[经典学习]二、尊敬父母 [复制链接]

首先，人性的基本需求。这个说出来就很长了。说个简单的吧：养儿才知父母恩！我们是父母生命的延续，儿女是我们生命的延续。你希望自己的儿女今后对你怎么样，那你现在就要这样对你的父母，你要先做给自己的儿女看。
其次，社会稳定性需求。家庭是社会的细胞，家庭和睦，社会才会安定。家庭和睦的前提是长幼有序，子孝母慈，兄弟团结。一个连父母都不孝顺的人，会对邻里和社会有积极的促进吗？
第三，自我成就的前提条件。孔老夫子的师出有名用在什么地方都是正确的。我们做事总得给自己一个理由。你可以为了自己去打拼，当你解决自己的基本生活问题之后，什么是你继续前进的动力？是牵挂！是责任感！要想自己的事业有大的成就，孝敬父母是第一关，一个连父母都不孝敬的人，他会为了社会的发展去打拼吗？社会的良好评价首先会给一个孝敬父母的人，社会的承认是我们追求自我成就的方向。

尊敬父母最重要的就是不执意违背父母的意愿，不增加麻烦。子路就是这样做的，尽管他的父母属于社会底层，很穷，而他自己怀抱着远大志向，资质也不错，但他仍然非常尊重他们的人格和为人父母的地位，按照他们的意愿找事做，减轻家里的负担，即使在自己发达后，也时常想念父母的恩德，为不能孝敬他们而深深遗憾。

从家庭意义上看，“孝”体现为对父母绝对权威的顺从，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝从保持自己身体完整开始到当官光宗耀祖结束。

孝敬父母,尊敬长辈。这是我们中华民族源远流长的传统美德，更是我们做人之本,真的很难想象一个人连生养自己的父母都不孝顺,还拿什么来说自己有一颗兼济天下的仁心呢？子曰：“孝，德之本业，教之所由生也。身、体、发、肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”正如孔子所言，我们应修孝之道也，扬孝之意也。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 　“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

其实如果没有学习论语的话，没有理解这篇文章的话，我也是像《论语·为政》“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”说的那样，觉得可能将来能够赡养父母就是一种孝了，今天才知道原来我的理解是错的。就像说的这样，如果仅仅把孝理解为是一种赡养，那么养父母和养狗马有什么分别？是啊，“孝”这个字，承载了太多意义。我的生活中就有很多故事让我深省。其实我的性格就不是那种能够和父母特别亲近的那种，可能性格中独立的成分太多，所以我会特别羡慕那些能够和爸爸妈妈每天拥抱啦之类的互动，我自己就很难为情，所以生活中可能我给父母的爱的反馈就不是那么明显那么多，但其实我心里是有的只是难以用言语行动表达。学习了这些，我想，我得反省一下了，我以后一定会多和爸爸妈妈说”我爱你“哒！！！

曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”尊敬父母，不只是表面的礼节上的尊敬，而是发自内心的恭敬。在父母对我们唠叨的时候，当他们指责我们的时候，请对他们多一点的耐心。你也许会觉得这是一种心理上的负担，但是为了将来不后悔，请善待这种以爱之名的负担！

“首孝悌，次见闻。知某数，是某文。”《三字经》把孝道列居首位，可见孝道在中华民族传统美德的重要地位。百善孝为先，所谓尊敬父母，就是恪守子女应尽的义务，多一些陪伴，少一些安排。古人云，父母在，不远游。人老了最怕的就是孤独，父母真正所需要的，是子女的陪伴和儿孙满堂的欢乐。生活中，我们要尊敬的人事很多，而对父母的尊敬，当最为优先。

孔子的社会政治理想，是想建立一个“老者安之，朋友信之，少者怀之”（《论语·公冶长》，使百姓安居乐业的社会。要实现这一理想，要从“孝悌”开始，通过从爱自己的亲人开始，上对君王尽忠，下在朋友之间建立信任关系，从而扩大到去“爱人爱众”，使社会达到和谐。所以，孔子认为，如果一个人作到了“孝悌”，他的人性就得到了很好的改造，他就能遵守社会的规范。孔子的弟子有若把孔子的这一思想作了深刻的理会，他说：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣！不犯上，而好作乱者，未之有也。”（《论语·学而》）

我之所以来孝坛是因为我觉得如今孝道实在是非常重要。离我比较远的，在新闻里看到子女连最基本的赡养父母都不愿意做，甚至有的小孩子家境不好还逼迫父亲为自己买iphone,我觉得不可思议；离我自己比较近的，有我的亲戚，不孝敬老人，甚至期盼老人早些逝去，我虽不能做任何改变，但我内心十分愤慨，看不起这样的人。此外，我之后不管发展好坏，我都会陪伴父母一生，孝敬父母一生。

百善孝为先，这一句话，妇孺皆知。冰求鲤者，千古传唱，为孝做了最好的诠释。我曾经想过这样一个问题，如果让我在纸上写下我最重要的东西，并且一点点划掉，那么我最后始终留下的一定是父母。父母给予了我生命，很难想象没有他们，我现在是怎么样的一种状态。我现在能做的就是尽最大努力理解体贴他们，未来的道路上，我会努力打拼，带他们去走遍万水千山，观遍异情风域。

《孝经》中说过：夫孝，天之经也，地之义也。孝顺父母是我们每个人都应该做的事情，孝是天经地义的。小可以从小事做起，身为子女，首先你要尊重父母，爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会 。要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。

作为一个离家在外求学的学生，我对于“孝”这一部分有了更为深刻的理解。以前在家时，每日与父母相处，享受着父母的悉心照顾，有时还会感到厌烦。而如今生活的一切都要自己打理，遇到困难自己解决时，才更能体会到父母给予给我们的是多么伟大而深沉的爱。尤其是当身边有亲友离世时，更是能体味到“子欲养而亲不待”的悲凉。孝，真乃做人之本，希望无论以后发生了什么，都不要忘记生我养我的双亲，尽所能地偿还他们恩情的万一。

子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”所谓“百善孝为先”，父母给予我们以生命，我们定当尊敬孝顺。切忌古人的“愚孝”，做到关照父母，陪伴侍奉就是很好的孝义了。

要做到孝敬父母，仅仅是赡养还远远不够。在我们还小的时候，父母的形象总是那么高大，父亲仿佛是世界上最强大的人，母亲仿佛是世界上最温柔的人；父母用世界上最无私最伟大的爱无条件地哺育我们，我们也应该对父母报以的尊重。我们不仅应该从心底发自内心的尊敬父母，更要付诸在行动上，《孝经，纪孝行》中说过孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严；在生活中，我们应该在生活中敬重他们，在生病时照料他们等等才能说尽到孝敬父母尊重父母的本分

孝敬父母每个人应做的本分，对于父母的孝敬，不仅是为年迈的父母提供衣食，更重要的是在精神上关心他们，常回家看看。