[经典学习]二、尊敬父母 [复制链接]

父母对于我们恩重如山，父母给予我们生命并抚养我们长大，可以说，没有父母就没有我们，赡养父母是我们的责任。但是对父母的尊重远比赡养父母更加重要，想父母所想，急父母所急，尊重父母所做的，对待父母的态度一定要尊重。百善孝为先，尊重父母也要先自尊自爱，保护好自己才能让父母放心，也是孝的一种体现。让父母快乐，不让父母忧心才是最大的孝道。

曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”看看曾子说的话，我觉得我们现代人都应该好好反省自己，今天刚看了一则新闻，新购轿车自燃 外孙把84岁姥姥丢在4s店维权，真该脸红，我们总是连赡养的义务都不尽到，更别谈尊敬父母，我们现代人真该读读这些经典，想想我们的父母对我们莫大的恩惠，反思以后应该怎样更好的孝敬他们。

百善孝为先，自古孝在人们心中便拥有的至高无上的地位。为人子女，便要孝敬父母,尊重长辈。这是每个中国人应具备的优良品德。所以，不论老幼，均应学习孝道。

孝敬父母，只是赡养父母的话是不够的，我们应当尊敬他们理解他们。

  百善孝为先，孝作为我国的传统美德传承至今。孝顺父母，尊敬父母，也是我们每个人应该具备的基本道德品质。是父母给予了我们生命，是他们给了我们能够创造自己价值的机会。父母将他们所有的爱都付诸于我们，我们更应该以我们的爱和关心来回报他们。尊敬父母，孝顺父母 是我们一生中的必修课。现在父母已经老了，我们更应该更加关心他们 ，有空多跟他们交流下感情。

孝道有三种：最高的孝行是发自内心地尊敬父母，其次是不让父母受到羞辱，最下等的就是仅仅赡养父母。
赡养做到了，尊敬就变得难了；尊敬做到了，使父母安乐便成为难事了；使父母安乐做到了，能否使父母长久安乐又更难了；让父母长久安乐做到了，父母去世后要做好就更难了。

孝道有三种：最高的孝行是发自内心地尊敬父母，其次是不让父母受到羞辱，最下等的就是仅仅赡养父母。
赡养做到了，尊敬就变得难了；尊敬做到了，使父母安乐便成为难事了；使父母安乐做到了，能否使父母长久安乐又更难了；让父母长久安乐做到了，父母去世后要做好就更难了。

李毓秀《弟子规》中说：”亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。“没有父母，就没有我们的生命，这是我们应该孝敬父母的第一个理由。父母不仅给了我们生命，还含辛茹苦把我们培养成人，孝敬父母是中华民族的传统美德，应该发扬光大，代代相传。如今，“常回家看看”写进了有关法律条文，这是针对现实而制定的孝敬父母的强制措施。现代社会，手机、电脑普及了，我们与父母见面的时间就少了，亲情也淡薄了。我认为孝敬最重要的是打心底的尊敬父母，不管父母怎样落伍跟不上时代潮流，怎样想法封闭，我们都应该晓之以理，而不是嫌烦，只给予物质供给，精神层面上却并不真正尊敬父母。给老人物质上的满足，那是一种义务，还不算孝。“孝”是完善自己的本份，给父母放心，不给父母添麻烦，不看父母的过，才是真正的孝。“顺”，即接受父母的言教，让父母安乐，放心。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。父母有过，不但不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来。

孝敬父母，人们往往认为只要让父母吃好喝好，满足他们的物质要求即可，可是，孝最重要的是要能做到尊敬父母，他们生下我们，养育我们，我们体察他们辛苦，更要尊重他们，总有这样的故事，孩子在外面羡慕他人的父母提供了多么好的物质条件，回家后便嫌弃父母无法提供自己这些东西，可是为人父母总是尽己所能的为儿女谋得最好的东西，我们不应该嫌弃父母，而应该看到父母为我们的生活付出了多少辛劳，发自内心的爱并尊重他们。

天下没有不是的父母。我们一定要对父母抱着感恩的心，去孝敬他们，这不是闭着眼睛，父母说什么就是什么，不管他们做了什么错事，是怎么样不对，天下没有不是的父母。很多不是的父母，我们还是要尊敬他们；不是尊敬、同意他们的错误，而是尊敬他这个人。我们可以不同意他的错误，可以在他的错误问题上和他们去谈，去解决问题；但是我们对他的态度是要尊敬的。没有他们就没有你，始终抱着感恩的心去看待他们。

父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平当然会有所不同，看待事情的角度自然也就不一样。这一点是做子女的应该体谅的。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数的子女都能够满足父母的物质消费，所以“孝”的要求也就相应提高，如果不顺从父母的意愿做事使他们开心，又怎么满足他们的精神享受呢？喂饱小猫小狗之后还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道“生我劬劳”的“哀哀父母”还不如它们么？其实父母会对子女提出什么非份要求吗？只不过是子女因为各种各样的不愿去做罢了。只要稍微用一点自制力，兄弟就可以做到“孝”了。

百善孝为先，每个人都有父母，孝是离我们最近的，传统文化里面的孝是以“敬”为前提的，对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，“顺”就是趋向同一个方向，即“孝顺”、“孝敬”，所以孝的本质是“顺从”。“三年无改于父之道”也就是终身按照父亲的价值取向行事，此为孝之大也。

孝是中华文化的最最核心的部分。我们的身体发肤受之父母．对待父母，我们要尊敬，要孝顺，要赡养。但从从另一方面说，爱护自己，善待自己也是在孝敬父母．在小的时候不在学校和社会惹麻烦，做好自己的本职工作让父母少为自己操劳，也是很好的在孝顺父母。这同样是我们应当尽到的职责。

        孝敬父母，似乎是个久违的话题，也似乎是个老掉牙的话题。
        古今中外，关于孝敬父母的名言警句不胜枚举。孟子说：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”“孝子之至，莫大乎尊亲。”意大利人亚米契斯说：“一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。”……
        孝敬父母是人类最朴素、最基本的情感，而如今也是人最容易遗忘和忽略的环节。
        我们身边几乎每天都有不赡养父母、虐待父母的事件出现，每个人在外面对别人都是恭恭敬敬的，可是在生我们养我们的父母面前永远都是一副自私自利的样子。试想一个连自己父母都可以虐待的人，更何况是对待与自己无亲无故的陌生人呢？这样的人有谁敢与之相处？乌鸦尚有反哺之情，那我们人类呢？
        孝，不应该是一项义务，也不应该是一项责任，他不应该作为一种社会、伦理、道德要求存在，而应该是一种本能。他不需要老师、长辈的谆谆教导，而应该是生在骨子里的意识，就像饿了找饭吃，渴了找水喝一样，是如此自然，如此“无意识”的行为。
        孝，不应该有任何前提条件。等我有钱了我再好好孝敬父母，我要大把大把的塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆上随便花；等我有时间了，带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快！我想说，等你有钱了，父母的腿脚还灵活吗？他们还能有心情去随便花钱吗？他们还有体力去环游世界吗？他们还有视力去欣赏整个世界吗？世界上最不能等的就是孝敬父母，最不能有任何前提条件的还是孝敬父母。孝父母只有等你有钱了才能做到吗？他们要的不是花不完的钱，他们要的不是环游世界，他们要的仅仅是带在身边健健康康的一家人。
        我一直觉得，中国人缺少信仰，中国人自己的信仰。其实，没有信仰是可怕的，没有信仰我们的行为就没有约束。或许你会说，我们有法律约束，是的，法律约束力是无穷大的，但是我说的约束不是外在的强制手段，而是发自内心的自我约束。法律，他告诉你必须这样做，你不这样做就会受到相应的惩罚，这些惩罚是看得见、摸得着的，只要我不去触及，那么我就会远离这些可怕的惩罚，就会高枕无忧。而这里的信仰约束，绝不是看得见、摸得着的，你不知道当你触犯了某项信仰要求时，你将会得到什么惩罚，你甚至不知道这个惩罚什么时候到来，我觉得这是最最“可怕”的，这也是最有约束力的。他会让人从内心去改变，从内心去约束，当一个人对某项事物深信不疑时，他就会心甘情愿地为其“付出”，信仰，就是能够让人心甘情愿“服从”的一种最高层次的约束。
        信仰，是劝人向善的，如果有了信仰，那么，孝经父母就会变成发自内心的一种精神行为。
  

孝是中华文化传统提倡的行为，我认为孝敬父母首先就是要做到尊敬父母，现在有许多独生子女在家就是公主王子，什么事情都要父母做，而且不尊重父母。记得看过一个真人秀《变形记》，里面的主人公都是比较任性，父母都已经管不了了，他们不只和父母顶嘴，更有甚者他们会和父母动手。曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。尊敬父母就是放在了第一位。