[经典学习]二、忠于祖国 [复制链接]

学院：云南科技信息学院 系别：文史 班级：10级文秘 姓名：陈平安 学号：10311032 时间： 2011年4月17日 电话：13529299757

卷六、忠 一、忠于祖国 热爱祖国的每寸土地，保持领土完整和主权受尊重.传承祖国的历史文明。听从祖国召唤，随时准备为祖国奉献一切。为国家、地区的进步感到自豪和骄傲。维护社会公正，弘扬人间正气。在天灾人祸面前，要带头做好家园重建工作. 热爱祖国的土地并加以保护，热爱祖国的人民并为之奉献，热爱祖国的文化并努力弘扬。文天祥，董存瑞，刘胡兰，他们都是为了祖国甘愿流血牺牲。他们的这种大无畏的精神值得我们每一人去学习。当然我的意思并不是让我们都去流血，而是去学习他们那种为了祖国，什么都愿意舍弃的精神。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。我们从小就接受了爱国主义的教育，听说了岳飞精忠报国的故事，天下兴亡，匹夫有责。周恩来为中华之崛起而读书，邓小平说，我是中国人民的儿子，我深情地爱着自己的祖国和人民。居里夫人说，我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 谭嗣同临死高呼，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。我们必须热爱自己的祖国，为祖国的复兴努力。忠于祖国是每个人神圣的责任 ! 我们从小就接受了爱国主义的教育，听说了岳飞精忠报国的故事，天下兴亡，匹夫有责。周恩来为中华之崛起而读书，邓小平说，我是中国人民的儿子，我深情地爱着自己的祖国和人民。居里夫人说，我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 谭嗣同临死高呼，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。我们必须热爱自己的祖国，为祖国的复兴努力。

学院/FONT>云南科技信息学院 系别：文史 班级：10文秘 姓名：吴娅君 学号：10311007 时间：2011年4月21日 电话：14787457743

二·忠于祖国 古往今来，没有哪个时代的人说忠于祖国是一种封建的、腐朽的思想，也没有任何人说破坏生养自己的家园是种崇高美德。相信再过无数世纪，忠于祖国，热爱、建设并维护不管是贫瘠的还是富有的家园，永远是被人类所认同的。因为对于真正的人类来说，祖国、家园意味着自己的根本，背叛祖国，摧毁家园，等同于使自己成为谋杀祖辈先人的遗孤弃儿，无法在世界上立足。世界上其它的国家或地区，无论多么落后或邪恶，也绝不可能容忍这类行为、这种人的存在。 忠于祖国，爱护家园体现在哪些方面？可以说范围很广。主要例举如下几个方面： 一、热爱祖国的每寸土地，保持领土完整和主权受尊重。 二、重视环境保护，使我们的国家和家园建立在可持续发展的基础上。 三、传承祖国的历史文明。 四、尊重国家的宪法。 五、听从祖国召唤，随时准备为祖国奉献一切。 六、为国家、地区的进步感到自豪和骄傲。 七、维护社会公正，弘扬人间正气。 八、在天灾人祸面前，要带头做好家园重建工作。 九、要扎实做好本职工作。

忠于祖国是每个人神圣的责任 古代那些人忠君爱国大多是一些愚忠 把忠君和忠国混为一谈了 忠国不代表忠君 像一代名将岳飞 如果他能看清忠国和忠君区别 或许也就不会有千古冤案了

这也不能怪岳飞啊 古时候的军人都是这样的 为国 但是军令如山哪 他的使命就是服从和执行

：[经典学习]二、忠于祖国

祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲！”

  人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。

  我们要从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。

日月轮回，历史变迁，遥远的东方，五十六个民族共圆了一个家，一个文化养育了这块神
圣的土地。三皇开泰、龙脉源源，上帝把人类最宝贵的种子赐给了中国，中国传承了道的
文化。我们需要感悟认识自己的祖国，才能得福于祖国，才会生活在伟大祖国的氛围中。
我们的祖国，蕴藏博大精深。它容千川百流而聚，它集人类精华而圆，慈教了一代又一代
中华之子，激励了一代又一代不灭的孝篇，引无数英雄尽折腰，用赤子的血和泪谱写了经
久不息的中华长卷，筑就了伟大祖国的今天。缅怀历史，人民英雄永垂不朽，与世长存。
爱国没有条件，爱国不容选择，今日祖国，世界瞩目。胡锦涛主席呼唤复兴中华文明的是
整个世界的每一个角落。热爱我们的祖国，就要从文化的高度、历史的必然中确知；热爱
我们的祖国，就要从胡锦涛主席提出复兴中华文明的历史变因、现实意义、未来价值中了
然；热爱我们的祖国，就要从确有所悟地团结在以胡锦涛为总书记的党中央周围中体现。
国就是家，五十六个民族是一家，家和万事兴。任何分裂祖国、破坏统一的行为都将徒劳
，都将受到无情的惩治。
团结安定是治国安邦的主题，道德教育是治国安邦的大法，民主集中是治国安邦的纲纪，
国家的所有兴衰都集中表现在祖国文化统一这个主弦上。五十六个民族，多元文化的信仰
，以共同的道德信念协奏着一曲中华之魂的宏伟乐章。心想心，心爱心，七彩缤纷，久久

激荡在长空，抚平温暖着每一颗良知的心。这就是爱国，这就是爱民，这就是体解民心，
这就是真正的在做人。
国容亿万人，党慈亿万心。不但要有信仰的自由，更要有信仰的沟通和媒合。爱国就要爱
民，弃民无国，弃民无天下，爱民务在体解民意。“忠于祖国、一心为民”，民心、民信
、民意，这是国之大计。不能真诚、有效、平等地打开各种信仰的大门，信仰就不会自由，
人心就不可能有效地融合。应需看清，我们正处在一个“老子管不了儿子，炸弹平不了人
心”的信乱、猖私、妄为的史潮中。千头万绪，唯有从心施教，从根扶正。
一切爱国的智者，都应致力于多元文化的互访参学中，做心的使者，使每一个生命、每一
个族群、每一个文化都靠自性觉齐造一个家。外国的文化都可以引进，自家的文化间为什
么就不可以互相学习亲近，为什么一定要封闭保守。吸进氧气，排出二氧化碳，有生命的
文化都要学会吐故纳新，弃自家之弊学人家之优，开门学习必能发展绝不会塌天。这是共
造一个大市场、大气候，互相引进、互相参学、互相制短、互相求同，拓演一个多元文化
人心所向的新创举，以其百花争艳的笑容，妆点我们的祖国会更美更好，这是历史规律决
定的总趋势。我们坚信，通过有识之士的共同努力，多元文化的优秀就一定会以道相约，
共圆在共和国复兴文明的大典上。
爱国，就要学习祖国的历史，就要了解祖国的现实，就要奉献于祖国的未来。只有融通历
史、现实、人民的行为，才能有效、真实地爱国。一部整个人类史，就是人民团结交往、
学习奋进的历史。舍弃为人，历史就会扭曲；舍弃为人，国风就会败坏；舍弃为人，人生
就会邪行。爱国就是利民，利民才是爱国。复兴中华文明的旗帜，就是以德为民、以德行
业，利益社会，造福人民。国失民本，何期太平！
爱国就要爱党，是毛泽东思想指导下的中国共产党，历经长期、艰苦的革命斗争，才有人
民共和国的诞生。整个中国近代革命史、中国社会主义发展建设史，就是共产党不可抹灭
的功绩史。所以，共产党是光荣、正确、伟大的党，我们一定要拥护这个宗旨为民、宗旨
团结、宗旨道德的党。

作为一名中国人，我们要忠于祖国，服务祖国，为祖国贡献自己的青春和热血。我们学过毛泽东同志写的一篇文章《为人民服务》。他说：“为人民利益而死，就比泰山还要重；替剥削人民和压迫人民的人去死就比鸿毛还要轻。”从“精忠报国”的民族英雄岳飞，到“祖国有召唤，挺身莫迟疑”的毛岸英。还有全心全意为人民服务，关爱弱势的雷锋、张思德、孔繁森等等。他们都把自己的满腔热情报效于祖国。危害祖国、背离祖国的人从来是没好下场的。从陷害忠良的秦桧到近代的卖国贼李鸿章，他们都落得可悲下场。“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，服务祖国的人。

由于中国长期处在传统的封建等级制度统治下，于是大多数中国人都培养了臣子效忠帝王，下级效忠上级，晚辈忠于长辈的传统观念，尤其是君臣要对帝王绝对效忠，像忠臣不事二主，君要臣死臣不得不死的观念，更是根深蒂固的植根于古代中国人的心里，也许，这种效忠多是出于天子权威，但中国五千年的文明进程中也不乏爱国之人，他们对国家、对君主是真的忠诚。苏武牧羊表现出对国家的不二忠心，屈原忠心谏主却被流放，最后自投汨罗江以表心志，南宋亡国，文天祥宁死不屈，留取丹心照汗青，岳飞精忠报国却被冠以莫须有的罪名，这些历史的伟人，即使在各种反对势力的打击下与艰苦的环境中仍然坚守自己的信念，对国家忠诚，与那些大奸臣和卖国贼相比，他们的伟岸人格就凸显了出来，于是他们名垂千古了，而那些奸臣就留下了遗臭万年的骂名。

忠诚，在现代社会里仍然需要发扬，目前的中国社会是相对和平安定的社会，但也不乏一些破坏国家安全的不良分子，妄图分裂祖国的恶势力与社会蛀虫的存在，对于这样一些有可能破坏国家安全的人应该加大打击力度，同时弘扬中国传统文化中对祖国忠诚的思想，才是最根本的解决之道。

自古以来，忠一直是中国文化的重要内容，在古代的社会，一直强调，臣要忠ersonName w:st="on" ProductID="于">于ersonName>君，君要臣死，臣不得不死，就说明了忠义的重要性，忠凝聚了一个国家，一个民族的精神力量，忠臣多则国富民安，奸臣当道则国家动荡，民不聊生。在历史上，忠于国家，忠于人民，一直被广为传颂。抗金英雄岳飞，他的母亲在他的背上刻上刻了精忠报国四个字，旨在让其忠于国家和人民。不惜离开母亲，为国尽忠。也就因为一个忠，而不惜牺牲生命，死于奸人之手。岳飞忠贞之节也感动着无数的中国人，被后人歌颂和赞赏。

我们从小就被教育要热爱祖国、热爱人民，对自己的祖国要“忠”。

文天祥《过零丁洋》中的那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，岳飞《满江红》中的那句“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭” ……无疑不是他们爱国精神的真实写照。

作为一个国家中的人民，最基本的是要爱自己的国家，一个人若是连自己的国都不爱了，那他还谈什么爱家、爱山河！？

一个人要热爱和忠于自己的祖国。范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”巴金说过：“我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。”自古文人志士都深沉地爱着和忠于自己的国家，并且愿意为之奉献出自己的生命。

作为新一代的青年，我们要时刻牢记自己的使命，怀有崇高的社会主义集体荣誉感，维护国家尊严和荣誉。当看到自己的祖国名誉受到损害的时候，要勇于站出来维护自己母亲的尊严。例如，当看到中国国旗被国际不法分子拿来戏谑的时候，有千千万万个中国人民站出来与之对抗。热爱和忠于自己的国家也体现在一些小的事情上面，比如积极响应党和国家建设社会主义的政策和措施，爱护祖国的国旗国徽等等，成为一名合格的中国公民。

   忠义二字自古就为人们所称道，古代文人心中常怀忧民的情结。如屈原所做的《离骚》中就有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的说法，而范仲淹也有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感怀。以民为先，为民着想俨然已成为一种传统与准则。董存瑞、秋瑾等革命烈士也在这一思想信条的指引下勇敢抗争，为人民的幸福生活作出了英勇的牺牲。然而，近些年，受全球化大潮的影响，忠于人民的思想逐渐淡化，取而代之的是利己主义，这是不可取的。

因而，我们尤其是广大官员，影响偶那个根本上转变观念，树立一种爱民为民的思想，全心全意为人民服务，继承延续优秀的传统。

忠于祖国是“忠”的最高境界，作为和平时代的我们，也许与战争年代忠于祖国的方式不同，但是我们要忠于祖国，必须要热爱祖国，忠于宪法，维护国家安全、荣誉和利益，维护国家统一和民族的团结，维护政府形象和权威，，遵守外事纪律，维护国格、人格尊严，严守国家秘密，同一切危害国家利益的言行作斗争。

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

向北望星提剑立，一生长为国家忧。
位卑未敢忘忧国。

临患不忘国，忠也。

——鲁迅
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

一个人如果连国家都不爱了， 连国家都可以背叛，那他活着会有意思吗？

人生总是有所追求的，各种努力，在壮大自己的同时，也在建设可爱的祖国。以我千分热，放出万丈光！