[经典学习]三、礼的价值 [复制链接]

“礼”是孔子思想学说的一个重要范畴，在儒学看来，人而无礼，就无法自别于禽兽，可见“礼”在人们生活中的重要作用。“礼”是人类理性思维的产物。人与禽兽的区别在于人有思维，知美丑，明是非，能自制，懂礼仪。“人而不仁如礼何？”“礼”的基础是“仁”。一个善良的人，才有可能彬彬有礼；一个品质恶劣的人，不可能以道德自律。礼，是靠人自觉遵守的道德规范，不像“法”那样带有强制性。正因为如此，礼对人的约束力是有限的。但从理论上讲，礼更具人性化，礼引导人走向美好，“齐之以礼”百姓则知荣辱、善恶、是非，懂得怎样做人。

“礼”是中国传统文化的代表性思想之一，不仅是重要治国思想，也是百姓尊崇的价值规范。中国是世界公认的礼仪之邦，千百年来，因为礼的存在，我们能够以恢弘的气度、自信的神态、端庄的面貌屹立于世界民族之林，形成了包括政治、文化、社会、家庭伦理等方面在内的礼文化。
礼并不是空洞呆板的规章制度，让、敬是“礼”的内涵。礼不仅是千百年来维护社会秩序规范准绳；更是社会生活中约束人们言行举止的道德标准。国家、社会、家庭、个人都达到“礼”的标准，“仁”的主张才能实现，最终达到天地人和的目的。

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礼的核心在于尊重、谦逊和互动。在历史中，礼的思想在无形中影响了中国传统价值观，为我们的教育提供了指导，让人更关注道德和礼仪，有助于培养文明素养。而在现在，礼的影响更加深远，可以提升个人修养，也能够促进社会和谐，还可以促进国际交流。

礼在中国传统文化中具有重要的价值，它是一种规范和准则，用来规定人们在社会生活中的行为举止。礼的核心价值在于尊重、谦逊和互动，它能够促进人与人之间的和谐与合作，增强彼此之间的友谊和信任。在当今社会中，我们仍然需要继承和发扬礼的精神，通过遵守礼的规范来建立良好的人际关系和社会秩序。

中国古人的礼，承载着深厚的价值。礼被视为社会秩序的守护者，正如孔子所言：“礼之用，和为贵。”礼的实践能够调和人际关系，确保社会和谐稳定。在古代中国，人们遵循礼的规范，确保了日常生活的顺利进行，避免了不必要的纷争。
礼也是个人品德的体现。古人深知，通过礼的实践，可以展现个人的修养与德行。正如《礼记》所言：“礼乐之仁，不可见乎其外。”这意味着礼不仅仅是一种表面的行为，更是内心修养的体现。一个遵循礼的人，必然是一个尊重他人、心怀谦逊的人，其品德也会因此得到提升。
礼还是文化传承的重要载体。在古代中国，各种礼仪和习俗承载着丰富的文化信息，它们随着时间的推移而不断演变，成为中华文化的重要组成部分。例如，祭祀仪式不仅是一种宗教活动，更是一种传承历史、文化和信仰的方式。古人通过参与祭祀仪式，得以了解和继承古代的文化遗产。
中国古人的礼承载着社会秩序、个人品德和文化传承的价值。这些价值不仅在古代社会中发挥着重要作用，而且在现代社会中仍然具有深远的影响。通过深入了解和践行古人的礼，我们可以更好地继承和发扬中华文化的优秀传统。

  “礼”是礼貌，礼仪，是规矩;是诚信知理，与人为善，是讲求个人品德，家庭美德，职业道德，社会公德，更是一种大国意识。礼是我国传统与现代的美德，本应该是一种习以为常的状态，但近来因为经济中高速持续发展，物质财富日益丰富，思想多元不断出现，社会中不文明的现象与问题开始频发，故“礼”重新被世人重视，推崇。
  学“礼”让一个人自立自强，善德善世。“礼”首先教人“学无止境”，在学习具体知识中感悟人生经验，丰富自己的灵魂和内心，此为自立。“礼”还教人积极向上努力奋进，此为自强。“礼”更教人文明有教养，温柔的对待周身的世界，不断提升自己的素质水平，此为善德。“礼”亦教人清晰得认识民族，社会，国家与自我的关系，把时事大运与自己的个人命运和个人意义相连接，为这样的大国而奋斗而努力而严格要求自己，此为善世。故人人应学“礼”。
  学“礼”能让整个社会风气良好，优化运作。“感动中国十大人物”自从 2003 年首播以来，推出了百位感动中国人物，他们背后的道德精神和道德力量，正是我们所推崇的“礼”。全社会掀起了为感动人物而感动，并学习其精神内涵之风，这种崇“礼”的风气风靡社会，在了解与感动中亦影响了一大批社会中的人事。十多年以来，我国的社会风气亦有良性的修正和整改，与此节目的影响力，此节目的号召力不无关系。故社会应树“学礼之风”。

“礼”在《八佾》中被详细阐述，强调了它在社会中的关键作用。孔子认为，“礼”不仅是一种社会仪式，更是一种道德准则。通过遵守“礼”，人们能够建立和谐的社会秩序，维护社会的稳定。这个观点至今仍然具有现实意义。在当今社会，道德价值观的缺失往往导致社会不稳定和冲突。孔子所强调的“礼”可以被视为一种社会契约，通过共同遵守礼仪规范，人们能够更好地相互理解和协作，从而构建和谐的社会。

论语中说“上好礼，则民莫敢不敬”。礼是规范人行为的重要准则，比如作为领导者，你自身需要“礼”，首先要做到端正自身，才能为下属提供好的榜样，正所谓上行下效，只有上位者本身有好的道德，下位者才能更好的规范约束自身。所以，“礼”是对行为的最佳规范。

孔子提到：现在的人本性邪恶，必须依靠教师和法律来校正。但是人不是本身就是邪恶的，很多都是后天环境造成的，教师和法律的确能够起到一定的作用，但是要想从根本上去校正，还要借助道德的作用。

礼之用和为贵，这个礼起到一个调和的作用，起到一个平衡的作用，他是一种分寸。礼就是为了和，为了大家更舒服的状态，表面上说的是礼，实则内在又回到了儒家文化的核心，他是仁，是德，是忠，是信，是诚，是敬，只不过他表现出来的，用出来的叫做礼，实则它是一个人内在的修为，又回到了仁这个字。

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礼是很有价值的，不管是大人物，还是小人物，在“礼”面前都是平等的，都需要去遵守，这是一件很自然的事情，也很美好的事情。当我们用“礼”在规范自己的行为时，就是在克服自己的怀习性。遵礼而行，成为习惯，机会随心所欲不逾矩。
只知礼不知和，会伤了人与人之间的友好气氛，这样礼也就失去了意义，我们如果很呆板的去只用礼而忘记和，这就不行。过分追求“和”，多数人是有多一事不如少一事的心态，为了人际关系的表面缓和，往往会采取和稀泥的方法一味求和，把坚持的“礼”全部放弃掉，这也是不行的。“礼”不是繁文缛节，不会束缚人的创造力，是为了达到万物和谐，共同发展制定并大家应该去履行的规范和秩序。

在中国传统文化中，礼指的是一种行为方式或者说是一种文化传统。礼在古代是一种十分严肃和正式的事情，因为它代表着人与人之间的尊重和互动。它教育人们要尊重他人，要遵循社会规范和道德标准，从而建立一个和谐、平等、稳定的社会。

礼是中国传统文化中的重要组成部分，其价值体现在以下几个方面：
  1.促进社会和谐：礼强调人们之间的尊重和相互理解，通过遵循一定的礼仪规范，能够减少冲突和矛盾，增进人与人之间的和谐关系。
  2.培养个人品德：有礼的行为能够培养个人的品德修养，如尊重他人、诚实守信、谦虚有礼等。这些品质对于个人的成长和社会的发展都具有积极的影响。
  3.传承文化传统：礼是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它承载着丰富的历史、价值观念和民族精神。通过传承和弘扬礼仪文化，可以增强民族认同感和凝聚力。
  4.提升社会文明程度：礼仪是社会文明的标志之一，它体现了一个社会的文化素养和道德水平。一个讲究礼仪的社会，往往具有更高的文明程度和良好的社会秩序。
  5.增进国际交流：在国际交往中，了解和尊重对方的礼仪文化，能够增进相互间的理解和信任，有助于推动友好合作关系的发展。
  总之，礼在中国传统文化中具有重要的价值，它不仅有助于个人的成长和发展，也对于社会的和谐、文明进步以及国际交流具有积极的推动作用。

在《论语》中，孔子对礼的价值给予了高度评价。他认为，礼是维护社会秩序、促进人际关系和谐的重要因素。通过践行礼，人们可以展现对他人的尊重和关爱，进而建立起相互信任和友善的关系。

我对礼的价值深有体会。在现代社会，虽然人们的思想观念和行为方式日益多元化，但礼的价值观仍然具有重要意义。在家庭中，遵守礼可以让家庭成员之间更加和睦融洽；在学校和职场中，遵守礼可以营造出良好的学习和工作环境，促进个人和团队的共同成长。

总之，礼是一种重要的道德规范和行为准则。通过践行礼的价值观，我们可以展现对他人的尊重和关爱，维护社会秩序和促进人际关系的和谐。让我们一起努力，践行礼的价值观，共同创造一个更加美好的社会。

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礼记指出：道德仁义，非礼不成。“礼” 是个人自身和谐发展的基石，是和谐人际关系的关键，也是国家“以德治国”构建和谐社会发展的重中之重。礼治为人们提供一套合乎道德的行为规范，使行政人员与社会群众形成良好的社会关系，在正确的价值观引导下，做出合乎法律和道德的行为。新时代倡导行政人员柔性执法等与中华优秀传统行政文化“礼治” 的理念相吻合，“礼治”的主张为新时代行政意识的建设提供借鉴和指导意义。礼治理念对行政意识的规范和借鉴，更新和塑造了以“礼”为核心原则的行政模式。