[经典学习]一、礼的精神 [复制链接]

回复 180楼青岛大学李怡霖的帖子

大学生作为社会的重要组成部分和未来社会的中坚力量，遵循礼仪规范不仅有助于个人形象的塑造，还能促进校园和谐与社会进步。
1、尊重师长与同学：见到老师应主动问好，课堂上保持专注，积极参与讨论但尊重他人发言。与同学相处时，应平等相待，不嘲笑、不歧视，相互帮助，共同进步。
2、遵守公共秩序：在图书馆、教室、食堂等公共场所保持安静，不大声喧哗，不随意占用他人座位或物品。排队时保持耐心，不插队，展现良好的秩序感。
3、注重个人仪表：保持整洁的仪容仪表，穿着得体，符合学生身份和场合要求。这不仅是对自己的尊重，也是对他人的尊重。
4、礼貌用语：在日常交流中，使用文明、礼貌的语言，避免粗俗、侮辱性的言辞。对他人表达感谢时真诚，道歉时诚恳，展现良好的教养。
5、尊重文化差异：大学校园是多元文化交汇的地方，应尊重不同民族、宗教和地域的文化差异，避免偏见和歧视。在交流中展现开放包容的态度，促进文化交流与理解。
6、诚实守信：在学术研究中，坚持诚实守信的原则，不抄袭、不作弊，尊重学术规范和知识产权。在人际交往中，言出必行，信守承诺，建立可信赖的人际关系。
7、积极参与集体活动：大学期间，积极参与各类集体活动，如社团活动、志愿服务等，展现团队精神和社会责任感。在集体活动中，遵守规则，尊重他人意见，为团队贡献自己的力量。
8、关注环境保护：在日常生活中，关注环境保护，节约资源，减少浪费。积极参与校园环保活动，如垃圾分类、节能减排等，为创建绿色校园贡献自己的力量。
大学生遵循礼仪需要从小事做起，从自我做起。通过不断学习和实践，逐步养成良好的礼仪习惯，成为有教养、有素质的新时代大学生。

在《论语》中，“礼”并不仅仅是表面的形式和仪式，而是深植于内心的敬意和尊重。孔子认为，礼的本质在于人与人之间的和谐相处，孔子提出“人而不仁，如礼何？”，表明了仁是礼的内在精神，仁心是行礼的基础。没有仁心的礼，是空洞的形式

礼是针对道德、审美、有序上的行为规范，它必定有一个主体和一个客体。那么从主体上来说，它更像是对我们人类兽性、动物性方面的约束。要懂礼，首先就要懂仁爱，只有这样我们才能自谦、尊他从而践行礼跟享有统一有序的“乐”的乐趣。而且在我看来，礼实际上是社会文明的一种象征，越是原始跟野蛮的社会其关于“礼”的意识也越淡薄，今天，“礼”的意识渗透到我们社会的方方面面和我们日常的为人处世当中，它是人类理性去规范感性的体现；从客体上来说，如果我们想要别人对我们以礼相待，那么我们也应该使自己的人格树立起来，因为“敬者，礼之本也”，即是说尊敬是礼的本源，当别人对你以礼相待时，你也应该具备仁义等值得被对方尊敬的人格魅力。只有这样，“礼”才不会变成一句空话，并在我们的社会中得到良性的发展。
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《诗经》中的诗歌还体现了古代社会的礼仪规范。通过描写祭祀、宴饮等场景，展现了古代社会的礼仪制度和道德规范。这些规范不仅是个人修养的体现，也是社会秩序的维护者。《诗经》中的“礼”是一个丰富的概念，它涵盖了礼仪、礼节、礼教等多个方面，是古人维护社会秩序、促进人际关系和谐的重要工具。通过对《诗经》中“礼”的深入解读，我们可以更好地了解古人的道德观念和文化传统，为今天的我们提供重要的启示和借鉴。

生活中，对于任何人都要恭敬，不要目中无人，粗鲁无礼，无论是长辈还是幼小，无论高低贵贱。要以仁爱的心态对待他人，对待自己。只有做到这两点，才称得上为礼。

古语云:“不学礼,无以立”。可见，知礼赢人心，有礼行天下。青年学生,举手投足之间代表着民族的形象，体现着社会的文明。青年学生应该“视思明、听思聪”,摆正自己的位置，认真学礼、知礼、守礼,树立“孝悌”“泛爱众”思想,养成虚怀若谷、谦恭有礼的良好作风，待人接物要坚持谈吐文雅、举止文明,坚持以礼待人、以情感人，坚持用心服务、有礼有节。此外,在日常具体工作中，青年学生还要有恭敬之心，以正为本,遵循当地的风土人情和风俗习惯,知法守法;要培养超脱、豁达的心态和谦让精神,自觉履行义务，正确对待工作分歧，珍惜同志友情、维护集体荣誉。
总之, 青年学生只有大行谦恭之风,保持和谐顺畅的党群关系,才会成为合格的研究生。