[经典学习]二、尊敬父母 [复制链接]

在中国传统文化中的提倡“百善孝为先”的思想，儿女的行为不应违背家里长辈以及先人的意愿。在《史记》里提到舜就是一个以孝闻名的典型。　

舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱後妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及後母与弟，日以笃谨，匪有解。
舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器於寿丘，就时於负夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺適不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。

瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。後瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰“本谋者象。”象与其父母分，於是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。於是尧乃试舜五典百官，皆治。

可见，在我国传统文化中，孝在国家安定以及百姓的安居乐业中扮演着很重要的角色。以至于在后来汉代实行了“举孝廉”制度——汉代发现和培养官吏预备人选的一种方法。它规定每二十万户中每年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职。被举之学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行为清廉。同时“孝廉”已作为选拔官员的一项科目，没有“孝廉”品德者不能为官。可见在古代，统治者对孝的发展和巩固起到了积极的作用。“以孝治天下”的实质是使天下都心悦诚服地服从统治者，统治“者”以孝教化天下。

百善孝为先，落红不是无情物，化作春泥更护花。父母赐予我们生命，是我们人生的起点，而且他们又不断地养育我们，使我们健康成长，我们必须尊敬他们，而不仅仅只是让他们生活无忧。我们要让他们知道他们的孩子是尊敬他们的，他们是值得他们的孩子尊敬的。孩子对父母的赡养与父母对孩子的抚养不是对等的，二者都是义不容辞的，因此，我们既要赡养父母，更要尊敬父母。

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；

失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 

孝敬自己的父母，是最起码的孝。少年时，听从父母的教导，为父母做点力所能及的事，好好学习，健康成长，是孝；青年时，志存高远，敏而上进，关心父母，奋发图强，是孝；中年时，自强自立，关心父母疾苦，让父母老有所乐，是孝；老年时，追忆父母恩德而授于晚辈，维护父母声誉而昭彰于家族，是孝。孝从来都不拘泥于任何形式，一杯水、一口饭、一句话有时远胜于千百万的物质堆积。同床共枕、同餐共进、同剪西窗、同劳共作、同甘共苦是天下父母最愿看到的情景。有时宁愿自己多吃苦、多受累，也心甘情愿——让父母获得心灵的慰藉是对他们最好的孝。

古人云：百善孝为先。羊有跪乳之恩，牛有舔犊之情，大地乃万物之源，父母是生命之本。人生于世，长于世，源于父母。是父母给予了我们生命，是父母辛勤地养育着我们，每一个人都是在父母的悉心关怀、百般爱护和辛苦抚养下慢慢长大的。在人的一生中，对自己恩情最深的莫过于父母，所以说感恩父母，孝敬父母，是做人的本分，是天经地义的美德。 父母，是我们人生中最该关爱的人，自我们呱呱坠地，，是父母经历了无数心酸将我们一步步带入社会的大家庭，他们给予了我们物质上的需求，精神上的慰藉，在我们家视为避风的港湾时，你有没有发现，父亲不再像往昔的壮硕，母亲也不再像当年的灵巧，他们两鬓也许在岁月的煎熬中增添了许多白发，他们只是步入暮年的孤独者，在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是父母亲。

孝敬父母

吃水不忘挖井人，儿子不忘父母恩。我家四口人，父亲母亲，弟弟和我。父亲因工作需要经常出差。母亲既要上班又要带弟弟，还得搞家务。忙的她经常夜里12点以后才睡觉。我看在眼里痛在心里。所以在节假日我回到家里后抓紧时间完成作业就帮妈妈干一些力所能及的活，早上帮妈妈买菜，摘菜，洗菜然后再帮妈妈拖地板，擦桌子，照看弟弟。有一次，妈妈感冒了，头痛的不得了，躺在床上，不想动，急的我赶紧跑到大街上的药店里买了感冒药和消炎药，回到家里按药盒上的说明，让妈妈吃下去，并且让妈妈喝了大量的水，然后给妈妈盖上被子，妈妈睡了半天起来以后，她的感冒好多了。我记得从我5岁时，凡遇到妈妈的生日和母亲节，我总要给妈妈制作一张精美的卡片，上面写着祝妈妈“福如东海、寿比南山”或者是“祝妈妈生日快乐”“节日愉快”！ 记得，有一次母亲节，我用采条纸给妈妈制作了10个不同款式的戒指和一只手镯及一串项链，妈妈收到后高兴的合不拢嘴。我生日的时候，我总是用我的压岁钱给妈妈买蛋糕或者点心以表达妈妈对我的养育之恩。在我10岁生时给妈妈买了一条大红色的丝巾，妈妈那激动的眼泪一滴滴的落在她抱我亲我的脸上，在妈妈的心目中我是一个孝敬母亲的孩子。 雷锋日记中写到“关心他人比关心自己还重要”对我教育很深。我在努力的去做。走在大街上，我经常碰到要饭的残疾人，我非常可怜他们，听说灾区儿童上不起学时，把口袋里仅有的钱捐了出去，又捐了一些书。一次一位同学，在厕所里不小心滑倒扭伤了脚，一时行走困难，我使出了全身的力气，把他从一楼背到了百米外的教室里，他用感激的目光看着我，连声说：“谢谢你，谢谢你！”我说：“不客气”。 在我人生的道路上，我要一辈子做好事，一辈子关心他人。 

“百善孝为先”，为孝是为人的根本，看一个人是善者还是恶人，只要看他是否有孝。 孝敬自己的父母，是最起码的孝。少年时，听从父母的教导，为父母做点力所能及的事，好好学习，健康成长，是孝；青年时，志存高远，敏而上进，关心父母，奋发图强，是孝；中年时，自强自立，关心父母疾苦，让父母老有所乐，是孝；老年时，追忆父母恩德而授于晚辈，维护父母声誉而昭彰于家族，是孝。孝从来都不拘泥于任何形式，一杯水、一口饭、一句话有时远胜于千百万的物质堆积。同床共枕、同餐共进、同剪西窗、同劳共作、同甘共苦是天下父母最愿看到的情景。有时宁愿自己多吃苦、多受累，也心甘情愿——让父母获得心灵的慰藉是对他们最好的孝。 “爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”这句话告诉我们：不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬别人的父母。在现代社会里，我们看到许许多多媳妇孝母不孝婆，看到许许多多的老人仍流落街头，甚至活活饿死。有时，只要我们一句话，一个馒头，就能帮他度过难关。也许有人说，仅凭一己之力，能解决什么问题呢？一个人的力量是微薄的，但如温家宝总理所说“再大的困难，乘以十三亿，就成了微不足道的问题。”我们坚信，只要人人都能伸出援助之手，友谊之手，这个世界必将是一个充满爱的世界。只要我们心存善意，以做好自己家的孝为基础，从此辐射开去，对别人的父母也行孝有加，那我们都将得到循环的孝的回报。 “爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。”天子之爱远矣！能德加于四海更是不易。只要我们能孝敬自己的父母，能孝敬自己的亲邻，能友爱周围的朋友，做一个好人，共建一个和谐的社会，不是难事！

作为子女，我们应该时时遵从父母的教诲，听从父母的话。毕竟父母的阅历比我们丰富，走的路长，经历的事也比我们多，所以父母的话一定有道理。天下所有的父母都不会伤害自己的子女，他们都把自己的爱全部奉献给子女。我们也应该尊敬父母，当父母叫唤我们时，我们应该快速答应。父母交代做点事，我们应该马上去做，不要推脱，也不要慢慢的不想去做。父母的教诲时，我们应该细心听取，恭恭敬敬，表示对父母的尊重。父母的责备时，我们要虚心接受，并从错误中吸取教训，争取下一次不再犯错，做到更好，让父母不必担心。

我们还应该关心自己的父母。人都应该拥有一颗感恩之心，父母把我们抚养成人很不容易。当他们渐渐老去之时，我们应该多花点时间陪伴自己的父母。当父母生病时，作为子女应陪伴在他们的身边，料理所有的一切。当天气转凉时，应该考虑父母是否暖和，为父母准备一些保暖的物品。作为子女也应时常与父母交流，让父母不必为自己担心。外出时，必须告诉父母一声，让父母知道。回家时，也要通知父母一声，让父母安心。虽然都是生活中的一些小事，但是表现出子女对父母很尊敬，也很孝顺。这是我们作子女的必须要时刻牢记的。

我所理解的孝敬父母是分两个层次：物质享受和精神享受。

物质享受是最基本的，就是让父母在老时衣食无忧。父母养育我们几十年，无怨无悔，任劳任怨，尽全力让我们吃好喝好睡好学好。所以当父母年迈的时候，我们应该让他们吃好喝好睡好，衣食无忧，不能让他们再为生活奔波。

精神享受是最重要的，就是让父母知道自己的重要性，存在性。现在社会，各自为各自的生活操劳，奋斗。常常遗忘家有老父老母，人在暮年，会很孤独，很想有儿女的陪伴。作为儿女要经常回家看看，再忙再累也不能忘记父母。回家陪爸妈吃顿饭，帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，帮爸爸锤锤后背揉揉肩，这些微不足道的事都会令他们高兴一阵子，回味半生。

孝顺父母是一种习惯，不是刻意去完成的使命。

      人能活在这个世界上的前提就是父母给了我们生命，是他们给了我们机会来到这个世界上。而且父母还抚养我们长大，无私的疼爱我们。很多父母都承认，孩子是他们奋斗的动力，他们想给孩子更好的生存条件，更有人说，孩子是他们活在世上的精神支柱。对于这样爱我们的父母，我们难道不应该想珍惜生命一样去珍惜他们吗？孝顺父母，最基本的就是要尊重他们，如果连基本的尊重都没有，何谈感恩？何谈报答？

我所理解的孝敬父母是分两个层次：物质享受和精神享受。

物质享受是最基本的，就是让父母在老时衣食无忧。父母养育我们几十年，无怨无悔，任劳任怨，尽全力让我们吃好喝好睡好学好。所以当父母年迈的时候，我们应该让他们吃好喝好睡好，衣食无忧，不能让他们再为生活奔波。

精神享受是最重要的，就是让父母知道自己的重要性，存在性。现在社会，各自为各自的生活操劳，奋斗。常常遗忘家有老父老母，人在暮年，会很孤独，很想有儿女的陪伴。作为儿女要经常回家看看，再忙再累也不能忘记父母。回家陪爸妈吃顿饭，帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，帮爸爸锤锤后背揉揉肩，这些微不足道的事都会令他们高兴一阵子，回味半生。

孝顺父母是一种习惯，不是刻意去完成的使命。

《孝经》中说：“人之行，莫大于孝。”于是有了前人常说的：“孝为白行之首。”

“身体发肤，受之父母”，一个人依托父母来到这个世界上，同时又要依靠父母的养育才能成长自立。长大后，作为对父母养育之恩的回报，孝敬、赡养父母乃顺理成章的事。“谁言寸心草，报得三春晖”，即为人子，对父母行孝道是不言而喻的。

“立身行道，扬名后世。”其目的是在“以显父母”，着孝的终极目标，还是要回归到父母的孝敬。所以说，孝敬父母是最基本的孝，也是第一位的孝。

自古忠孝两难全，如果只有一根救命稻草，是要把它给父母还是君国？天地君亲师，孝君亲师，天地何为？其实，孝顺以诚为本，一颗真诚的心是孝之根本。

     孝“在百度上主要是这么解释的：对父母尽心奉养并顺从。
     父母给以我生命，养育我整整几千个日日夜夜，他们不图回报，只盼我能有个好的归宿，少时的我年少轻狂，做了很多对不起父母的事，也总是和爸妈吵吵闹闹，时间走得飞快等我渐渐长大时，父母却在渐渐衰老，等道我真正理解父母时，所有的往事都成了记忆，失去的永远不会再回来，我想我的父母，如果时间还会倒退，我宁愿把我所有的生命换成一年来好好的做一个乖宝宝，好好孝敬父母；如果生命可以轮回，我希望下辈子做父母的父母，好好照顾他们。对他们说我爱他们。

孝敬父母就要尊重父母的信仰，父母是宿命论者，他们是地地道道的、真真实实的、实践着的宿命论者。他们相信人生的幸福、苦难、悲欢离合等都是前世注定的，这便是命运，谁也逃脱不了“五行八字”的安排与规定。他们相信世间存在神灵，并且神灵会保佑着常常善待他们和善待他人的人们，所以他们总是在生活中例行善事，修桥补路；逢年过节烧香拜佛，念经吃斋。这就是他们的宿命观念，很朴实也很虔诚的人生哲学。