[经典学习]一、贪欲之害 [复制链接]

贪欲，首先丧德，进而害人，最终害己。由于人的贪念，暴利驱使地沟油交易火爆，而且其已经成为餐桌上不可回避的东西，甚至已经形成了涉及28个省份的“黑色产业链”。因为利益的驱使，使得地沟油制造者已无道德可言，他们在制造的过程中更多的想到的是经济利益，而不是这种含有有毒物质的东西对食用者身体的危害。最终，永川冠南烽烁油脂厂、永享油脂公司、四川隆昌嘉吉豪饲料油脂厂等6个生产“地沟油”的厂家以及重庆益顺油脂公司等11个销售“地沟油”的经销单位被公安部查获，抓获涉案人员84人。

这种以谋取暴利为目的的对社会具有危害性的制造，最终害人必将害己。要减少甚至杜绝这种害人害己的不法行为的发生，就需要强有力的监管机制和执法支持，监管部门要加强对餐饮行业的用料的质量的监管，有效遏制地沟油向餐桌的回流，对发现有回流现象的餐厅，要加大惩处力度，有效将遏制住地沟油回流现象，同时，政府也需要支持废油回收技术，定期检查废油处理设备。希望通过共同的努力，让地沟油早日远离我们的餐桌。

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常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，是对领导干部执政的基本要求。一个领导干部若能在从政的道路中，踏踏实实做到这“三常”，不但能真正树立起自己的威信，受到群众百姓的称赞，而且能铸起拒腐防变的思想堤坝。  那么怎样才能真正做到常思贪欲之害呢？我认为要做到“三多”。一是多看“前车”之辙。即看看那些正在监狱中服刑的职务罪犯的境况，想想自由的宝贵；看看职务罪犯家人痛苦的神情，想想快乐的含义。二是多读“悔恨”之言。即多读读职务罪犯的检讨、悔词，多读读纪检监察机关的办案纪实，想一想即便“魔高一尺”，也会“道高一丈”，任何自以为隐密的伎俩，都可能暴露在光天化日之下。三是多设几个假如。思考一下，假如自己因贪欲被抓，群众会怎么想？假如自己锒铛入狱，自己的前途何在？家人的幸福何存？此外，我们还可以看看贫困群众的生活状况，想想如果自己贪污腐化，必然会损害群众的利益，这样对得起自己的良心吗？领导干部就是要在多看、多听、多想中，增进对贪欲的怕，对行为的慎。

贪欲是祸害之源，古人云：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”，人都有欲望但如果贪得无厌，欲壑难填，就必然会不择手段，不顾后果去攫取。说到这里我想到了那些贪图上亿元的无耻官员，如余振东、黄清洲、陈满雄、王宝森等人，，没节制自己的贪欲，丧失理智，不可避免的走向堕落和毁灭的深渊，不但葬送了自己的美好前途乃至性命，还成为了人民和国家的祸害，他们都以身败名裂，妻离子散，家破人亡的悲惨下场告终，可在这些腐败官员中大多具有辉煌的过去，也有过艰苦奋斗的昨天，可如今锒铛入狱，在贪欲的驱使下，逐步丧失人生的方向，忘记了党的宗旨和人民的厚望，最终玩火自焚。

欲望本身没有任何是非对错之别，我们不能单纯地去评价某种欲望是好的，某种欲望是不好的。我们每一个人都有自己的欲望，只要我们能够控制住自己的欲望，使自己的欲望得到合理的满足与解决，那么它就不会给我们带来任何的伤害，相反还会促进我们更加健康地去成长和生活。但是，我们常常做不到这点，因为一谈到欲望，人们的脑海中便会自然地浮现出那些贪污腐败、贪图享受的奢靡的场景，从而便不大喜欢这个词，总是自觉不自觉地逃避这个话题，仿佛一谈欲望自己就会变腐败了似的。这种做法是不对的，因为我们连自己正当的欲望都逃避了，不敢去认识了，那又如何去避免自己陷入贪欲，避免贪欲给我们带来的危害呢？因此，有欲望是并不可怕的，可怕的是我们不敢正视自己的欲望而使自己陷入欲望的困境—贪欲，从而给社会、给他人造成没有必要的伤害。

常言道：欲壑难填。《红楼梦》里的一句话：“终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”。 　一位西方哲人曾忠告世人，“贪婪可以撕裂信仰的肌肉，麻痹感知的悟性。它怀疑未来的前景，而只看中眼前的实惠。”无数的教训告诫我们，贪图金钱、权力、美色，只能滑进腐败之门、踏上不归之路。贪欲如烈火，烈火烧自身，要常思贪欲之害。古人曰：“贪如火，不遏则自焚”。对于我们每个人而言：贪欲像一把火，会把人烧得彻夜难眠，甚至丧失理智，烧掉自我。因此，我们每个同志，都应该常给自己打打“预防针”，堵住每一个贪欲的缺口，坚守高尚的道德情操，永远远离贪欲之害。

乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。 快乐不可过度，过度快乐就会产生悲哀；欲望不可放纵，放纵欲望就会有灾难。 一个人的欲望之瓶太满的话，我想他需要一个氧气瓶，24小时带着，不然他会找不到生存的空气。空也是一种修养。淡薄才能明智。

贪欲，人之贪心、贪婪的欲望。贪欲之心，人皆有之，是人性中“恶”的一面。贪欲造成的后果，轻则为社会公德所遣责，重则为法律所不容。常思贪欲之害，为私能洁身自好，受人尊重，軎及四邻；为公能问心无愧，公正执法，和谐社会。所以，常思贪欲之害，能修身齐家利工作，平心静气渡终生！古人说要“存天理，灭人欲。” 快乐不可过度，过度快乐就会产生悲哀；欲望不可放纵，放纵欲望就会有灾难。

               食、色、性、贪是人类的本性所然。他们驱使着我们做过界出格的事，有时这些本性会扭曲我们的人格，带我们走上末路，贪是超出自然所能承受限度的欲望，以不正当的手段去获得满足的欲望，超出自己的合法收入所能承受限度的欲望，满足自己而有损于他人和社会的欲望，均可视为贪欲。有欲甚，则邪心胜。

         贪其实是我们获取更大成功的源源动力，他可以支撑我们走的得更远，爬得更高，他是一种巨大的催化剂，但，也就是因为我们很多人不能克制自己的贪欲不少走上绝经，如这几年不断下马的官员，涉贪几个亿，滥用自己手中的职权来满足自己对金钱的欲望。而又有些官员为了满足自己对权力的狂热夜纷纷落马，如最近处于舆论浪头的王立军，人本来的欲望让他们成就了一番事业。但过分的贪欲也让他们的悲剧结局悄生。甚爱必大费，多藏必厚亡。迷于利欲者，如醉酒之人，人不堪其丑，而己不觉也。君子行德以全其身，小人行贪以亡其身。这些都是历经历史验证的亘古真理，提醒我们时刻多一分清醒，警觉自己的贪欲，不要一失足成千古恨。

转自百度百科

贪色、贪食、贪功、贪利、贪图享受、贪污受贿、贪赃枉法……只要与贪沾边，结果终是大不幸！个体如此，群体也一样。近二百年来，人类对物质的贪欲越燃越烈，引发能源过度消耗、饮食结构偏重肉食等错误导向，并因之产生大量的温室气体。现如今，全球暖化与核武已并列为人类存亡的最大威胁。贪欲把南北极的冰雪融化了，逐渐增高的海平面将变成水患，淹没大面积的沿海陆地。

　　如果熄灭贪欲，断掉贪心，人与人之间会免去多少勾心斗角、你争我夺的惨剧；国与国之间就不会有因掠夺引发的战争；整个地球上的生灵，也能在可持续发展中和谐相处，免除灾害的降临。

　　「贪求则争起，有知则事兴」、「贪愎喜利，则灭国杀身之本也」，那我们要贪做什么？舍掉它，我们的心将恢复本有的真净，能准确灵敏地感受到自己和他人的真正需要，可以体会出天地万物的美好；舍掉它，我们安在本位随缘随分，尽己之能，济人之急，救人之危……这样有意义的人生，将回馈我们内心的喜悦、家庭的美满、社会的安和、地球的康宁。

在非洲一个贫困地区的孤儿院里，生活着十几个孤儿。由于当地粮食紧缺，孩子们每天只能吃一顿饭。这样，每天管理人员把有限的一盆米饭端上来时，都告诉孩子们，不要多吃多占，照顾一下别人，但饥饿的孩子们还是蜂拥而上，努力把自己的饭碗盛得满满的。只有一个孩子守规矩，每次都是先等别人都把碗盛满后，他才去盛饭，而且，他碗里的饭要比别人少很多。但管理人员发现，尽管这个孩子守规矩，可是每天只有他能吃饱饭。原来，由于他碗里的饭总比别人的少，这样，当其他孩子还没有吃完第一碗饭时，他已经开始盛第二碗饭。而当其他孩子再去盛第二碗饭时，盆里已经没有饭了。不计得失者，往往能收获最多，贪婪自私者，反而收获不大。贪婪是人性的弱点之一，贪婪会使人头脑发热甚至迷失自我。我们不能让贪婪左右，让得寸进尺远离我们。

佛曰：一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。……由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本，爱欲为因，爱命为果。由于欲境起诸违顺，境背爱心，而生憎嫉，造种种业，是故复生地狱饿鬼。

因为贪着性欲而生于这个世界、如此族类之中，又因贪着世间的所爱，及因有碍于自己贪欲的实现而生憎恨嫉妒，在贪瞋嫉妒等烦恼的驱动下造作种种恶业，被业力牵引向三恶道中。贪着性欲的满足，使人混同于畜生，《出曜经》偈将贪淫之人比为猪圈中的虫：

如虫在溷中，不知东与西，结着于淫欲，盖此亦虫伦。

众生被贪欲驱使，贪求营谋的动机，无非是为了获得乐。趋乐，可谓人类本性深处的本能性趋求。《大集经》卷二九云：

以触因缘则生乐想，乐想因缘则焦身心。

因为贪欲而由官道走上死亡之路的政治家比比皆是，许多腐败官员当初都为党和国家做过贡献，是贪欲使他们丧失了党性原则，是贪欲使他们忘记了当初在党旗下的誓词，是贪欲使他们放弃了理想和信念。没有了理想、没有了信念、没有了原则，他们自然不会把精力放在工作上，他们热衷于谋权谋利、贪图享受、越陷越深、不可自拔。比如12年初闹的沸沸扬扬的薄熙来一案，他在王立军事件和薄谷开来故意杀人案件中滥用权力，利用权力为他人谋利，直接和通过家人收受他人巨额贿赂和巨额财物，与多名女性发生或保持不正当性关系……而就是这样一个龌龊至极的人，在公众面前却是满腹治国经、满口漂亮话的正人君子。他是千古罪人，落得如此下场，纯粹是中了贪欲之毒害。

贪欲，人之贪心、贪婪的欲望。贪欲之心，人皆有之，是人性中“恶”的一面。贪欲造成的后果，轻则为社会公德所遣责，重则为法律所不容。常思贪欲之害，为私能洁身自好，受人尊重，軎及四邻；为公能问心无愧，公正执法，和谐社会。所以，常思贪欲之害，能修身齐家利工作，平心静气渡终生！

从生命科学角度而言，欲望伴随人的一生。人类绵延生息不绝，源于欲望的驱动，所以“人生而有欲”。这就是说，欲望是人类摆脱客观束缚的主观动力，是创造美好与实现梦想的基石，不过，对欲望要讲方寸、讲量度、讲理智、讲理性，倘若欲望狂荡、狂奔、狂极，也就是使欲望任意扩张、膨胀、肆虐，欲望变成了私欲、贪欲、邪欲，就会出现“欲炽则身亡”。这就是说，欲望一旦超出了人的自制力，就会变成邪恶的魔咒、心灵的枷锁。当前，贪欲已成为腐败高发的源泉，危机到党风和廉政建设。所以说，领导干部认清贪欲之害，做到制贪欲、倡廉政、促发展，则是党的思想、道德、作风、纪律、党性建设不可忽视的一个重要方面，也是反腐倡廉建设的一个主要课题。[em01]

欲望是万恶之源，说谎、犯罪的动机永远是欲望。适度的欲望是我们积极进取的动力，过度了无疑是在催化犯罪。控制欲望是自我完善的过程中永恒的主题，话说“无欲则刚”，就是说没有欲望的人是最强大的，因为什么也不能诱惑他。常人自然无需如此，分清楚哪些欲望会将我们打进黑洞，就是安全的，这同时也是在为社会尽力。

人不能无欲，无欲则失去了生命的活力与前进的动力；人又不能过欲，欲望过炽，不但欲而不达，反而还会被欲望之火烧毁自己。 我们可以贪婪知识，却不可以迷恋金钱。我们只有正确对待事物调整自己的态度，才能在物质世界中分清利得，正确取舍。