[经典学习]九、心灵清静 [复制链接]

真正做到心灵清静的人亦能够广通四方。世事并非是万难不摧的，而更多在于内心那份能分清那些所谓的纷繁复杂，能沉淀下来感受世事的一切的心。

“身惹尘埃沽尚浅，心随欲境染尤深。堪怜举世忘源者，只洗皮肤不洗心”

　我本是一荒凉的角落　
　　独自蔓延着我的青藤
　　我躲开寒冷的的剥啄
　　只为那花开的人间四月
我本无色，只是尘世染我。刚出生的我们只是一个纯白的透明体，对世事也只是千里之外的一片云彩，与我无相扰，人在长大，心也在变，变的不再透明，变的不再纯洁。因为世间的尘埃让人蒙上了雾霭，让人的心灵扭曲，为了利益争取豪夺，为了金钱不顾六亲之缘。

人活着是很累的，为了每天的生活累。不知道自己为了什么，去奔波去劳碌。最后呢？我们得到了什么？尘世间的人们是那么的渺小，课贪恋会让一个人的恶心变得好大好大，变的面目全飞，红色的心也成黑色的了

人本无色，只是尘世惹我

脱离尘世，回归无色，我欲所求。

印宗法师在该寺内讲《涅槃经》之际，“时有风吹幡动，一僧曰：风动；一僧曰：幡动；争论不休，惠能进曰：不是风动，亦非幡动，仁者心动”。

人生在世数十载，从呱呱坠地算起，我们便开始了人生的旅程。佛家讲：人生是苦。生老病死，悲欢离合，每个人似乎都逃脱不了这样的轮回。在这样的一个过程中，我们有有着各种各样的追求，求功名，追利禄。有时候我们真的忘记了去寻找人生的真谛，忘记去思考我们的价值，忘记了活着的意义，很多人得到了自己所追求的东西时，反而会失望，因为不开心。人生既苦，为何我们不能苦中作乐呢？

要开心，首先要看见自己的心。看得见，才看的开。既是“悟”，“悟”不就是看见自己的心吗？随着西方文化的冲击，我们忘记了自己的传统中的静，失去了该有的和，每天都会说“退一步海阔天空”，每一次又因为蝇头小利争论不休。这是一个功利的时代，当我们觉得遍体鳞伤的时候，我们因该回到自己的内心，为自己疗伤。

嵇康说：“故修性以保神，安心以全身，爱憎不栖於情，忧喜不留於意，泊然无感，而体气和平。”累的时候，抛开身边的一切，和自己的心多一点对话，回头看看自己，既脱离苦海。

有言“心静自然凉”。心灵清净不是环境影响的结果，是自我控制把握的多少。心浮气躁着，即使打禅静坐，亦是动如脱兔。

处变不惊多在久经诚惶诚恐的历练下熏陶而成。心境代表的心态，在社会底层污垢下盘桓不前的固步自封的前人，想在心灵清净分上一杯羹，那直是痴人说梦，无稽之谈。

无欲，无念，无望。净化心灵的前提是对世界观有一种轻视的态度，本着虔诚的心态寻求更值得一谈的沁人心脾。

人活在世上，难免不会被一些东西所诱惑，但只要我们有一颗清静的心灵，就可以排除心中杂念，获得解脱。

我认为陶渊明在封建时代中就是一位心灵清静的人，他的“问君何能尔，心远地自偏”就是最好的证明。所谓心静，境自静。在这个喧闹的城市里，我们已经不可能像陶渊明一样隐居到山林里，过着田园般的生活，但只要我们每个人的心远离一些名利、物质的追求，远离一些世俗的官场，那么我们的心灵也会变得宁静起来，就可以感悟着自然的乐趣和人生的真谛,这对于我们自己人生的修养，对于我们社会的安宁都是很有好处的。

每当我浮躁时，就会阅读陶渊明的诗，因为我可以在他物我两忘得艺术境界中找到恬淡安静，可以从他那体会到一种超然的气韵，是那么的明净、轻柔和舒缓，让我的内心得到平静和安宁，使我获得解脱。

[此贴子已经被作者于2010-5-22 0:47:13编辑过]

宁静以致远！

心静自然静。这就像禅师打禅一样，只有当心静如湖水时才不会被外界影响，看是无业越看越清晰。和平的心境下事物的发展是友好的，一个人的人生就应该像莲花一样出淤泥而不染，完善自己的一生。

水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。（《庄子?天道》）

和谐是一切事物的原则，工作、学习、生活、文章，条例，它们内在必须是和谐的，和其它事物的关系必须是和谐的。如果不和谐就不可能存在，一点的变化，必然引起其它的变化，所以是不可阻挡，因为它们有内在的联系，有和谐的本质。所以，一个谎言，为了掩盖它，必须编造另一个更大的谎言。一个扭曲，会造成另一个更大的扭曲。

一僧说;"风吹幡动."
另一个说:"你错了,是幡在动,与风何干?"
"不对,风不吹动,幡自己会动吗?"
那你又错了,清风吹来,那大殿怎么不会动呢?"

          其实我觉得风动或幡动都有自己的道理,都说出了问题的一个方面,然而最根本的还是他们的心中对外物起了念头。我们都应有荷花出淤泥而不染的品质，那么不管我们身处何方，我们将能永远保持心中的那份纯净。

记得 有位僧说过:"你们不要争了.不是风动,也不是幡动,而是你们的心在动."
       他话语一出,立刻惊呆了众僧.这时印宗禅师也微微点头,向他投来了赞许的目光.
      这个人就是后来禅宗的六祖慧能.
      风动或幡动都有自己的道理,都说出了问题的一个方面,然而最根本的还是他们的心中对外物起了念头.    

清净心从六处走了，眼耳鼻舌身意。此人要是眼贪色，一定心不清净。耳贪声，一定心不清净，一定不成佛道，没有道。鼻贪香，心不清净。舌贪味、好讲话，不要问，此人没道心、没道德，于佛道中不得成就。身贪觉触，如果有人淫欲心不断，要心清净的话，无有是处。意贪法，法有两方面，一是过去世，一是未来世，不是现在世，忆想过去，贪著未来，皆是意贪法。如果不守六根，不能清净，不得成就，不是修道人。修行要点在清净心。

“雁无遗踪之意，水无留影之心。”这是我非常喜欢的话之一。很多人都认为在这样的一个社会要做到心灵清净很难。我们面对太多的外界诱惑，金钱，美食，权势，等等，一切人们去偏激追求的东西，早就让我们的心灵疲惫不堪。我们每天忙着学习，忙着工作，我们很难抽出时间来净化我们的心灵，我们甚至没有任何的防护措施去阻止它接受污染。

我在想我们什么时候才可以安静的坐下来认真审视自己。或者只是找一个无人的安静地方，自己一个人，或发呆，或冥思，亦或是什么都不想，就这样享受安静，感受心灵清净时的真正宁静。

此时的静已经不仅仅只是指我们的外部环境，而更是指我们自己的内心。当心中那些奔腾着的喧闹逐渐远去，我们才能真正感受到生命的静谧。我尝试过一个人，一碗清茶，一个藤椅，一个凉院，再加上一本喜爱的书，就这样度过宁静的一个下午。我觉得我的心从未如此平静过，因为此刻的我不必为物质烦恼，不用为人际焦心，也不用为考试着急，我在做我喜欢做的事情，我以此寻到了心灵的清净。

我们也许不能像圣人那样心灵透明而空灵、物我两忘，但我们可以尽量消除心灵中的毒素，抹去心灵之境上的尘埃。

心静，指为人处世、待人接物、幽居独处时的一种自然、平和的心态。心静自然凉，本义是说心里平静，内心自然凉快。后用来指在遇到问题、困难、挫折时，放平心态，以一颗平常心去处理生活中的问题。

以佛教的见地反观，我们生活中的确有很多麻烦都是由己而起。对所有的事都执着，对所有的烦恼都招惹，即使早已风平浪静，我们还要坚持，正所谓世上本无事，庸人自扰之，烦恼痛苦也因此而来。心静能化解很多的矛盾。

      万象万物背后都蕴藏着生命精神，而无物之美是有心灵感知。

   “物在灵府，不在耳目”万物之美是由心灵感知，而不存在于耳目上。现在的我们在物质生活保障之后，更加重视的是心灵的净化与感知，我们更加敬畏大自然。大自然的灵气能陶冶人的情操从而达到心灵与自然的和谐。心灵感知心灵的和谐是人们创造艺术之美的的最高境界，艺术之所以美，是在艺术中渗透着一种灵性即是艺术创作者与社会的心灵的感化。使上水性情，绘声绘色的描写而真实再现，人的性情与山水性情相贯通，人的精神同山水的精神相融合，这就是心灵和谐，人与万物溶为一体。

      心灵清净乃圣人之心，融万物而净其心。一个人的生活经历中，自觉不自觉的接受各种浸染，沉淀在心灵之中，形成心灵的毒素。在大千世界中，我们所接触的人或事在一定程度上影响着我们的心灵，或许会因为一时的虚荣心我们做了违背良心的事，或许是因为一时的贪心我们的伤害的是别人，消除心灵的毒素，心灵和谐使我们不断进步和美丽。

     心灵和谐则需心灵之空。心灵之空，不是全无一物，而是消除心灵中的毒素，抹去心灵之境上的尘埃，从而显现善性本原，故能达到心灵和谐。

      

在现实生活中，有许多事情是我们难以料到的。但是，一颗清净的心却能帮助我们许多。我们无法预知未来，却可以把握现在；我们无法左右天气，却可以适时调整我们的心。在纷纷扰扰的尘世中，受约束的是行为，不受约束的是心灵，只要信心百倍积极应对，那么回报的必是缕缕成功。心灵的清净，换一种时髦的说法，或许可算是“淡定”。

我们现在往往内心的浮躁，当生命被生活推向极致时，我们正需要这样的“淡定”。在追逐成功的路上，我们需要心灵的清净来思考我们人生的方向。其实，人生中，我们缺少的往往不是美好和成功，而是缺少能够发现美好和铸就成功的心。用一颗平和清净的心来思考，开心就会萦绕在我们的身边了。

地位很高的人，把官帽当作束缚，有些人便想去山林隐居；富有的人，把拥有过多财产看作祸患，拥有名利的同时，还去求神问卜。假如他们的地位发生变化，彼此羡慕，其中的苦乐还一样吗？妇女和孩子的谈笑咳嗽，还有门外的敲门声，不经意听到时，就会扰乱心中的宁静，这是因为和自己的关系很密切。面对怒骂号叫、鞭打搏斗，却一点也不动心，这是因为感到这些和自己没有关系。心境被打搅，宁静变成喧闹，一旦安定下来，喧闹又变成宁静；心中牵挂的东西，就算很远也觉得近。心中专注一件事，就会忽视其他事物；君子行事与平时一样，便处处自得。

       其实一个人道德上的修养就是心灵上的完善，人生中总会有各种际遇，但并不是所有的际遇都会给予你好的影响，相反，也许反而会污染你的心灵。每个人都会受到社会上不良的影响，但总会是有人能保持自己高尚的品格，这就是心灵上的差异了。聪明的人会不时的擦拭自己心灵上的灰烬，让自己的心保持纯净，从而使自己的人也变得纯和，但有的人却自己增加心灵上的灰烬，让自己变得更加的浑浊。但我认为，只要保有一颗向善的心，心中总是有他人的话，这样的心是不会轻易被污染的。心灵的清静，并不是如苦心僧修行般的磨练，只要在心中坚持住自己的良知，心就永远保有一方清静。