[经典学习]二、社会和谐 [复制链接]

很赞同的你的观点，差异是和谐存在的基础，赞一个！[em07]

和谐社会是一个公平的社会。社会和谐的一个重要基础，是各种政治和经济利益在全体社会成员之间合理而平等的分配。因此，社会公平是社会和谐的基石。社会公平就是社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配，它意味着权利的平等、分配的合理、机会的均等和司法的公正。这样的社会公平是社会主义的本质要求，是衡量社会全面进步的重要尺度，也是社会主义和谐社会的深厚基础。
  和谐社会是一个诚信的社会。社会和谐的深层基础在于全社会之间拥有一种普遍的认同，人与人之间有一种相互信任的纽带。没有诚信，就没有相互的合作，就没有社会的团结，就不能形成普遍的认同，也就没有社会的和谐。

和谐社会一言蔽之就是社会中的人都讲社会道德的社会。社会道德是指存在于某个社会的人们，为了“我们”社会的利益而约定俗成的“我们”应该做什么和不应该做什么的行为规范。显然，当社会中的人们都知道该做什么和不该做什么的时候，那么这个社会一定是没有社会矛盾的，和谐的社会。

         推进社会主义和谐社会建设，是党的十六届四中全会提出的一个新的执政理念，也是十六届五中全会关于“十一五”规划建设中至关重要的内容之一。构建和谐社会是一项艰巨而伟大的任务，要完成这一伟大的任务，离不开全党和全国各族人民的共同努力，更离不开各方面人才的支撑。为此笔者认为，抓好人才队伍建设十分必要，其中一个非常重要的方面，就是要不断加强人才工作，提供人才保证。只有建设一支宏大的用马克思主义武装头脑的高素质人才队伍，才能为构建社会主义和谐社会提供用之不尽的力量源泉。构建社会主义和谐社会，离不开人才的支撑，更离不开高素质人才支撑。抓好对人才的培养、选拔和使用，不仅是党和政府的责任，也是各级各部门领导的责任。因此，只能重视，不能忽视。只有在全社会中形成了尊重知识、尊重人才、尊重创造的氛围，才能使无数的有才之士更好的发挥出巨大的作用，在大胆地展示才华的同时，使他们在为促进经济发展和构建和谐社会中作出应有的更大贡献。

在我看来，构建和谐社会是最终实现理想中的共产主义的另一个前奏。发展市场经济促进了中国的繁荣，而构建和谐社会则促进了中国的长治久安。当今世界仍很不安宁。提出构建社会主义和谐社会，有利于我们在复杂多变的国际形势下，应对来自外部的各种挑战和风险，把国内的事情办好，始终保持国家统一、民族团结、社会稳定的局面，这是集中全民族的智慧和力量、全面推进我国社会主义全面发展的重要保障。虽然，当前我国的贫富差距过大，区域发展不平衡，很多制度不够合理······但这需要循序渐进的及时的改进。在当前，构建和谐社会不是一个空口号，只要我们团结一致，共同努力，心里时刻装着和谐，并付诸行动，我相信我们期待的那天就会来临！

有这样一句话“家和万事兴”，家和万事就兴，同样一个国家人民团结了，这个国家才会更加强大。创建和谐社会，是我们全体中华民族共同的心愿，为了我们伟大的祖国，也为了我们自己，一起加油吧。

在当今的社会、最重要的就是人与人之间的和谐、只有有一个和谐的生存环境、社会才能更好的发展、建立一个和谐社会、是建设有中国特色社会主义中的一项及其重大的任务、一个国家是否会飞速发展、也在于这个国家是否和谐、是否团结、人与自然也需要和谐、希望人类能爱护自然、保护环境、给我们一个更美好的地球家园、

对和谐社会的理解，主要有四种不同的观点：
  观点一：“和谐社会”就是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。
  观点二：和谐社会就是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，用社会学的术语来表达就是良性运行和协调发展的社会。这种观点是从社会学的视角提出来的。
  观点三：和谐社会是一种有层次的和谐，其核心层是人与人之间关系的和谐，即人与人的和睦相处。其保证层是社会的政治、经济和文化协调发展。
  观点四：和谐社会这一概念有广义和狭义之分。广义上的和谐社会主要是指，社会同一切与自身相关的事情保持着一种协调的状态，包括社会与自然环境、经济、政治、文化之间的协调，等等。实际上，广义上的和谐社会几乎就是科学发展观所关注的全部内容。狭义上的和谐社会主要是指社会层面本身的协调，是科学发展观所关注的一个相对单项的问题。我们现在所谈论的和谐社会是狭义上的和谐社会。

如今所谓的“和谐”恶化了人们的心。我们总是追求所谓的“和”。却不知丢失了自我，为了和领导“和谐”，学会的阿谀；为了和朋友“和谐”；学会了推脱，为了和亲人“和谐”，学会了欺骗……

       建设社会主义和谐社会，是党中央根据马克思主义的本质要求，充分总结人类社会的发展规律与中华民族的历史实践得出的基本结论。和谐，指事物发展处于协调、均衡、有序的状态。和谐社会，指社会各要素处于相互依存、相互协调、相互促进的状态。社会主义和谐社会，指全体人民处于各尽其能、各得其所、和谐相处的状态。和谐社会作为人类永恒的生命主题和价值追求，是一种信仰，是一种理论，是一种文化，是一种实践。不同的民族，不同的文明，不同的历史阶段，对和谐社会有着不同的诠释。

社会主义和谐社会，是中国2004年提出的一种社会发展战略目标，指的是一种和睦、融洽并且各阶层齐心协力的社会状态。中国传统社会的和谐建立在三纲五常的基础上，讲的是纲常伦理：君要贤，父要慈，子要孝，等等。每个人强调自己的责任而不是权利，这是旧时保持和谐的思想基础。但是这个时代已经过去了。到了毛泽东时代，官方推行的思想基础也被大多数人实践。开始是“人人为我，我为人人”，后来讲大公无私，以国家、集体的利益为最大利益，提倡这些来建立一个和谐社会的思想基础。但这个时代也过去了。现在我们的社会是“人人为自己，上帝为大家”，但我们又不信上帝，所以就没有人为大家了，这样就难以建立一个和谐的社会。

人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。马克思在《共产党宣言》中明确指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思关于自由人联合体和人的全面自由发展的表述，都是指未来高级的和谐社会的目标模式。党的十六届四中全会提出“构建社会主义和谐社会”就是要把马克思的科学论述逐步变成现实，它完全符合人类历史发展规律的要求，是我们党在新时期推进伟大事业的又一个重大理论创新。

根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建社会主义和谐社会，是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨所决定的，它既体现了广大人民群众的“最近目的和利益”，也体现了广大人民群众的“未来”利益。它完全符合“三个代表”重要思想的要求。进入新时期新阶段，我们党要保持先进性，巩固党的执政地位，提高党的执政能力，就必须努力实现人民群众期盼社会稳定、和谐的愿望。这样，我们才能得到人民群众的拥护，社会主义才能充满活力。

构建社会主义和谐社会必须以科学发展观为指导。科学发展观是全面建设小康社会和推进社会主义现代化建设始终要坚持的重要指导思想，构建社会主义和谐社会是全面建设小康社会的重要内容。在新的历史时期，我们要坚持以科学发展观为指导，不断提高构建社会主义和谐社会的能力，实现全面建设小康社会的奋斗目标。

“和”有和谐、协调之意。中华民族自古就是一个以爱好和平，团结友爱、以和为贵的民族。不论在古代还是在现在的现实生活中，“和”都发挥着重要作用；国与国之间如果不能维持和平的关系，长此以往，矛盾激化，必将引起冲动，引发战争。人与人之间如果不能友好的相处，不能互相谅解，就会产生厌恶，引发仇恨。任何事物都存在一个适度原则，如果越过了这个原则，必将产生极端的反应，违反物极必反的规律。

  和平是每个人都向往的，然而自从人类有史以来，战争便一直伴随着人类成长的不妨。随着人类的进步，战争也在一步步现代化、科技化、全球化。人类和平的梦想在一声声炮火中支离破碎。但是人类追求和平的信念并未因此而覆灭。战争是某些好战分子的狂妄行为。反对和制止战争在当下成为全人类共同的呼声。人类在努力，也在寻求办法和采取措施。人类相信战争总有一天会从地球上消失。

  “和”是一种万众一心的巨大驱动力。有了和，我们就能与自然界的万物和谐相处，维持良好的生态平衡。自然的和谐，人类的和谐，并不是那一个人就能造就的，这要靠我们大家。为了达到和谐这一目标，我们理应携手并肩，和衷共济。在和谐这一项伟大的事业中，我们每一个人都是自己的天使。然而，当我们没有团结在一起，以为仅凭自己孤家寡人就能达到和谐时，我们就不再是天使，而是野兽了。为了生存，为了我们人类共有的家园，我们需要同心协力，将人类和自然的所有认知融会贯通为一个整体。

孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”从这句话中可以看出和谐社会固然重要，因为社会需要统一力量，只有在社会中的每一个成员都齐心协力，保持力量多则强大。特别是在当今社会，和谐社会是一个重点，为了构建和谐社会，大家都在努力做贡献，只有大家共同努力了，和谐社会才能得以保证。

读《中华义理》卷十之 和 有感

这卷中提到“适度存在”，就是说任何事物都是在一定的度之内存在。我们要保持某事物的存在，就必须使它存在于上限度和下限度之间，这叫“中”。如果某一事物达不到该类事物的下限度，就叫做“不及”；如果某一事物超过了该类事物的上限度，就叫做“过”。存在着“过”与“不及”这两个极端，去除这两个极端，才能使事物存在于恰当的度之中。

所以，任何事物，都是多方面因素的结合。有时是相反的因素结合在一起的。不同的事物，各自具有不同的属性，各自发挥着应有的作用和功能，由此而构成多样化、多元化的和谐世界。

要以和为贵，所谓和，在我看就是心怀他人，能推己及人。现在很多人都只顾着自己，而不在意他人的想法，而随意的轻视他人，贬低他人，伤害他人，这就是从不会为他人想的人，他们心中没有和字。这样的人，总是会是他人受伤而不自知，从而引起更多的仇恨，最后很容易引发悲剧。其实，很多时候的意气之争是没有意义的，而他带来的后果也是无法承受的。其实，只要心有有和，以和为贵，很多冲突都是不会发生的。正所谓“天时不如地利，地利不如人和”。