[经典学习]二、社会和谐 [复制链接]

[此贴子已经被作者于2010-4-21 17:15:32编辑过]

有句话说：和谐是美的最高境界。人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。社会的和谐是人类历史发展规律的要求，是我们社会稳定发展的坚强基石。

我国在构建社会主义和谐社会是一项重大战略举措，是我国处于体制转轨、社会转型这一特殊历史时期经济社会发展的必然要求，是满足人民群众不断增长的物质文化需要的必然要求，是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求，是全面落实科学发展观、实现全面建设小康社会奋斗目标的必然要求。

      和谐是世界的本质！人与社会和谐，人与自然和谐，那才是一个核心社会，例如： 有一个未知数X，怎么知道它是多少呢？我们都知道要解方程。方程在哪里？方程就在和谐当中，我们依据和谐去列方程。也就是说根据和谐的原则能找到这个未知数。这个未知数必须符合和谐才能存在。 和谐也是制约的条件，有一个未知数就有一个制约的条件，有两个未知数就有两个制约的条件，形成一个方程组，然后去解方程。有哪些和谐的条件呢？比如：事物必须符合拉普拉斯方程，事物必须符合最小功能原理，事物必须符合边界条件，有了这些和谐事物得以确定。

和谐社会一言蔽之就是社会中的人都讲社会道德的社会。社会道德是指存在于某个社会的人们，为了“我们”社会的利益而约定俗成的“我们”应该做什么和不应该做什么的行为规范。显然，当社会中的人们都知道该做什么和不该做什么的时候，那么这个社会一定是没有社会矛盾的，和谐的社会。

妥善协调利益关系，正确反映和兼顾不同方面群众的利益
加强社会建设和管理，推进社会管理体制的创新
建立健全社会预警体系，提高保障公共安全和处置突发事件的能力

进一步健全正确处理人民内部矛盾的工作机制

古人云：天时不如地利，地利不如人和。“和”是儒家文化特别强调的精神，“和”有协调、和谐、适中、合作等含义，包括和谐共处、王阿虎同意、爱好和平、天人合一等等。

现在，中国提倡创建“和谐社会”， 构建社会主义和谐社会任务的提出，反映了中国***对中国特色社会主义事业发展规律的新认识，也反映了党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识，为实现社会主义现代化提供了新的重要思想指导。

和谐社会就是社会中的人都讲社会道德的社会。社会道德是指存在于某个社会的人们，为了“我们”社会的利益而约定俗成的“我们”应该做什么和不应该做什么的行为规范。

随着人类社会的不断进步，生产力不断提高，经济发展的浪潮已经波及全球。当今世界，和平是发展的主流。人类的文明在不断取代邪恶与战争，人们向往民主自由、和睦相处，反对战争建立一个和谐世界已经是世界人类历史的发展潮流。社会主义和谐中国将按照科学发展观的理论为积极构建和谐世界而努力奋斗！

当然，构建和谐社会的主体是我们每一个人，这就要求我们必须从自身做起，从身边做起，从小事做起。只要我们每个人都用实际行动去证明，那么和谐社会就将离我们不远了。

和谐可分为三中：

一是忍辱负重的和谐；

二是平庸混世的和谐；

三则是在逆境中奋进的和谐。 不用说如今党中央所倡导的，一定是在逆境中奋进的和谐发展的社会了。可是我们还有一些地方的和谐是由忍辱负重组成的，另外一地方的和谐要是由平庸混世构建成的。比如：有些地方对待一些伤民、坑民、害民、扰民……事件，采用的吓、压、打，要求人民群众“只准规规矩矩，不准乱说乱举报。”如果谁说了不听，讲了不理，后果自负外，还要让你“吃不了，兜着走。”还借口为了建设和谐社会，需要这样做。当然这样做的结果，可能和谐是和谐了，但是这种和谐却发展不了。大家只好忍辱负重，或者做个明哲保身的君子，识时务的俊杰来让不和谐的社会和谐起来，如此和谐只能算是眼前的和谐，时间一长，就会形成鲁迅先生所预言的：“不在沉默中暴发，就在沉默中灭亡。” 平庸混世的和谐，走的是：“你好，我好，大家好。”的和事佬之路，行的是无所作为的中庸之道。他们的口头禅是：“大家一起混混，不求有功，但求无过。”这种混世的思想，不仅危害我们的事业，而且是一剂精神海洛因，过多吸食，人就会处在昏昏噩噩的消沉状态，而失去了进取心，奋发心，创业心和爱国激情。这不仅仅是和谐与不和谐的问题，而是关乎一个民族生死存亡的大是大非的重要问题。因此，平庸混世的和谐，我们要旗帜鲜明地坚决予以消除。

其实要做到真正要创建和谐发展的社会，应该发扬在逆境中奋进的向上精神。 我们要创建和谐的社会，这就说明在我们小康社会建设的进程中，有一些不和谐音的存在。这些不和谐音，阻止了社会的向前发展。我们知道，社会是一个曲折向前发展的过程，每走一步都要付出艰辛的劳动，否则只会徒劳无功。并且这种前进，因为是前所未有的，就会遭受各方面的阻力和打击，甚至会遇到各种各样的失败。因此，我们在创建和谐社会同时，也要学会在逆境中奋进，在保持和谐时，也还要排除来自方方面面的阻力、打击和失败，这样也才算是建立了和谐发展的社会。

通过对老子的社会“和谐”思想，归结老子的“无为而治”的“德治”政治思想。在老子看来，社会中“统治者”与“被统治者”这对矛盾及其关系是普遍存在的，不足为奇。但问题在于，应该如何处理好这个矛盾和关系？以达到实现“统治者”与“被统治者”之间的矛盾和斗争的止息，出现上下“同心”、“同德”共同推进社会历史前进的局面，这才是关键所在。因此，老子的社会“和谐”，根本在于要止息“统治者”与“被统治者”之间的矛盾和斗争，实现和平共处。为此，老子认为，统治者要将“有为”变为“无为”，将“刚强”变为“柔弱”，并甘居“柔弱”的地位，以之实现向被统治者的立场*拢和一致，使之出现上下“同心”、“同德”的政治局面，共同推进社会向前发展。而历史上，“汉初政治”就表现为“和谐”社会，这就是老子的“无为而治”的“德治”政治思想的反映和结晶。

家庭关系中 有夫妻关系，还有其他各成员之间的关系。这里只谈最重要的夫妻关系。

夫妻之间如果彼此猜忌，彼此监视，彼此斗争彼此伤害。整个家庭必然隔阂重重，闹得冤怨不解，你死我活。这样一来。夫妻二人有哪一个能达到幸福呢？现在市面上有很多关于“丈夫如何控制妻子”“妻子如何控制丈夫”之类的读物。不要说真的去实施控制，只要有了这种实时控制的念头，这个家庭相互尊重，相互信任相互爱慕，相互关切还有吗？只是他们不懂得和谐存在，而不是想通过控制对方的途径来谋求自己的利益。伤害了彼此。

反之如果夫妻双方不去为自己着想，一心一意的尊敬对方，爱护对方，关怀对方，整个家庭和乐融融，岂不是都得到幸福了吗？所以夫妻之间要懂得和谐