[经典学习]二、社会和谐 [复制链接]

古往今来，许多思想家都把社会和谐作为一种理想追求和美好模式。我国古代思想家孔子其政治理想就是建立一个“天下为公”的大同社会，这和我们今天所说的构筑和谐社会有异曲同工之妙。

国家主席胡锦涛在十六届四中全会上总结了和谐社会的六大特征，那就是：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。胡锦涛主席站在历史高度做出了精辟的论述，阐明了和谐社会的真谛。而今天我们这个从满蓬勃生机的社会中，所有的人都在为创建这个伟大的宏图而努力着。其实，我们身边所发生的，我们所见的，所闻的，所感受的，无不充满着和谐之美，它们岁细微，却实实在在的感动着我们。

谐是一个涉及人类各个活动领域的概念，它是人类对于宇宙万物客观规律的总体描述或审美感知，同时它又是人类处理各种相互关系的最高准则或价值取向，甚至还是人类的精神信仰或宗教情感的来源。尽管和谐是一个内涵丰富，外延广泛的概念，它还是存在一个最基本或最本质的内涵，那就是：规律性或无矛盾性。和谐的外在体现往往表现为一种秩序，一种动态的平衡或均衡稳定的状态。

      社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。  

     构建社会主义和谐社会，符合新世纪新阶段开创中国特色社会主义事业新局面的实践需要，符合我国改革发展关键时期客观形势的要求，适应当前我国经济社会发展的阶段性特征，适应我们党在长期执政条件下面临的新挑战和新任务，从经济基础到上层建筑的各个方面，深化和拓展着中国特色社会主义的伟大实践。
    

    当今和谐社会的建设也可从古人那里得到借鉴，此段文章主要讲执政之道，执政为官者不仅要以德服人，以仁为民，做到正直公平，仁义有礼。而且家庭和谐幸福也是衡量为官之人是否成功的重要标准之一。和谐社会一言蔽之就是社会中的人都讲社会道德的社会。社会道德是指存在于某个社会的人们，为了“我们”社会的利益而约定俗成的“我们”应该做什么和不应该做什么的行为规范。显然，当社会中的人们都知道该做什么和不该做什么的时候，那么这个社会一定是没有社会矛盾的，和谐的社会。

和睦协调 唐 李商隐 《杂纂》：“诸妇和谐，不嫌麤辣。” 和谐社会：是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。和谐是世界的本质！社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，他是目前发展的一个目标、愿景，既是目标又是过程。[em07]

　所谓和谐，是指事物间（包括精神的东西）配合得适当、协调。就人类社会而言，和谐包括人的自身、人与人、人与社会、人与自然等关系在以人为本的基础上的协调有序发展，达到一种相互依存、互为因果、共生共荣的境界。当然，今天我们党提出构建社会主义和谐社会，与传统的封建儒家所倡导的和谐，在其内涵及其价值追求上有着本质的不同，儒家追求的和谐，其本质是为封建统治阶级服务，而我们追求的和谐，其本质是为广大人民群众谋利益。正如胡锦涛总书记指出的那样，是在坚持以人为本的基础上，建设一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会。季羡林老先生也说过：“构建和谐社会最要紧的是人内心的和谐，心的和谐。只有和谐的心，才能够处理好同他人的和谐，同社会的和谐，以及同自然的和谐”。所以，让我们从身心和谐开始，拥有一颗感恩的心，就可以将真诚缔结成梯，然而你拥有诚信的资本，你就可以为世界增添一份和谐，因为诚信是社会的基石，守望身心和谐，点亮美丽人生。

“和谐社会”是社会资源兼容共生的社会。民族、宗教、党派、阶层是国家重要的社会资源。这些社会资源之间固然有这样那样的差异，但是它们都是共存、共生于一个社会之中。它们各有各的生命力。从历史上看，什么时候多教并存，什么时候社会和谐；什么时候多党合作，什么时候社会和谐。“治国之道，必先富民”，“ 富民”不是富少数人。和谐社会应当给各类人谋取一定的物质利益，提供生存与发展的条件，从而把各类社会资源联合起来，形成合力。合力是吸引力与排斥力的平衡方程。和谐社会应当是各类社会资源互相促进而又互相制衡的经纬交织的公民社会。

1.“和谐社会”就是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。
2 . 和谐社会就是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，用社会学的术语来表达就是良性运行和协调发展的社会。这种观点是从社会学的视角提出来的。
3 . 和谐社会是一种有层次的和谐，其核心层是人与人之间关系的和谐，即人与人的和睦相处。其保证层是社会的政治、经济和文化协调发展。
4.和谐社会这一概念有广义和狭义之分。广义上的和谐社会主要是指，社会同一切与自身相关的事情保持着一种协调的状态，包括社会与自然环境、经济、政治、文化之间的协调，等等。实际上，广义上的和谐社会几乎就是科学发展观所关注的全部内容。狭义上的和谐社会主要是指社会层面本身的协调，是科学发展观所关注的一个相对单项的问题。我们现在所谈论的和谐社会是狭义上的和谐社会。

社会和谐是人类一直渴望和不断追求的美好

　　社会理想和为之拼搏奋斗极力争取达到的崇高目标

　　和谐是什么？和谐是美的，是和平的，是健康的，既是稳定的、静止的，又是运动的、有序的，是多样化的统一，是对立面的和平共处；既是绝对的，又是相对的；既是具体的，又是抽象的；既是历史的，又是永恒的。有人讲和谐是一个解不开的谜，是人们的一种虚幻的意识，是一个梦；可也有人说，和谐不是空想，不是幻想，也不是妄想，而是人们要达到的目标，是理想.

社会和谐是人类一直渴望和不断追求的美好

　　社会理想和为之拼搏奋斗极力争取达到的崇高目标

　　和谐是什么？和谐是美的，是和平的，是健康的，既是稳定的、静止的，又是运动的、有序的，是多样化的统一，是对立面的和平共处；既是绝对的，又是相对的；既是具体的，又是抽象的；既是历史的，又是永恒的。有人讲和谐是一个解不开的谜，是人们的一种虚幻的意识，是一个梦；可也有人说，和谐不是空想，不是幻想，也不是妄想，而是人们要达到的目标，是理想.

和谐是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国的民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良，虚心纳谏，广言开论，轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切交往，让人们感受到中国民族文化的魅力，极高的促进了民族的发展与和谐。

和谐是民族文化的一部分。中国人民是极其注重民俗文化的和谐。

人与社会之间的和谐 一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在需要构建和谐社会。

长期以来，由于遵循人类中心主义思想，对自然界的过分索取已成为一种习惯。当然，一切生存者都是以自我为中心，一切物种都有“为我”的特性，“利己”是一种自然规律，这是事物进化的基本机制。在人类以强势固守完全自我中心的情况下，大自然被严重透支了，以至于形成生态危机，威胁到人类的生存。显然，这样的发展态势，是不利于构建和谐社会的。现在人们终于认识到，自然界不仅仅是为人类准备的，它也是地球上一切生命的资源。自然界除了具有物质的资源的意义，还以自身为价值尺度，为人类生活提供了自然美的精神价值尺度。人类生活的和谐，有赖于人类社会同自然界的和谐。

“和谐”.毕达哥拉斯认为，“整个天就是一个和谐”。
　　        赫拉克利特认为，和谐产生于对立的东西。
　　        文艺复兴后许多思想家都把“和谐”视为重要的哲学范畴。这是西方的和谐思想。

               .“和而不同”、事物的对立统一，即具有差异性的不同事物的结合、统一、共存。
　　         政治和谐，一种社会政治安定状态。
　　         遵循事物发展客观规律，追求人与自然的和谐。
　　         总之，和谐是指对自然和人类社会变化、发展规律的认识，是人们所追求的美好事物和处事的价值观、方法论。这是中国的和谐思想。

                 然而和谐社会是：是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。现代和谐社会又提出：人与自然和谐，不只是人与人之间的关系了！现如今的世界也是多发灾害的时代，上世纪人类发现人与自然的和谐是必然的关系。直接影响到社会的和谐发展。所以社会要和谐不只是人与人之间和谐，更重要人与自然必然和谐。
      

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

以和为贵，是每个人所期待的。和谐是一切事物的原则，工作、学习、生活、文章，条例，它们内在必须是和谐的，和其它事物的关系必须是和谐的。如果不和谐就不可能存在，一点的变化，必然引起其它的变化，所以是不可阻挡，因为它们有内在的联系，有和谐的本质。所以，一个谎言，为了掩盖它，必须编造另一个更大的谎言。一个扭曲，会造成另一个更大的扭曲。斗争，只是现象，和谐才是它的本质。为什么要解方程？为了解决问题。只有和谐才能解决问题，和谐就是条件。斗争只是手段。为了解决问题，不得不，迫不得已，采取各种各样的手段。为了达到和谐，双方的利益，不得已而为之。为了更高的和谐，斗争更微妙复杂。就象两个球队。这就象比赛，两个球队。有人看球赛，就是看输嬴。有人则不然，他们欣赏的是和谐。比赛，激烈的拼抢，有时还大打出手，他们不和谐吗？不！无论从哪方面看，都是合谐的。他们表面上势不两立，其实，他们有共同的目标，共同的利益，那就是达到观众的满意。自己技艺纯熟，更希望对方有好的表现。合谐包含着斗争，与此同时也有妥协。合谐包含着严格，也有宽容，和谐包含着一分为二，也包含着合二为一。有阴有阳，方方面面都能存在，找到自己的位置。这就是物质的本质，物质不灭定律。

和谐的内涵本质是共同发展，只有关系和谐，才能实现共同发展，这是社会和谐的最主要的。它既明确了目标，又明确了实现目标的途径。目标就是相关事物和谐发展，而不是自由发展。和谐发展的途径是相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互促互补、互补互惠的和谐关系，这是社会法则-----共生原理。自由发展的途径是自由竞争、优胜劣汰、弱肉强食的竞争关系，这是自然法则----优胜原理。生物与生态由遵循自然法则的自然存在，向遵循社会法则的社会存在转化，是进化。

发展是硬道理，但是必须先弄清楚，我们追求的“发展”究竟应该是什么？这就是需要深入地解释“发展”的内涵。

和谐是共同发展的关系，真理是共同发展的事实，价值是共同发展的量度，发展是为共存共荣增添有利的条件，是提高事物促进和谐的功能与提高相互关系和谐的程度，是对促进和谐关系做的贡献，又是和谐关系产生的结果，发展与和谐相互依赖又相互促进