[经典学习]二、忠于祖国 [复制链接]

二，忠于祖国

天下兴亡，匹夫有责。当祖国有危难时，我们要以祖国利益为重，把祖国放在首位，并且在自己利益和祖国利益相矛盾时，要以祖国为先。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？是林则徐的佳句，同时也告诫我们不要为趋向安乐而避免灾难，对有利于国家的事，就算要奉献生命那也是值得的。

巴金说过，“我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。”

邓小平说过，“ 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”

苏霍姆林斯基也说过，“热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。”

祖国是一个人的根基，如同母亲一样，我们要爱她，更要建设好她，如今改革开放已经30年，祖国也在几代人的努力下愈发的强大和繁荣，我相信，只要我们都有一颗忠于祖国，热爱祖国的心，努力的去建设她，发展她，我们祖国的明天会更好！

作为中华人民共和国的人民，我们要忠于国家，服务国家，为祖国贡献自己的青春和热血。

毛泽东同志曾说过：“为人民利益而死，就比泰山还要重；替剥削人民和压迫人民的人去死就比鸿毛还要轻。”

邓小平同志说：“我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 ”

忠于祖国就是每个公民的责任与义务，身为一个国家的公民，爱国是最基本的，也只有少数的人不热爱和忠于自己的祖国，因为国家形象就是个人形象，国家利益就是个人利益。

就好比文天祥一样。当元兵大局进攻南宋时，南宋大臣文天祥率兵抵抗，兵败被俘。囚禁中许多元兵将领和南宋叛臣对他劝降，或以高官厚禄为诱饵，或以死刑相威胁。文天祥拒不屈从。

四十年代的后期，我过著名数学家华罗庚在美国伊利斯大学之聘，在哪里当教授。华罗庚在那里有着良好的生活、科研环境；他的住屋有千间卧室，还有一间可以容纳五六十人开的酒会的客厅。但是，当新中国成立的消息传来时，再留恋美国的优异条件，踏上了返回祖国的路程。为了国家和民族，回去了！！！

军人，我们羡慕的职业，不仅仅他有一身橄榄绿，更重要的是他们热爱祖国并且奉献终身执着于正义事业并且尽心尽力的完成，效忠于祖国，效忠于人民，他们的每一颗赤诚之心只为报效祖国，只要有利于国家，就要随时准备奉献生命。他们是伟大的，同时也是可爱的，他们对祖国“忠”的精神表现的淋漓尽致，他们是品格高尚的，更是可贵的。

忠，是一种信仰，是一种操守。忠于职守也是一种美德，有时候也需要牺牲，邱少云就是忠于职守而献出自己宝贵的生命，但这并没有让他有丝毫动摇，这是真正的忠

忠于职守、尽职尽责不仅体现了一个人的职业道德，更体现了一个人的社会道德观和个人品质。如果一个人不能忠于职守、尽职尽责的话，那么对其他人来讲，就是一种不负责任的表现。

忠于职守、尽职尽责不仅体现了一个人的职业道德，更体现了一个人的社会道德观和个人品质。如果一个人不能忠于职守、尽职尽责的话，那么对其他人来讲，就是一种不负责任的表现。

忠于职守作为一个学生我们的职责就是我们的学业。我们也必须做到忠于职守，做好我们的工作就是我们作为一个公民对自己国家的一种爱戴。

“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会 ”这是现在的基本职业道德。忠于职守的人是令人感动的，佩服的，汗颜的。

忠君爱国是我们从小受的教育，我们应当发扬前辈们忠于国家的精神，一切为了祖国

二：忠于祖国                          

                                              

忠于祖国是每个公民的责任与义务，身为一个国家的公民，爱国是最基本的，也只有少数的人不热爱和忠于自己的祖国，因为国家形象就是个人形象，国家利益就是个人利益，这个出过国的人体会要深一些！

政府是管理国家的工具，而政府又是由党派组成，作为一般的公民，没有必须要热爱、忠于一个党派的必然责任，但作为一个党派的党员的话，忠于他的党，忠于他的信仰和理想却是最基本的 。

巴金说过，“我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。”

祖国是一个人的根基，如同母亲一样，我们要爱她，更要建设好她，如今改革开放已经30年，祖国也在几代人的努力下愈发的强大和繁荣，我相信，只要我们都有一颗忠于祖国，热爱祖国的心，努力的去建设她，发展她，我们祖国的明天会更好！

热爱祖国的土地并加以保护，热爱祖国的人民并为之奉献，热爱祖国的文化并努力弘扬。

作为国家的一员，应该时时刻刻记着自己的国家。当国家需要我们时，应及时把自己交给国家。国家是我们共同的家园，应该爱护它，为它奋斗。身处险境而不忘记国家，不损害国家利益，这是忠。

“天下兴亡，匹夫有责。”这是我们的责任。如果国家都没有了，那么又如何谈发展，谈建设。宋代文天祥给我们“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的壮举，译指人生自古以来有谁不会死呢，要留下一片忠诚之心照耀史册。（明。顾宪成“东林书院联”写到“风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。”就是说每一种声音都要用耳倾听，每一件事情都要关心。

我们要关心国家的每一件事，当它受到危害时，要为它奉献自己，甚至要牺牲自己去保护它。

爱国就是忠于祖国，忠于祖国人民的表现好比像文天祥一样。当元兵大举进攻南宋时，南宋大臣文天祥率兵抵抗，兵败被俘。囚禁中许多元兵将领和南宋叛臣对他劝降，或以高官厚禄为诱饵，或以死刑相威胁。文天祥拒不屈从。在狱中，他写了《正气歌》，抒发了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的豪情表达了他坚贞不屈的意志和忠于祖国之情。无人决定杀掉他，临刑时，文天祥面向南方，跪拜了祖国人民，然后从容就义，时年47岁。

列宁讲过“爱国主义就是行百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。可见爱国是自古以来就有的；爱国是无分国界的；爱国就是忠于祖国的表现。

爱国就是忠于祖国，忠于祖国人民的表现好比我； 的文天祥一样。当元兵大举进攻南宋时，南宋大臣文天祥率兵抵抗，兵败被俘。囚禁中许多元兵将领和南宋叛臣对他劝降，或以高官厚禄为诱饵，或以死刑相威胁。文天祥拒不屈从。在狱中，他写了《正气歌》，抒发了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的豪情表达了他坚贞不屈的意志和忠于祖国之情。无人决定杀掉他，临刑时，文天祥面向南方，跪拜了祖国人民，然后从容就义，时年47岁。

第一世界大战结束后，美，英，法等战胜国家在巴黎举行会议。他们不顾战争时中国也站在战胜国一边的事实，拒绝了中国提出的维护国家主权的要求，决定由日本接管德国在山东的特权的要求，而北洋军阀政府迫于帝国主义的压力，准备在条约上签字，对此，中国人民无比愤慨，1919年5月4日，在北京大学学生的带领下，3000千多名学生冲破军警的阻拦，拥上街头在天安门前集会，抗议“巴黎和会”拒绝中国的合理要求。他们高呼；“外争国权，内惩国  贼的口号，痛打了亲自派官僚，放火焚烧其住宅。军阀政府大规模镇压学生。全国各地学生罢课工人罢工，商人罢市，形成了前所未有的“三罢”纷纷声援学生。从此，拉开了中国新民主主义革命的序幕。这便是我国为争取主权而爆发的“五四运动”。

看，爱国之情就是这样，就是以自已微薄之力为国家作一份贡献，而这份贡献是不须回报的。看，爱国之情在这里被升华。看，爱国是无分时代的。因为它是一个世界性的永恒的主题。

以前在高中上课时，大家曾就他的功过做过争论。有人认为，现在提倡民族大团结，而岳飞抗金属于内部斗争，阻碍了民族融合，延缓了历史发展进程。这种说法实在显得荒谬。稍有历史常识的人都知道，金兵入侵烧杀掳掠，跟现在的民族融合完全有着本质的区别。更何况，我们所推崇的是他的荡气回肠的爱国情愫，是他背上那熠熠生光的“精忠报国”坚定志向。

至于历史评议如何，那重要吗？只要看看岳庙里人们虔诚的顶礼膜拜，看看门外秦桧夫妇可恶的跪像，人们的爱憎已经一目了然，正所谓“群众的眼睛是雪亮的”。“前人已随前尘去，后人必将踏尘来。”在先人榜样的感召下，今天的人们又该做些什么呢？也许有人会说，现在是和平年代了，国家安定团结，那爱国又从何去做？

其实，爱国并不只局限于在国家遭受外敌入侵时能挺身而出，我们所做的每一件适合国家需要的事情，都是爱国的行为。1999年，以美国为首的北约轰炸我驻南斯拉夫大使馆，全民对此表现出的那股愤怒就是一种爱国。由此产生的奋发向上的工作、学习劲头，也是一种爱国。从某种意义上说，这更符合国家的需要。事实上，爱国也可以落实到实际生活中的每一件小事，包括按期交税，节约用水、用电，不乱扔垃圾杂物等等。就我们大学生而言，坚持勤奋学习，努力提高自身素质，就是对国家最大的回报。此外，还有一点特别值得注意，就是大学生应多关心时政。眼下有很多学生都缺乏一种政治参与意识，认为那仅是一些政治活跃分子的事，与已无关，有些人甚至不了解最基本的国家政策，不知道全国人民代表大会几年召开一次……这不能不让人忧心。

要知道，国家是人人的国家，我们每一个公民都有责任，也有权利关心它、评论它。只有国家强大了，我们才不会象《沉论》中的“我”那样，羞于在日本人面前提起自己的国籍。

       我们是90后，是长辈们公认的自私的一代，他们眼中我们因为是独生子，所以自私，没责任心，冷漠不仁。的确，在家里与堂兄妹之间我们不懂谦让，所以让长辈以为我们自私。在学校我们忽略家长的嘱托期望，老师的教导中我们得混且混，让长辈以为我们没责任心，在看着父母为养育我们而艰辛的工作，看着他们多出的皱纹、白发；我们依旧按自己的方式，不努力、不上进，眼看着他们失望伤心却无动于衷，让长辈以为我们冷漠不仁。

       但是我们并不是那样的，我们有缺点，让长辈看成是本质不良，我们只要做好，依然能成为国家的栋梁，我们热爱国家，我们心存仁爱，我们时刻牢记我们是炎黄子孙，我们热爱祖国，只要祖国需要我们，下一秒我们就能为国捐躯，5.12发生后我们捐款捐物，哪怕是平时最喜爱的物品也舍得拿去换钱捐给灾区，我们献血，去街上募捐，我们齐心协力做自己能为祖国、为人民做的贡献······

       我们没有自私，我们有责任心，我们没有冷漠不仁，请相信我们，我们是热爱祖国的一代，忠于祖国的一代，忠于人民的一代，忠于正道的一代！

忠于祖国，那么什么是“忠”呢？忠，便是忠贞不二，专心地为一件事而努力。我们忠于祖国，便要把祖国放在第一位，把全部的精力调集出来。我们现在是学生，不能为祖国做出一番大事业来，唯一能做的就是守规守纪守法，努力学习。我相信，在不久的将来，我们新一代会在祖国这个大舞台上舞出精彩，舞出辉煌，将我们的精力和心血投入建设祖国的伟大事业中，祖国的未来在我们手中！

我一再强调要忠于祖国，可是你也许会问：“为什么要忠于祖国呢？”这个问题不难理解，我可以很明确地回答你：“因为我是中国人，中国是我的祖国，她培育了我，教导了我，所以我要忠于她。”如果我是一朵花，那么祖国便是我赖以生存的土地；如果我是一个婴儿，那么祖国便是抚育我成长的母亲；如果我是一颗水珠，那么祖国便是我得以容身的大海；如果我是一个城池，那么祖国便是我得以自卫的护城河；如果……祖国与我们之间有太多个如果，而正是这些如果，才拉近了我们与祖国之间的距离。

中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好! 

中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。

岳飞。一个世人的楷模。一个真正的英雄。一个一生尽忠报国。最后却死于“莫需有”的罪名的岳元帅。尽管千百年过去了。但岳元帅却给后人留下了四个字。“精忠报国”
     岳元帅短短而又光辉的一生，震撼了多少代人，教育了多少代人。收复失地，还我河山，何等壮志。靖康耻，犹未雪。臣子恨。何时灭！驾长车。踏破贺兰山缺。何其忠勇。想到这里，我想起了岳元帅背后精忠报国四个字。我想，岳元帅所忠的是皇帝，但也不仅仅是忠于皇帝。他效忠的乃是整个国家，整个民族的人民，他不能看着朝廷沦陷，不能看着民族被屠杀。所以他带兵抗金，把性命交于国家。但无能的赵狗要他回去时，他只为了一个忠字，而安然的走上了不归路，他回京时，把军队留在了朱仙镇，要其他人抗击金兵，直捣黄龙。迎回二圣。

   忠于祖国，就是要始终把消防工作置于国家经济社会发展的大局中去谋划，努力为经济社会发展创造良好的消防安全环境。只有忠于祖国，才有爱国。古今中外，忠诚爱国者如漫天星斗。拜伦曾说：凡是不爱自己国家的人，什么都不会爱。普希金说：我们要把心灵里最美好的激情献给祖国。海瑞说：丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。陶行知说：国家是大家的，爱国是每个人的本分。它要求我们必须要有全心全意的敬业精神和任劳任怨的实干作风，忠于职守，爱岗敬业，摆正个人利益与集体利益的关系，甚至在某些情况下无条件地牺牲个人利益以维护国家利益，熟练掌握业务技能，创造性地做好本职工作，在本职岗位上建功立业。

                                                                      忠  于  祖  国

皮之不存，毛将焉附。我的祖国经历了八年抗战，三年动荡，建立了明主共和体制。这一切皆源于我们中华儿女对祖国的热爱，执着于对正义事业的奉献和忠诚。

掀开摞摞发黄的历史，有曹植的视死如归的奉献精神，有苏洵的忧国之虑，还有文天祥的一片丹心。再回望近代，又有无数革命先烈用鲜血捍卫国家主权神圣不可侵犯。

作为新时代的青年，我怎能放任自流，荒毁一生置名族大业于不顾？少年强，则国强，少年富，则国富！以天下安危为己任，为我们名族的复兴开辟新蓝天！