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[经典学习]六、互尽忠诚 [复制链接]

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六:忠天下

忠,是一种应有品德和行为准则。它是一种对事对人的应有品德和行为准则,因为它必然要通过人事才能表现出来。其对象较为广泛,对自己的份内之事,对亲、师、友、君所交待的事都要忠(尽心)。间接地,也便成了待亲、待师、待友、待君(但绝非汉以降特指的对上、待君)都应该忠(尽心),当然这忠并非无原则的忠。《论语·里仁》里,曾子曾说:"夫子之道,忠恕而已矣。"《论语·学而》:"子曰:君子……主忠信。"君子行事以忠信为主。在《论语》中,未见孔子对“忠”字直接释义。纵观《论语》,更绝没有要求臣ersonName ProductID="应对" w:st="on">应对ersonName>君的忠。

真正的忠,只为天下不为君。
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朋友、亲戚、夫妻之间的关系都是建立在相尽忠诚之上,如果没有了忠诚 ,而是欺骗,那将会影响到彼此的关系,甚至是分离的悲剧。

相尽忠诚人人都会说,可是能够做到不欺骗的会有多少人。有的人交友是为了别人的财富,为了别人的高高在上,可是当别人有困难的时候,他就表现出不认识了一样的陌生人。这样的人也许也不会得到别人的忠诚。

熟悉不过的课程《狼来了》,因为放羊的小孩没有说诚实的话,多次欺骗周围的人,总说过“狼来了”经过这样多次的欺骗,人们知道是上当了。当有一天狼真的来了的时候,那个小孩不管怎么叫狼来了,也没有任何一个人愿意相信他。

所以诚实是很重要的,通过这样的故事我们就应该知道忠诚的重要性。不应该用卑鄙的手段去玩弄别人对你的信任。
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“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《史记·汲郑列传赞》)

一个死了一个活着,才知交情如何;一个贫穷一个富有,才看得出交往的势态;一个高贵一个低贱,才看得出交情有多少。

在你身败名裂的时候,他会站在你前面;

在你一贫如洗的时候,他会慷慨解囊;

在你荣华富贵的时候,他不会向你索取,只会替你感到幸福;

无论你富有或是贫穷,无论你生老还是病死,他都会陪在你身边;

这就是忠诚。

忠诚是一种承诺,承诺是一种忠诚。有点纠集。

忠诚是相互的,只有你首先对别人好,对别人尊重,别人才会对你忠诚。不能一味的索取,一味的要求别人,那样是适得其反的。

我觉得忠诚是建立在信任的基础上的,只有彼此信任了,才能够谈忠诚。

忠诚是一种理想的状态。

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何谓“忠诚

  指对所发誓效忠的对象(国家、人民、事业、上级)、朋友(盟友)、情人(爱人)或者亲人(亲戚)等真心诚意、尽心尽力,没有二心:忠诚老实|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚。 忠诚代表着诚信守信和服从。

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何谓“忠诚

  指对所发誓效忠的对象国家、人民、事业、上级、朋友盟友、情人爱人或者亲人亲戚等真心诚意、尽心尽力,没有二心:忠诚老实、忠诚勇敢、忠诚可靠、对祖国无限忠诚。 忠诚代表着诚信守信和服从。

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故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。


在工作和学习中,会形成各种人际关系,有老师,有朋友,还有敌人,而每个人多少也会有些缺点,但是往往我们自己看不到自己的缺点,如果有人帮我指出来,虽然听者会有些不高兴,但是忠言逆耳,这对我们是有益的,这样的人是老师。而奉承我的人,不仅对自己无益,甚至有害,让自己失去方向感,这样的人是敌人。在生活中,每个人由于所站的角度不同,也会存在一些分歧,如果能在合理的方式中化解分歧,这是再好不过的,能够得到对方的理解与支持,说明对方是你的朋友。我们也应当区分老师、朋友和敌人,对老师要虚心学习,对朋友,要互相理解和支持,而对敌人,要敬而远之。我们不应该以自己的喜好为标准,而要真心诚意地区分君子与小人的差别,如果不分善恶,只凭个人义气行事,就有可能被小人蒙蔽和欺骗。若我们都能按照这个标准来完善自己,生活中便少了许多猜疑和不和谐,因此我们都需要都保持一个善良的心态,而善良的心态其实就是要明辨是非,要严以律己、善意待人,要建立人与人之间的正常关系。


[此贴子已经被作者于2010-10-23 15:51:50编辑过]

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上思利民,忠也。(《左传》桓公六年)

[译文]居于高位,考虑如何做有利于人民,这就是忠。(空军飞行员为减少人民群众生命财产损失,飞离市区而牺牲,表现的是人民高于一切的意念,推杆前推,生死一秒,折射人性光芒

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忠诚是一种信念、一种品质、一种追求。它可以提升思想境界,激发内在动力,规范行为方式,保持正确方向。纵观我军历史上涌现出的英雄模范人物,无论是战争年代的董存瑞、黄继光、邱少云,还是和平时期的雷锋、苏宁、李向群,他们的模范事迹和先进思想无不闪耀着忠诚于党的光芒。实践证明,忠诚于党,才能视党的事业高于一切,为党的事业舍得一切;忠诚于党,才能全心全意服务人民,为人民利益无私奉献;忠诚于党,才能自觉履行革命军人神圣职责,爱军精武、爱岗敬业,不怕牺牲、英勇善战,圆满完成党和人民赋予的使命任务。
  忠诚于党,就是要自觉坚持党对军队的绝对领导,高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定中国特色社会主义理想信念,任何时候任何情况下都坚决听党指挥。为此,必须坚持不懈地用党的创新理论特别是科学发展观武装头脑,始终保持官兵理论上的清醒和政治上的坚定。必须把坚持党对军队绝对领导作为思想政治建设的着力点,更加深入地抓好军魂教育,切实打牢官兵听党的话跟党走的思想基础。必须坚持党领导军队的一系列根本原则和根本制度,使官兵始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致,坚决听从党中央、中央军委和胡主席指挥。这既是忠诚于党的内在要求,也是践行忠诚于党的根本途径。

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朋友、夫妻之间在正道的基础上互尽忠诚之义务。

君子以文会友,以友辅仁。(《论语?颜渊》)

译:君子以文章来结交朋友,以朋友辅助仁德。

君子周而不比,小人比而不周。(《论语?为政》)

译:君子团结一致却不互相勾结,小人结党营私却不能团结。

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” (《论语?颜渊》)

译:孔子说:“君子成全别人做好事,不帮助别人做坏事。小人则恰恰相反。”

不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。(《孟子?万章下》)

译:不倚仗自己年龄大,不倚仗自己地位尊,不倚仗彼此有姻亲关系而去结交朋友。结交朋友,是因对方的品德而去结交的,不可以有所倚仗。(挟:倚仗。)

责善,朋友之道也。(《孟子?离娄下》)

译:以善相责,这是朋友相处之道。(责:要求。)

故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子?修身》)

译:指责我而且指责得对的人,是我的老师;赞扬我而且赞扬得当的人,是我的朋友;奉承我的人,是我的敌人。(非我:指责我。是我:赞扬我。)

君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。(《礼记?表记》) 译:君子的交往像水一样平淡,小人的交往像酒一样甘甜;君子平淡却能办成事,小人甘甜却会坏事。(接:接触。醴:甜酒。)

以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝。(《战国策?楚策》)

译:以钱财结交的,钱财费尽则交情就会断绝;以美色结交的,容颜衰老了爱情就会产生变化。(华落:即花落,比喻容颜衰落。渝:改变。)

一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一*,交情乃见。(《史记?汲郑列传赞》)

译:一个死了一个活着,才知交情如何;一个贫穷一个富有,才看得出交往的势态;一个高贵一个低*,才看得出交情有多少。

贫*之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(《后汉书》卷二十六《宋弘传》)

译:不可忘记贫*时结交的朋友,不可抛弃患难与共的妻子。

以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。([隋]王通《文中子?礼乐》) 译:以权势结交的,权势丧失了交情就断绝;以私利结交的,好处没有了就会散离。(倾:倒。穷:尽。)

君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。([宋]欧阳修《朋党论》)

译:君子和君子由于志同道合而结成朋友,小人和小人为了谋取共同的私利而结成朋友。

(节选自:陈杰思编著《中华十大义理》中华书局2008年版)
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“忠”是一种精神,鼓励着一代又一代的中国人勇往直前;“忠”是一种气节,鞭策着无数的仁人志士为国尽责;“忠”是一种品质,塑造了一个又一个的忠义之士。岳飞的“精忠报国”,诸葛亮的忠心耿耿,屈原的为国尽忠····为我们谱写了一个又一个的神话,为我们诠释忠的真实意义。

    作为新中国未来的希望,我们应该忠于祖国,忠于人民,以一颗赤子之心为中国的发展尽一份力。

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热爱祖国并且奉献终身,执着与正义事业并且尽心尽力地完成,朋友,妻子之间的正道的基础上互尽忠诚。
  忠就是谨慎,是尽心尽力,直到死停止为止。不顾一切的为别人谋划,就叫忠。在事业中保证公平,大公无私的为别人做事情。

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俗话说有缘千里来相信会无缘对面不相识,十年修得同船渡,百年修得共枕棉。不管是朋友还是夫妻,都是有缘才能聚在一起,所以要真诚对待,忠诚于对方。作为一个合格的朋友要做到帮朋友保守秘密当然是在合法的前提下的,要能听朋友倾诉,朋友有困难要尽全力帮忙,要相信他。作为合格的妻子和丈夫,第一条就是忠诚于对方,思想和行为都不要出轨,然后一起为家庭努力。随着社会的发展离婚率也越来越高,什么婚姻保卫战之类的电视越来越受欢迎,为什么呢?就是夫妻间的忠诚度越来越低,我们要忠于自己的婚姻忠于自己的家庭,坚决不出轨也不要做第三者。

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互进忠诚是建立一个稳定的良好的人际关系的重要点。它要求一个人在享受过他人的帮助与支持后也要竭尽全力的去帮助他人。只有这样才能有良好稳固的人际关系。

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一个人,要想取得别人的信任,忠诚是必须的。

在朋友之间,我们要尽到忠诚。人与人之间的关心是相互的,除非自己的父母,他们会无条件地关心我们。对于朋友,他们是我们成长的伴侣,我们之间的关心|、体谅,是建立在彼此互尽忠诚的基础上的。人心都是肉长的我们都应有良心,在我们患难的时候,朋友帮助了我们,此时的友情是互尽忠诚的表现。当然,以后的我们,有了自己的家庭,不能抛弃患难与共的丈夫或妻子,因为夫妻之间是相敬如宾的、互尽忠诚的。

金子,大家都知道,那是一个闪闪发光,又有许多用的东西。但是最美的是金子吗?不,最美的是忠诚。言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量,又是一种无形的财富,还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清爽。这样的人,一定能找到幸福,在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人,别人也会以诚相见。 

     在我们成长的过程中,友情是我们生活的一部分 ,要想在朋友之间取信,我们必须互尽忠诚,不能再表面关系上做文章,而应从内心深处,付出真诚,把对方看作自己患难与共的朋友。

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曾子每日反省自己,首先就是「为人谋而不忠乎?」,意为「别人托付给的事情,是不是忠实且尽心尽力地办到了?」比如说,作为一个公务员,领导交代办理的事情,尽心尽力地作圆满了吗?身为母亲,为家庭尽职、尽责地教养孩子了吗?作为父亲,可堪为子女作榜样了吗?当学生的,功课认真努力了吗?各自在岗位的职务上尽忠了吗?果真能效法曾子每日反省的功夫,察照每日自己「忠诚」的程度如何,未尝不是向上提升的好方法。尽忠确实是做人的根本。我们无论是对人,还是对国家,都应该做到“忠”,因为这是一个人为人的最基本准则。

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