[经典学习]四、义的价值 [复制链接]

所谓“义”即正义，是行为的最高标准。义的基本含义是在自己的行为影响所及的范围内，产生的利益大于弊害，并且按照公平的原则分配利益。古人有云：君子喻于义，小人喻于利。是说重义者是为君子，而重利者是为小人。《荀子·荣辱》中也有：先义后利者荣，先利而后义者辱。是说能考虑道义而后才考虑个人私利的人是光荣的，把自己的利益得失摆在第一位，把道义放在后头的人则是可耻的。这些是我们行为中所体现的义的思想和应有的做法，是我们理解义的前提，是义的价值的所在。我们知道人的生命是很可贵的，可孟子却有：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。这充分说明了义在社会中的重要性，说明了义的价值取向是我们每一个社会成员都要追求的。

在当下，能真正地做到先道义、后私利的人，是否在逐渐减少？被利欲熏心的人不胜其数，而有道义的人却时常被社会寒了心——“扶不扶”的社会问题便是一个很好的例子。在普遍的普通百姓以“明哲保身”为主要人生守则的当下，大家仍保留着向善向义的美好愿望与民族心理趋向，希望兼顾他人利益与个人利益，达到道义与真我的统一。希望我们都能够达到这样的境界，促进社会和谐。

“不患贫而患不均，不患寡而患不安”，这句话揭示了社会公平与安定的重要性。在物质条件相对匮乏的时代，古人便已经认识到，真正让人们感到不满的并非贫穷本身，而是财富分配的不均以及社会的不安定。这种见解对于今天的社会依然具有深刻的启示意义，提醒我们在追求经济发展的同时，必须注重公平正义，保障社会的和谐稳定。
“先义后利者荣，先利而后义者辱”，这句话则强调了道德价值在人生追求中的核心地位。在荀子看来，一个人如果能将道义置于个人利益之上，那么他的人生将是光荣的；相反，如果一个人只追求个人利益而忽视道义，那么他的人生将是可耻的。这种观念不仅对于个人修养有着指导意义，也对于社会治理具有重要影响，提醒我们在制定政策、做出决策时，必须坚守道德原则，维护公共利益。
这三段引文不仅展现了古代哲人对于道德、道义与利益之间关系的深刻认识，也为我们提供了宝贵的人生智慧和社会治理的启示。

义，作为社会伦理与道德规范的精髓，其价值深远而广泛。它不仅是个人行为的指南针，引领人们做出公正、正直的选择，更是社会秩序稳定的基石。在人际关系中，义促使人们相互尊重、诚实守信，构建和谐的社会氛围。于个人而言，坚守道义能赢得他人的尊重与信任，提升个人品德与威望，使人生之路更加宽广与光明。同时，义还是推动社会进步的重要力量，它鼓励人们勇于担当，积极贡献，共同促进社会的繁荣与发展。义的价值在于塑造高尚人格，维护社会公正，推动文明进步，是人类社会不可或缺的精神财富。

义是讲的是要人们的道德观，义与利，在利的面前，人们如何做选择，是先考虑道义而后才考虑个人私利的人是大德，把自己的利益得失摆在第一位，把道义放在后头的人则是可耻的。丧失道义的人就不值一提；遵循道义是光荣，背离道义则是耻辱。在这个社会里，我们如何做到义，首先我们追求必须符合社会道德准则，做到“取之有道”，既合情又合理。这才是义。

义，在中国文化中是一种极为重要的道德观念。它体现了个体的责任感和公正心，也反映了社会的秩序和道德准则。在人类社会生活中，义的价值无处不在，它既是我们为人处世的原则，也是社会和谐稳定的重要基石。在尊重法律、维护公平正义的过程中，义的价值显得尤为突出，它赋予了人们正直的品格和崇高的道德追求。因此，义的价值不仅在于其道德约束力，更在于其对于社会进步和人类文明发展的推动作用。

“义”在中国古代文化中的重要性和实践价值，深刻体现了儒家伦理的核心精神之一。在中国古代社会，“义”被视为一种高尚的道德品质和行为准则，它超越了个人私利，强调了对道义、公正、忠诚和责任的坚守。

“义”，犹如人生旅途中的罗盘，指引着我们在纷繁复杂的世界中保持正直与坚定。它不仅是道德的标杆，更是价值的体现。在义的光辉下，我们学会了坚守原则，不为私利所动；我们懂得了勇于担当，面对困难不退缩。义的价值，在于它让我们成为更加纯粹、更加有力量的人。在追求梦想与理想的道路上，让我们携手同行，以义为伴，共同书写无愧于心的壮丽篇章。

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作为中华传统道德体系的第二个原则,"义"既包含了天下公义,民族大义,社会道义等语义,又包含了个人行为的适宜,应当,应该等意蕴,因而它既构成了国家和社会有秩序的道德基础,又是个人立身处世的基本原则.作为一种抽象的道德原则,"义"与现代社会所提倡的公平,正义,见义勇为是相通的,对培养现代公民的品格十分有益.作为一种人生的意义和标准,践行"义",有助于当代人克服"物化"生存困境,消除精神和道德危机。

    在探讨“义”的价值时，古代先贤的智慧为我们提供了深刻的见解。首先，引用了《论语·季氏》中的名言：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这句话深刻揭示了社会公平与稳定的重要性，指出人们不应仅仅关注资源的多少，而应更加重视资源的公平分配和社会的安定。进一步解释，即如果财富能够平均分配，人们便不会感到贫穷；如果社会和谐，人们便不会觉得人少；如果社会安定，国家便不会倾覆。这是“义”在维护社会稳定与公平方面的体现。
    接着，引用了《荀子·荣辱》中的观点：“先义后利者荣，先利而后义者辱。”这句话强调了道德价值观与个人荣辱的紧密关系。它告诉我们，那些能够先考虑道义、后考虑个人私利的人，是值得尊敬和光荣的；而那些只顾个人私利、不顾道义的人，则是可耻的。这体现了“义”在塑造个人品德和社会道德风尚方面的重要作用。
    此外，还引用了宋代邵雍在《皇极经世·观物内篇之七》中的话：“天下将治，则人必尚义也；天下将乱，则人必尚利也。”这句话揭示了社会状况与人们价值观之间的内在联系。在太平盛世，人们往往更加崇尚正义和道义；而在社会动荡不安的时候，人们则更容易追求私利。这进一步强调了“义”在维护社会稳定和促进社会进步方面的重要作用。
    综上所述，通过引用古代经典文献中的名言警句，深入阐述了“义”的价值和重要性。它告诉我们，“义”不仅是个人品德的体现，更是社会稳定与进步的基石。在追求个人利益和社会发展的过程中，我们应该始终坚守道义原则，努力维护社会的公平与正义。

义与仁的关系。在孔子学说的思想体系中，“仁”是统摄各种道德规范的总括性概念，它有两个基本内涵：一曰：“爱人”；一曰：“忠恕”。“义”是仁的表现形式，指公正合宜的道理，如正义，道义。“仁”侧重于内心，是君子的思想境界，是安身立命之所；“义”侧重于外在，是君子的行为尺度,是做人做事的准则。仁义之道体现了内与外、知与行的统一。所谓“无适、无莫”，是强调君子行事不固执己见，而要通权达变。所谓“义之与比”，是强调通权达变必须以符合“义”为准则，以“义”作为衡量天下一切事物的标准。

孟子也强调，君子行事要“居仁由义”，以仁德为出发点和归宿，以合乎道义为行为准则。他说：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”人的一生会遇到许多人生价值的选择问题，在面临价值冲突的两难困境时，为了正义事业而不惜牺牲生命，是最崇高的选择，也是一个人最难能可贵的精神。

义”是儒家伦理思想中的基本价值规范之一，其本义是指合宜的行为表现。在儒家的伦理价值体系中，“义”主要指的是一种超乎个人利益之上的道德范畴，强调个体在行为选择上应符合社会公认的道德准则。义”在儒家“五常”中位列第二，与仁、礼、智、信一起构成了儒家思想的核心内涵。孔子将“义”视为区分君子与小人的标准，强调君子应当以“义”为行事原则

义，是回答物质生命和精神生命的关系。人的生活，有两个方面：物质生活和精神生活，由此生命也有物质生命和精神生命两方面。物质生命的基础是人的生物本能，和禽兽没有根本区别；精神生命的基础是人的社会生活，是人所独有而禽兽没有的，是人不同于禽兽，人之所以为人的根本之处。所以，只知有物质生活而不知有精神生活，就只是停留在禽兽的境界。人要摆脱禽兽的境界，成为堂堂正正的人，就要“义以为上”，以精神生活的追求为生命意义之所在，首先立志于追求为人之道；把精神生活的追求放在物质生活追求之上，以精神生命的追求引导、节制物质生活的欲求。这是成为真正的人的根本要求，为人之道的第一要义

“义”在儒家思想中占据着核心地位，它代表了道德行为的正当性和合理性，是社会公序良俗的重要支撑。在现代社会中，“义”的价值依然具有深远的意义，它不仅是个人品德的体现，更是社会和谐稳定、国家长治久安的重要保障。“舍利取义”的儒家伦理思想具有深刻的时代价值和实践意义。通过个人修养、社会风气塑造、制度保障和国际交流与合作等多个层面的操作，我们可以更好地传承和弘扬这一思想，推动社会文明进步和人类文明发展。

“义”在人类社会中具有极其重要的价值。
从道德层面来看，“义”代表着正义、公正和公平。它是判断行为对错的重要准则，促使人们遵循社会的道德规范和法律制度，维护社会的秩序和稳定。一个重视“义”的社会，能够减少不公和邪恶，保障每个人的合法权益，让人们在公平的环境中生活和发展。
在人际关系中，“义”体现为诚信、忠诚和担当。朋友之间讲义气，意味着相互信任、支持和帮助；在团队合作中，成员坚守义的原则，能够增强团队的凝聚力和战斗力。
“义”还具有激励和引导的价值。它鼓励人们在面对困难和危险时挺身而出，为了正义的事业勇敢奋斗。历史上无数的仁人志士为了正义而舍生忘死，他们的事迹激励着后人追求正义、坚守正道。
从社会发展的角度来看，“义”能够促进社会的和谐与进步。当大多数人都秉持义的理念行事，社会的矛盾和冲突会减少，公共利益能够得到更好的保障，从而推动社会朝着更加文明、进步的方向发展。
在个人成长方面，追求“义”能够塑造高尚的人格。一个重义的人，会受到他人的尊重和敬仰，也能获得内心的平静和满足，实现自身的价值。
总之，“义”是社会道德的基石，是人际关系的纽带，是社会进步的动力，也是个人品质的重要体现，其价值在人类社会的发展和进步中不可或缺。