[经典学习]二、社会和谐 [复制链接]

中国文化的主旋律就是和谐，喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。和，就是要符合正道。做什么是都要适当，适度，不偏不倚。和谐不是单一元素的存在，而是多种因素相互作用，相互斗争而形成的一种新型关系。因此我们要建立和谐社会，并不是要求人们要有完全一致的意识形态，行为标准。而是在一个大家都能认可的标准下，个人可以自由发挥。所谓君子同而不和，小人同而不和。只要我们大家坚守正道，即使有不同的想法，也能维护社会的和谐。

子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”（《论语?为政》）

译：孔子说：“按道德的标准从政，就像是北极星，处在自己的位置上，众多的星辰环绕着。

我认为为政者应该为政以德，爱护百姓，船能载舟亦能覆舟，如果统治者不关心民生疾苦，不了解百姓的需要，那么就会逐渐的脱离百姓，与百姓背道而驰，失去民心，最后的结局只会是失去天下。如果能站在广大人民的立场上想问题办事情，才能得民心，以至于得天下。

和谐社会还有一段很长的路要走。作为中华的子女，我们要以国为家，以集体为家，以家为家。。。权利和金钱都只是表象，不是不能追求，但是不能以践踏别人的利益为前提而成全自己的利益。作为普通的公民，我们应该怎样为构建和谐社会出一份力？我想在我们的小集体里面，只有做到“君子以仁存心，以礼存心。仁者，爱人；有礼者，敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。我们国家就会离和谐社会更近一步。

这是儒家的重要经典《礼记》中的《礼运》篇，描述了大同世界的社会景象。前两句意思是说天下是天下人的天下,为大家所共有,只有实现天下为公,彻底铲除私有制带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。后面几句就是讲怎么做君子,中庸是怎么回事!

中庸之道是现在全世界最重视的合理主义。
中庸之道就是儒家的核心理念，个人认为孔子的“敬鬼神而远之”的观点很典型地体现了儒家的中庸之道。就全世界范围而言，中国人对于宗教的态度是最宽容的。这种传统的形成就是直接受益于孔子的这一重要思想。以至于后来的传教士初到中国时都为中国人对于不同宗教的包容性而震撼。在其他民族的精神生活中，宗教都具有重要的甚至是至高无上的地位。只有中国成为了例外.
孔子的中庸之道在中国有深远的影响。中庸是孔子哲学的基础和最高的道德准则。孔子讲中庸的政治目的就是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序。对中庸之道深入进行一番批判性的研究，并结合我们社会主义现代化建设中的改革、发展、稳定问题进行一些思考，应当是不无意义的。
孔子把中庸称为至德，这既说明他把中庸作为道德的最高准则，也说明中庸是他的哲学基础。孔子中庸之道，就是反对过与不及，要在过与不及两端之间转折和把握一个中点或度，也就是量变到质变度量关节线，以保持事物的常态不变。按宋代学者程颐的解释，就是“不偏之谓中，不易之谓庸”。

每一个中国人都不会忘记两年前那场激动人心的北京奥运会开幕式，导演张艺谋用现代高科技向全世界传达出来的古老中国“和谐”文化理念。孔夫子的“和为贵”的人文理念体现了儒家学说的精髓。他所渴望的世界是恪守“仁、义、礼、智、信”的道德准则，追求身心和谐、人际和谐、天人和谐的世界。相信“和谐社会，和谐世界”的价值观念通过这场奥运会已经传遍世界，成为普世价值。

      和谐社会，不仅是人与人，人与社会之间的和谐，还有人与自然的和谐。在人与自然的关系中，人类虽然处于主动地位，却并没有发挥正确的主动能动性，而是违背自然规律，肆意攫取资源、浪费资源、工业生产造成大量环境污染……人与自然的矛盾极其尖锐。如果不树立正确的自然观，不尊重自然，不正确处理好人与自然的关系，人最终会受到大自然的惩罚。《阴符经》中有“自然之道不可违”，因此 “人与自然和谐共处”是人类的必然选择。

和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动；公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，各种矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱，就是社会互帮互助、诚实守信，人民平等友爱、融洽相处；充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定；安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。

在中国思想史上，从孔子的“和为贵”、墨子的“兼相爱”，到孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，反映了中国先人对和谐社会的向往。和谐社会，人人共享；促进和谐，人人有责。和谐美好的社会，需要脚踏实地的艰苦奋斗，需要全体人民的共同参与。我们既是和谐社会社会这首优美乐章的享受者，更是演奏者。只要既着眼长远，又立足现在，人人有责任、人人有行动、人人有贡献，构建社会主义和谐社会的宏伟目标，就能早日变为美好的现实！

孟子云：“天时不如地利，地利不如人和。”这句话贴切的说出了人和在社会中的重大作用，人和体现在整个社会也叫“和谐”，我国正在大规模的构建和谐社会，为的就是让人们生活的更有尊严、更美好，我们也须构建和谐自我，和谐人际关系，实现大同社会。

  构建社会主义和谐社会，要遵循以下原则：必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设。

社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会，马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。中外历史上都产生过不少有关社会和谐的思想。进入21世纪后，中共十六大和十六届三中全会、四中全会，从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，明确提出构建社会主义和谐社会的战略任务，并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。中共十六大报告第一次将“社会更加和谐”作为重要目标提出

和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。和谐就像一部交响曲，在每一部回旋曲之中，没有人会知道里面有多少部插曲，我们只能踏着脚步，迈向和谐的篇章。有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”

和谐，以和为贵！

一个社会的和谐，是由每个成员的行动决定的，并要每个成员来共同完成的。因此作为社会的一人，我们要力求做到“善”，不以恶小而为之，不以善小而不为。往往一个很小的行动，可以看出一个人的性格，从人的品质中也可以看到一个国家的品质，因此，我们要要时时刻刻注重自己的形象。从小事做起，从自身注重起，从细节处体现和谐~

一个个的人构成家庭，一个个的家庭组成国家，因此除了个人自身的和谐外，也要注意家庭之间的关系，使家人之间和睦有好相处。和谐是个大话题，但它落到实处就是平时小事上的注重。怀宽容之心，创和谐社会~

国家能否得到持续健康的发展，关键是要看这个国家的和谐稳定程度。如果社会动荡、民不聊生，那国家就不仅不会有长足的发展，反而还会有灭亡的危险。现在我们强调科学发展观，注重和谐发展，是十分必要的。一个国家只要国内和谐稳定了，就会有巨大的凝聚力量，这股凝聚力量会给社会的发展灌注巨大的能量与动力，从而使国家得到长足的进步与发展。