[经典学习]十、学习之道 [复制链接]

我认为平时那些耍小聪明的人，不可以称之为聪明，真正聪明的人是不会那么容易表露出来的！

终身学习，为了更幸福更体面的生活。在竞争激烈的高阶领域，决胜关键不仅在于知识多寡，还包括心理层面的锻炼：承受压力、把阻力化为优势，以及体能和情绪迅速复原的能力。而真正的学习赢家，能够在追求卓越的过程中持续吸收心得，最终以健康的心态和纯熟的技巧，表现出最好的自己。 学习从热情出发，天才不是与生俱来的，是建立在热爱、激情、寻找适合自己的学习方法的基础上的。追求卓越的关键在于，要坚持充满活力、长期的学习过程，不再满足于原地踏步、平平庸庸。先学会输，才有机会赢，失败的经验比胜利更有价值。学习过程总有挫折，每个人都应该找到让自己疗伤充电、重新出发的方式。每次从创伤中痊愈或从一场败战中走出来时，都要让自己比之前更好。

所谓学习，正是有学才有习。

我们既要在尊重老师的基础上，认真地听好每一节课。同时，我们也要本着因材施教的准则，选择适合自己的方向进行学习。只有这样，学习才能成功。

我觉得学习最重要的是兴趣和毅力。

兴趣是最好的老师，“知之者，不如好知者；好之者，不如乐之者”我们要培养我们的兴趣，这样才能更好地去研究我们喜欢的东西。

毅力是我们学习的一个推动力，对于学习我们我们要坚持，不断地进行研究和总结，总结经验，坚持自己的梦想，坚持到底就是胜利。

学习之道：导人必因其性，治水必因其势（教育人一定要依据人的特性，治理水必须根据水流的态势）；教人至难，必尽人之才，乃不误人（教育人很难，一定要挖掘人的潜能，才不会耽误人）；圣人施教，各因其材，小以成小，大以成大，无弃人也（圣人施行教育，必须依据个人的资质。资质差的，就培养成低一级的人才；资质好的，就培养成高一级的人才，不会有被抛弃的人。）总结的教育方法多好，那才是真正的科学教育。

学博而后为约，事例而后知要。为什么有时虽然学了知识，用起来却不得要领，虽然知道有些事情的道理，但抓不住本质东西？原来我们需要广博的学习，见得多用起来就得心应手，就会总结要领；只有亲历事情才知道其本质是什么，这就要求我们肯实践，真正俯身去做事而不是做梦。

作为师范类院校的学生，将来是要走上教书育人的讲台上的，因此从古圣贤那里汲取教学经验显得尤为重要。提及教学经验，首先就不得不提起孔子的因材施教，对学生针对其个性采取不同的教学方法。千年前先圣孔子的这种教学方法在当代被加德纳教授进一步完善提出多元智能理论，现今已是被奉若圣明的教学方法。其次，是对学生的启发教育。不能让学生死读书、读死书，而要激发学生去思考。不要直接将答案告诉学生，而要让他们先自己思考，实在想不出来时，才启发一下。让学生自己去思考，锻炼学生的思维能力。温故知新也是很重要的一点，这种学习方法也被后人所验证，即著名的艾宾浩斯曲线。学习后马上复习有利于加强记忆。可以说先圣孔子作为一名教师是很成功的，他的许多教学方法都被后人所采纳，应用于实际教学中。因此我们可以从先师孔子这里汲取教学经验。

朱熹循序渐进的读书之法给了我很大启发，读书之法，莫贵于循序而致精。就是说读书的方法，最好是循序渐进，达到精微之处。在平时的学习中，循序渐进的学习才不会感到厌烦，同时才会有好的收获，积到一起的知识学习来枯燥乏味，还没有学习成效。

学习最重要的还是重在心悟，今之治经者亦众矣，然而买椟还珠之蔽，人人皆是。经所以载道也。诵其言辞，解其训诂，而不及道，乃无用之糟粕耳。学习讲求的就是一个领悟，所以不要担心有好多东西没见过没学过，要看看是不是学过的都领悟过了。体悟出其中道理的学问才是活学问。

子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

孔子说：“仲由，我教你的知识知道了么？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”

对于学习来说不能因为虚荣心而不懂装懂，知道就说自己知道，这样如果你知道的不够全面或者你不知道的话，就可以和老师同学一起讨论，进行知识的补充和修补。另一方面，即使认为自己懂了也应该再进行深入全面的反思，以检验自己是否真正牢固的掌握了知识。

子曰：“有教无类。”

孔子说：“我对愿意接受教育的人都加以教诲，没有贫富、等级等的限制。”

孔子一直推崇平民化的教育，从三十岁开始以及其后的四十多年时间里一直在努力着。他收学费只要十条干肉，是普通人家能够负担得起的费用，因此他的学生从各国不断涌来。教育不但要“有教无类”，不给学生划分三六九等，还要平民化，不要有那么多的孩子还上不了学。

子曰：“知之者不如好之者，好知者不如乐知者。”

孔子说：“对任何事业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以实行它为快乐的人。”

对教师来说，应该多考虑如何使学生在学习中找到感受快乐的途径，这一工作比教学生具体知识更为重要。

古人云“学无止境”。我们学习的是学问，而“学习”本身也是一门学问。

从一个学生的角度来看，一方面，毫无疑问应该具备必要的学习品质：博专统一，博学多识而又专心致志的研究学问；虚心求教，处处皆学问，这样可以帮助我们拓宽知识的广度；学习方法上要懂得温故知新，循序渐进，切忌浮躁，求学路上不能不能只追求“量”，而应该确定自己每一步都扎实笃定。这才是长久之道。

另一方面，身为一名学生，必须要做到尊师重道这也是一个人行为修养的体现。正所谓“一日为师，终身为父”，我们应该以谦虚尊重的态度每一位为我们“传到授业解惑”的师长。

孔子的教学思想是，有教无类，因材施教。
个人认为孔子提倡的是一种平民化教育，任何人可以得到教育，不会因为身份低微而不能入学；同时应该根据不同人的爱好与能力改变教育的侧重点，使学生能真正受益于学习。

孔子的教育思想与教育观，主张打破一切界限，让所有的人都有接受教育的机会。他一手把官学转为私学，将贵族垄断的知识才艺传授给庶民百姓。

在他所吸收的学生中，论阶级身份以及资质，都是相当复杂而多元的。他对自己的学生，不分长幼、贫富，不论亲疏、贵贱，均一视同仁。

有的学生两代同师，或父子、或叔侄均来求学的，如颜由、颜回父子，曾点、曾参父子，冉耕、冉雍叔侄等；有的学生终生跟随他，如子路、颜渊、子贡等。

对优秀的学生，孔子固然赏识喜欢，而对性行顽劣者，他也同样悉心教诲。孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”