[经典学习]一、立志坚定 [复制链接]

强化正确的动机。人们的行动都是受动机支配的，而动机的萌发则起源于需要的满足。什么也不需要或者说什么也不追
求的人，从来没有。人，都是有各自的需要，也有各自的追求； 只是由于人生观的不同，不同的人总是把不同的追求作为自己最大的满足。斯大林说，伟大的目的产生伟大的毅力。从奥斯特洛夫斯基和张海迪身上，我们可以充分地看到，崇高的人生目的怎样有力地激发出坚韧的毅力。

立志要如山，能坚定不移；行道要如水，可百折不回。青少年是充满朝气、充满活力的年龄，是充满美好憧憬、期盼美好未来的年龄。但也是一个思想极不稳定，思维极其活跃，行为多变的年龄。而其身处的环境时代更是一个知识爆炸，诱惑叠生的信息时代。这将使青年们在人生观、价值观、事业观、爱情观、家庭观等诸多方面随时面临考验与检验。要想有所作为，有所成就，就需要青年朋友们具备坚定的信念和坚韧的毅力。就需要青年朋友们具备持之以恒的精神，这就是所谓的“坚定励志”。通俗的说：“就是自己时常鼓励自己，鞭策自己”。从小我们就在畅谈自己的梦想，现在我们是否还记得当初的梦想是什么呢？我们还会有最初的干劲与坚持吗？当我们确定自己的梦想之后最要坚定的走下去，不管道路有多么艰险我们都要坚持自己的梦想，当我们付出的足够多的时候，我们就能看到胜利的曙光！

学习任何知识都不是一次完成的，它需要不间断的学习，凭一时热情学一点点，看一两篇消闲的短文，或看一两本杂书，这样的学习是没有多少意义的。学习要持之以恒，正如孔子所说的要“学而不厌”，学习要没有止境，要没有满足。要想获得知识，就是要“不耻下问”，向一切有知识的人学习，不论他的社会地位是什么，只要他有知识，就要虚心向请教。根据《论语》的记载，孔子到大庙去助祭，碰到每件事情都要发问。有人就说，谁说鄹大夫的儿子懂礼呢？每一件事情都要问。孔子听了后说，这就是礼呀！也即说，对于不懂的东西去问，并没有违反礼。孔子主张每事问，不耻下问。孔子主张对于学习知识要一个正确的态度，孔子对他的学生仲由说：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”。孔子教导仲由什么是真正的“知”，不懂装懂不是真正的“知”，只有知道的就说知道，不知道的就说不知道，这样才算是真正的“知”了，真正的懂得了。学习必须抱着这样的态度，只有用这样的态度去进行学习，才能获得真正的知识

      狮子咬住了猎物，决不会松口，不能全部吞掉，也要扯下一大块肉来。各行各业的成功者，都有狮子捕猎的特点，一旦认准了目标，就志在必得，“咬定青山不放松”。

毅：果决，志向坚定而不动摇，就是毅的基本含义。从字面上看，毅就是是要有磐石的坚决和恒心。水滴石穿也是这个道理，没有毅力，不管客观条件如何的优越，再简单的事情也会变得如登天般。放在今天，如果马云没有坚持，就没有现在庞大的阿里巴巴；如果唐骏在北邮时没有坚持，就没有现在的“打工皇帝”。成功的例子不计其数，在他们身上共同发光的就是那一股不服输，不放弃的倔强。《中国合伙人》成功的将新东方的成功复制，三个好兄弟凭着当初希望的理想，不惧挫败的勇气及不打烊的精神，将他们的事业经营得滴水不漏，这些都是毅力这个催化剂在静静的发酵。

俗话说：“有志者事竟成。”志者即为意志坚强、有毅力的人，自强不息是中华民族几千年传承下来的优良传统，意志坚定才能走的更远。曾子曾说：士不可以不弘毅，任重而道远。在这个竞争压力巨大的社会，世人要性格刚毅，立志坚定，克服奴性意识，自卑情结才能成事。人生的道路还很远，遇见的困难也会越来越多，因此我们要有毅力和意志，在自己的人生道路上顺利地走下去。

“有志者，事竟成”。这句话从小就激励着我，一直到现在，都是我一个极其重要的座右铭，指导我不断地朝着自己梦想的目标前进，为之不懈地努力奋斗者。从小老师也一直教导我们，一个人想要成功，最重要的是确立一个远大的志向，并且要有一种为之坚持不懈的奋斗的动力。志向并不是每个人都有的，有的人只有梦想，甚至幻想。志向与其不同。只要确立了志向，我们就要付出自己的辛勤与汗水为之奋斗，一步步的接近它，直到抵达成功的彼岸。而对于幻想而言，只是人们一种不切实际的天马行空的想象，是难以实现的。因为它的设立并没有从个人的实际情况与要求出发，比如：一个先天性盲人幻想看到五彩缤纷的世界，就目前的医疗技术水平来看，是不可能的，是难以实现的，这就是幻想的不合实际性。而志向的确立必须从个人的实际情况出发，根据个人要求设立。比如:一个健康人，他对商业感兴趣，立志要做一个成功的商人，这是合情合理的，是可以做到的。为此，他需要不断地充实自己，学习与商业经营管理相关的知识，不断完善自己。在时机成熟之时，先从小商做起，逐渐掌握行业规则，熟悉商业手段，进而不断地扩大规模，真正实现自己的志向，成为一个成功的商人。

小时候大家都听过这样一句话：“有志之人立长志 无志之人常立志”。这句话人人都明白，但真做到者几人，而凡做到者无不成其大事。

人必须有志才不会虚度无为，浪费光阴，但当在现实的面前，面对风雨，有几人能真正保持一直坚守着自己的初衷，又有多少人能坚持到最后。

如果说立志之初只是一个梦想理想，青年时代我们就需要确立起远大的志向，那么往后的坚守信仰，把自己的全部感情和精力投入其中并为之奋斗，才是志向开始之初，只有坚守自己的志向，持之以恒，才可能在最后实现自己的志向。

    “毅”的本意是意志坚强，包括自主精神、独立意识、个人尊严、自我实现、奋斗精神、探索精神、创造精神、自强不息、勇敢顽强等。在竞争空前激烈的时代，中华民族应当大力弘扬“毅”的精神，克服自卑情结，纠正随波逐流的习性。“毅”的精神必须在仁义的前提下发挥。可分为志立坚定、自尊自信、自主自为、经受磨练、正义之勇、坚强不屈、以力抗命、超越生死、舍生取义。

    毅力是一个人能否成功的基本。有成就、有作为的人无不具有顽强的意志，坚韧不拔的毅力。在我们这个时代，应该倡导毅的精神，可以养成中华民族勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的民族品格。我在有的事情上，对于毅的理解、它的重要性，还不是完全的透彻，比如在日常的学习中，还缺少一些创新、顽强的精神，所以还需在今后的道路中，来提高自己。

[此贴子已经被作者于2013-10-1 23:49:41编辑过]

《正义》《左传·宣二年》杀敌为果，致果为毅。谓为致果敢杀敌之心是为强毅。和顺者失於不断，故顺而能决，乃为德也。《论语》刚毅木讷近仁。《又》曾子曰：士不可以不弘毅。

毅，其实就是毅力，毅力是人们为达到预定的的目标而自觉克服困难、努力实现的一种意志品质，它也是人的一种“心理忍耐力”，是一个人完成目标必不可少的一种持久力，“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”狄更斯 曾经这样说过，只有坚持到底，凭借顽强的毅力坚持到最后的人，才能取得最终的胜利。

《唐韵》《集韵》鱼旣切《韵会》疑旣切，𠀤音劓。《说文》妄怒也。一曰有决也。从殳𧱏声。𧱏，豕怒毛竖也。《正譌》𧱏从辛者，刚也。下从豕会意，故借为刚毅字。《书·臯陶谟》扰而毅。《正义》《左传·宣二年》杀敌为果，致果为毅。谓为致果敢杀敌之心是为强毅。和顺者失於不断，故顺而能决，乃为德也。《论语》刚毅木讷近仁。《又》曾子曰：士不可以不弘毅。《刘劭·人物志》温直而扰毅，木之德也。刚塞而弘毅，金之德也。　又州名。《舆地广记》武州，唐末置，领文德一县，後唐长兴元年改毅州。　又鸟名。鶡称毅鸟，谓其性敢於鬭也，见《张华·禽经》。　又弈法，毅，提也。棋死而结局曰毅，旣毅而随手曰复毅，俗又谓之提。见《徐铉·围棋义例》。　隶作𣫚。

“毅”为果决，指志向坚定而不动摇。我们常说：有志者事竟成。这“志”即为“毅”，人活一世，不能无所作为，有了志向，更要有完成它的毅力。若缺少了“毅”，则不论做什么，都不会成功。

大师冯友兰说：“人生所能有的成就有三：学问、事功、道德，即古人所谓立言、立功、立德（此之谓‘三不朽’——引者注），所以成功的要素亦有三：才、命、力，即天资、命运、努力。学问的成就需要才的成分大，道德的成就需要努力的成分大。……要成大学问家，必须有天资，即才。……有的人常常说我立志做大学问家，或立志要做大政治家，这种人是可以失望的，因为如果才不够，不能成为大学问家，命运欠好，不能成为大政治家。唯立志为圣贤，则只要自己努力，一定可以成功。”

“毅”为毅力，为持之以恒，为立志坚定。如果我们能够持之以恒，锲而不舍地去坚守，就一定能够得到生活最美丽的馈赠，空谈和阔论从来不会让我们梦想成真，拥有毅力而永不言败地前行，才是达到成功彼岸的唯一途经。既然有了梦想，有了志向，那我们一定要坚守下去。