[经典学习]十、孔颜之乐 [复制链接]

从社会大背景来说，要想求得孔颜之乐，和谐有序的发展是必备的条件。就如当今时代所提倡的人与自然和谐可持续发展一样。

从社会大背景来说，要想求得孔颜之乐，和谐有序的发展是必备的条件。就如当今时代所提倡的人与自然和谐可持续发展一样。

从社会大背景来说，要想求得孔颜之乐，和谐有序的发展是必备的条件。就如当今时代所提倡的人与自然和谐可持续发展一样。

孔颜之乐是儒家幸福观的典范。人最大的追求与幸福就是“乐道”，即人生理想。安贫乐道，方可获得身心的快乐。

孔颜之乐是儒家幸福观的典范。人最大的追求与幸福就是“乐道”，即人生理想。安贫乐道，方可获得身心的快乐。

我想正是因为有对“仁”的强烈渴望的支撑，儒家贤者们才可以超脱外物，获得“孔颜之乐”这种快乐自足积极的人生体验。

幸福其实是很简单的一件事，但凡人自出生之日起就注定幸福。从某种意义上说“孔颜之乐”就是孔子颜回的一种幸福观。

冯友兰先生说人生有四境界“自然境界，功利境界，道德境界，天地境界”，通过对“孔颜之乐”这种儒家思想的传播和深化，就可能达到一种使人从功利境界提升到道德境界的效果。

幸福是什么？我们真正能把握的才是幸福。我们真正能把握的是什么？是我们的心。外在的很多客观事物是我们无法掌控的，就像马航出事是谁也无法意料到的，无论是出事的人，还是他们的亲人朋友，都留有或多或少的遗憾。所以趁现在，要珍惜身边的人或事物，抓住自己的幸福，不要失去了才懂得珍惜。

平淡是福。很多人都知道这句话，但能做到的并不多，特别是在这个物欲横流的时代。欲望是没有止境的，永远都无法真正的满足，所以人们的内心是无法做到真正的宁静，也无法体会到真正的幸福。

    通常我们都说得不到的才是最好的。所以不要总想着如何得到某件东西，要保持期待，期待是美好的。舍得舍得，有舍才有得，舍与得是对立矛盾的，有时候当你舍掉某件东西后，得到的东西才是你追求的幸福。

    “一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”这是著名的孔颜之乐。怎样才是幸福？不过是内心的一种感受。有的人富有但不幸福，有的人贫穷但很幸福。区别就是幸福的人懂得知足常乐，对未来充满新的期待。

    “人生而静，天之性；感于物而动，性之欲。”很多时候我们会因一件小事而开心，但很短暂，像流星划过天际，最后什么也没留下。 这种短暂的开心并不是真正的幸福，真正的幸福应该是长久的。

爱情天梯这个故事里的徐朝清和刘国江一直很让我感动，他们的爱情就像那6000多级阶梯，伴随着幸福一直延伸。他们的一生平淡而不平凡，留给我们不一样的感动。真正的幸福应该是经得起岁月的检验。

幸福看不见，摸不着，但却可以感觉得到。每个人都有自己的幸福，但能不能把握住幸福却很难说。所以大多数时候可以跟着自己的感觉走，跟着自己的心走。