学习，多知道一些东西就是做到了智中的“知也”。智能培养能力和遵行正道，所以我很高兴能上这门课。

学习的目的是什么？估计每个人都有自己的看法。许多比较普通的家长经常会给孩子说好好学习就可以上一个好的大学，上好的大学就可以找到好的工作，好的工作自然就可以挣到比较多的钱，有了钱自然就可以有好的生活。自然我的父母也不例外，毕竟我明白，他们的生活经历就是告诉他们，好好学习才会有好的生活，摆脱田间劳动的辛苦，但是，我们学习，真的是以此为最终目的吗？其实并不然，我们还有更多值得我们学习的，比如在面对美好的景物时，我们可以联想起古人称颂该景物相应的诗句，以文抒情，同时我们也能够在遇到不顺的事情时，给予自己的恰当的开导，而不是仅仅生气、诟病，再者我们可以像此时此刻一样有自己的思想，在看到一些观点时可以抒发自己的看法，而不至于看不懂、说不出，甚至不理解其意义所在······
此时此刻我认为，学习的目的就是能够让我有更广阔的视野辩证的看待一切事物，就像此时，曾经读过的龙应台的作品，就很好的拿出来表明我对学习目的看法——龙应台给儿子写过一句话：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”而这就是我为什么学习的目的，目的就是为了有更多的选择，选择我喜欢的，摆脱我不喜欢的！