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[经典学习]一、贪欲之害 [复制链接]

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有句话说:“不思八九,常想一二。”提醒我们要时刻保持着一种平衡的心态来面对生活中的一切,要看到并珍惜自己所拥有的,有知足心。虽然上进心很重要,但是适当的知足并不代表没有上进心。要知道只要自己付出了,该拥有的便会拥有。但人们常说“太想得到的得不到,得不到的更想要”,何必让这么多的欲望包围自己,让自己活得那么累,活得洒脱一点岂不更好。更有甚者被欲望冲昏了头脑而歪曲了自己,让自己活在“罪恶”之中,断送美好前程,最终追悔莫及,此类例子不甚枚举。
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常思贪欲之害 ,常戒非分之想,常怀律已之心,常修从政之德。人有欲望是非常自然地事情,但欲壑难填,欲望是永远满足不不了的,所以要分清好坏,懂得取舍。
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贪,可以说是人的本性,与生具有的。但很显然不是每一个人都贪,这是因为人不但有本性,还有理性。理性告诉我们:义先于利。欲望是无止尽的,我们不能满足它,那么何以克制自己的贪念呢?我觉得多读书,读好书,不是有礼义廉耻之说吗?当一个人懂得廉耻,正义就会自觉用礼仪约束自己。贪,或者说是欲望,是万恶之源。在贪面前正是我们展现理性光辉的时候!
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   超出自然所能承受限度的欲望,以不正当的手段去获得满足的欲望,超出自己的合法收入所能承受限度的欲望,满足自己而有损于他人和社会的欲望,均可视为贪欲。

    贪欲害人。“国侈则田费,用费则民贫,民贫则歼智生,歼智生则邪巧作”说的就是国家奢侈,费用就多,费用多,百姓就贫困,百姓贫困,就会产生奸诈;产生奸诈,就会产生邪恶。“有欲甚,则邪必胜”。就是说,人欲望太多,邪恶之心就很难一直。贪欲害己。“甚爱必太费,多藏必厚之”。说的就是过分吝啬必定招致大的破费,丰厚的贮藏必定会招致严重的损失。所以我们要坚持适度原则,不可有贪欲之念,否则将会害人害己。
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欲望越多的人弱点也就越多,陷入深渊的可能性也就越大。幸福是什么?幸福就是欲望得到满足后的那种感觉,少一些欲望你便会有更大的幸福感。放弃一些欲望你得到的会更多,别让自己的背负着贪欲的包袱,那样不会拥有真正的自由,也不会真正的快乐,更不会幸福。
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欲望使人们有需要才产生。过度的话就会影响自己,因为现实与理想总会有差距,这个人就会苦闷,影响心情和身体。由于人能力的有限性,他们就很可能通过损害他人的利益来实现自身欲望的满足,这自然是有还的。

然而我们也不得不承认欲望是我们取得进步的动力:正是因为想得到更多的利益或像是自己过得更好,我们才更可能去努力工作。

所以,我们要有欲望,但不能过多。只有这样,我们才能积极,健康的生活。

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常言道:欲壑难填。领导干部一旦利欲熏心,就难免利令智昏,将党纪国法置于脑后,腐化堕落,以致葬送自己的前程乃至性命。河北省原省委书记程维高的秘书李真,风闻上级可能查处他的消息后,急于将赃款转移到香港。但一看箱子里钱不满,又向某老板索要50万元,填满箱子后,再把多余的钱放到另一个箱子里。可惜,还没来得及填满另一个箱子,地狱之门就向他敞开了。一个字把他引向了人生的绝路。这正应了《红楼梦》里的一句话:终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了

  前车之覆,后车之鉴。但贪官的落马,并未唤起所有人的警醒,有人仍然被荒谬的理论、错误的心态遮住了双眼,以致难泯贪欲之心、不思贪欲之害。

  你知我知,绝对不会出事,这种侥幸心态使有些人模糊了贪欲之害。受贿也好,贪污也罢,大多是在阴暗的角落里进行的,有的人总是自作聪明地认为,自己做得绝对巧妙,知情范围小,攻守同盟牢,安全系数大,贪婪之举别人不会知道,上级不会查究。在这种侥幸心理的支配下,收受贿赂时原本颤抖抖的手就不那么颤抖了,原本怦怦跳的心也不那么紧张了,收受贿赂也就心安理得了。但是,要想人不知,除非己莫为。建立在贪欲基础上的攻守同盟、安全防线,在法纪的铁拳面前往往不堪一击。天网恢恢,疏而不漏。任何心存侥幸、以身试法的人,最终都难逃法纪的严惩。

   无数的教训告诫我们,贪图金钱、权力、美色,只能滑进腐败之门、踏上不归之路。因此,我们都应该常给自己打打预防针,堵住每一个贪欲的缺口,坚守高尚的道德情操,永远远离贪欲之害。

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戏弄人就会丧失良好的德行,玩赏物品就会丧失志向,虽然好多的例子比比皆是,那些损坏广大人名群众的利益的人是遭到了法律德严惩,可是那些严重的现象越来越泛滥,让人更无话可说,今天我们来重新审视这个廉字就再也不显得奇怪,欲望是好的,人没有欲望是完全不行的,那样会丧失斗志,可是欲望反面影响是会影响到人的一生。
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卷八:廉

书上说廉包括两个反面;一是指个人生活的朴素精神与节俭精神,二是指公众生活中的廉洁精神。古人讲:“克勤于邦,克俭于家。“物质欲望的膨胀是当代社会的顽症,贪污腐败是政治生活的大敌,所以,必须大力倡导廉的精神。

宽一分则民多受一分赐,取一文则官不值一文钱。时下,国家一直在反倡廉,只有廉政才能取信于百姓。有首歌道:“天地之间有杆秤,那枰砣,就是,就是老百姓”。同时廉政必须严格立法。只有廉政必须严格立法。只有廉政才能为经济建设保驾护航。才能保证市场经济公平竞争。腐败只能给国家带来损失,给自己带来伤害,给家人带来痛苦。和谐的社会风气就应该从你我做起,明白它的危害,揭开它的面纱。如果你是一位正直的领导,那么你应该杜绝这种不良行为。如果你是一位平民老百姓,就从自身做起。要明白贿赂,会把你推进一个永远出不来的房子,也许你会在那里,含着泪,抱着悔恨,过着下半生。

事实表明,腐败破坏生产力,瓦解凝聚力,消弱战斗力,腐败不除,改革难行,发展难促,稳定难求。应该加强世界观,人生观,价值观的改造,树立正确的权利观,地位观,利益观,筑老拒腐。防变的思想防线,不能成为停留在口头上空洞的口号。

我们要时刻谨记,弘扬清廉,要记住,知足者常乐。
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无欲则刚,学会用道德约束自己的贪欲
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贪欲之害

古人云:贪欲是一切罪恶的根源,这句话告诉我们人可以有欲望但要有个度,超过这个度就会造成最后的得不偿失,会遭来杀生之祸。

贪欲,人的本性之一,我认为其本身并不应被谴责。但作为一个成熟的有责任心的人,应该很清楚地知道贪欲之害,从而有意识地去克制自己的贪欲之心。

贪欲造成的后果,轻则为社会公德所遣责,重则为法律所不容。常思贪欲之害,于私能洁身自好,受人尊重;于公能问心无愧,公正处事。

我认为还有最重要的一个方法是加强学习,和了解贪欲,我们还应该知道在现实工作和生活中,因贪欲而想要占有的东西,往往是非份的。既然不是份内该拥有的东西就不能去想通过其他手段得到,否则一定会失去更多。因为一时贪欲而失去工作、失去自由、失去终生幸福的例子我们见过听过太多。常思洪水肆虐之害,方能筑牢堤坝。常思贪欲之害,才能筑起思想防线。只有严格要求自己,常去非份之想,才能保持清醒的头脑,才能面对社会生活中种种诱惑,真正做到心不为其所动,志不为其所丧!才能真正感受到工作之乐,生活之美

贪欲使人产生忧愁,贪欲使人产生恐俱,人的欲望太多邪恶之心就很难抑制。人的心胸欲望多了就会狭隘,欲望少了就会宽阔,人的心镜欲望多了就会忙碌,欲望少了就会清闲。人的心术欲望多了就会显得阴险,欲望少了就会显得和平。人的心事欲望多了就会忧愁,欲望少了就会快乐,人的心气,欲望多了就会疲软,欲望少了就会刚强。

饮食无节制,是致病的根源,心术不正,是杀生的祸根,我们要做好人,做好事就必须掌握好贪欲的度,认清贪欲的严重性。

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廉”的含义有很多,就看别人是用怎样的价值观来看待这个问题。每个人的价值观都不一样,看待每一件事情的态度都不一样。

它可以指个人生活中的朴素精神与节俭精神;也可以指公众生活中的廉洁精神。但是就因为每个人的想法不一样,就出现贪欲,以不正当的手段去获得满足的欲望,超出自己的所能承受限度的欲望,满足自己。

贪欲,是一切罪恶的根源;寡欲,是一切善事的基础。它可以让人们失去理智,只为自己的利益。就因为自己的欲望得不到满足,羡慕别人的东西,想让它变成自己的,所以他就不惜牺牲别人的利益或者别的。

到最后,贪欲大的人,就会不惜一切代价来是它得到满足,但是,当它得到一样候又想得到另一样,永不会满足。到最后不但害了别人也还了自己。
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贪欲之害

古人云:贪欲是一切罪恶的根源,这句话告诉我们人可以有欲望但要有个度,超过这个度就会造成最后的得不偿失,会遭来杀生之祸。

贪欲,人的本性之一,我认为其本身并不应被谴责。但作为一个成熟的有责任心的人,应该很清楚地知道贪欲之害,从而有意识地去克制自己的贪欲之心。

贪欲造成的后果,轻则为社会公德所遣责,重则为法律所不容。常思贪欲之害,于私能洁身自好,受人尊重;于公能问心无愧,公正处事。

我认为还有最重要的一个方法是加强学习,和了解贪欲,我们还应该知道在现实工作和生活中,因贪欲而想要占有的东西,往往是非份的。既然不是份内该拥有的东西就不能去想通过其他手段得到,否则一定会失去更多。因为一时贪欲而失去工作、失去自由、失去终生幸福的例子我们见过听过太多。常思洪水肆虐之害,方能筑牢堤坝。常思贪欲之害,才能筑起思想防线。只有严格要求自己,常去非份之想,才能保持清醒的头脑,才能面对社会生活中种种诱惑,真正做到心不为其所动,志不为其所丧!才能真正感受到工作之乐,生活之美

贪欲使人产生忧愁,贪欲使人产生恐俱,人的欲望太多邪恶之心就很难抑制。人的心胸欲望多了就会狭隘,欲望少了就会宽阔,人的心镜欲望多了就会忙碌,欲望少了就会清闲。人的心术欲望多了就会显得阴险,欲望少了就会显得和平。人的心事欲望多了就会忧愁,欲望少了就会快乐,人的心气,欲望多了就会疲软,欲望少了就会刚强。

饮食无节制,是致病的根源,心术不正,是杀生的祸根,我们要做好人,做好事就必须掌握好贪欲的度,认清贪欲的严重性。

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贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善只基。(明·王廷相《慎言·见闻》)

译文:贪欲,是一切罪恶的根源;寡欲,是一切善事的基础。

贪婪是人类七大原罪之一,贪图物质享受,精神享受,自身欲望膨胀,又不加以合理节制,纵欲,享受,以不正当的手段去获得满足欲望,超出自己的合法收入所能承受限度的欲望,都是贪欲。

利欲熏心,有了利的诱惑,勾起人的贪婪,才会铤而走险去做不正当的事。曾经听过一句话,有50%的利润,资本就铤而走险;为了100%的利润,资本就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,资本就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。不断去贪图钱财,就可以无法任何法律和约束。
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我认为,超出自然所能承受限度的欲望,以不正当的手段去获取得到满足的欲望,超出自己的合法收入所能承受限度的欲望,满足自己而又损于他人和社会的欲望,均可视为贪欲。

人的欲望太多,邪恶之心就很难抑制,人的欲望是无限的,我们应该学会控制自己的欲望,不能任由其发展,社会上至多以会有难么多的犯罪,大部分都是由于一些人控制不了自己的欲望,没有认识到什么是该属于自己的,什么是不该属于自己的,所以我们要控制自己的欲望,学会满足。

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