[经典学习]十一： 毅: 主题题解 [复制链接]

“毅”，顾名思义指的就是坚毅、刚毅的秉性。中华民族是一个坚毅的民族，正是有了“毅”的品质，我们的祖先才能在历史上不仅创造了博大精深的文明，而且在无数的艰难的历史关头毅然决然的挺过来了，并使我们的国家得以越过历史的低谷而又重新踏上坦途。对于“毅”的论述是很多的，曾子就说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”在曾子看来，人必须要有弘毅的品格，才能够担当起弘扬“仁”的重责。而且这种担当不仅对我们的勇气提出要求，还对我们的毅力提出了挑战。对于“仁”的弘扬，不仅要求我们有勇气去承担起这份重任，还要求我们能够持之以恒地将“仁”的弘扬坚持下去，“死而后已”正是表明我们需要用一生去践行。因此，“毅”不仅意味着勇于担当，还贵于坚持不懈。子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”这表明“毅”不仅是一种外在的流露，而且还是一种内在的德行，“毅”正是建立在强大的内在的基础之上的，如果没有强大的内心，那么，“毅”就只是华而不实的东西，自然这种“毅”也就失去了它原本的意义了。除此之外，“毅”和“欲”是相对的，二者不可能并存。子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”可见，如果有强烈的欲望，那么，要做到“毅”也是不可能的。或许孟子的教诲能够让我们更加真切地体会到“毅”的内涵，孟子曾说：“吾善养吾浩然之气。”这浩然之气就表现为一种刚正不阿的品质，它同“毅”似乎就有异曲同工之妙，就是对强大的内在精神的一种显现。孟子还说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这对于“毅”是一种更为确当的解释，它意在表明我们应该不为外物所动，不为外欲所扰，而这正是对“毅”的最贴切的诠释。

毅好像不用多说，大家都知道是怎么个回事，只是在做的时候就不行了。毅简单说就是长时间的坚持做一件事。我想要说的并不是再去将毅去发挥，去表明毅到底有多么的重要。我想要说的是，我们开始要行毅的主观动机如何直接关系到最后的结果。如果开始坚持去做好一件事，仅仅是为了赚更多的钱，有更多的物质享受，这样的毅好像意义不大，最后能够坚守下来的人也不会太多。如果是为了追求知识或者奉献社会，只是带有很小的功利心，这样的毅才能够更加长久，这样的毅也会更加的有意义。为什么这么说，因为为了私利和物质层面的享受而付出的精力，是很难让我们得到长时间的满足，就像山珍海味吃多了照样会腻一样。而为了公利和精神层面上的追求而付出的努力，会更加持久，我们在某一阶段的成就感会促使我们不断向前，没有哪个人会为自己懂得的知识和帮助的人多而感到烦恼的吧。总之，为之付出毅的出发点很重要，要不然，付出的越多，越发疲惫，愈加萎缩。[em01]

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“毅”者乃刚毅，毅力，是一种不屈的精神，孔子曾说“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。”今天我们无法得知孔子本人表达的真正意思是什么，但我认为它主要是告诫天下的士人要有坚韧不拔的毅力，要以天下大事为己任，心系天下苍生，这样一种慷慨的精神。我们学校的校训是“刚毅坚卓”，主要指的是一种坚强、勇敢、负责任、勇于担当，永不言败，奋发向上的精神；“毅”教给我们即使到了绝望的时候还要坚持，坚持，再坚持，不在坚持中爆发，就在坚持中灭亡，坚持就是胜利！因为“毅”我们相信在绝望中寻找希望，人生终将会辉煌，因为“毅”生活还在继续，我们依然向前，因为“毅”我们一路风雨兼程，因为“毅”，我们走到了今天，共同相聚在师大；感谢“毅”陪伴我们一路走来，还将一起走向未来，也正因为“毅”，中华民族薪火相传，生生不息，感谢“毅”，感谢中华传统文化留给我们的宝贵的精神财富。

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“毅”即坚持，有毅力。古语有云：“士不可以不弘毅，任重而道远”。做任何事都要有毅力，如果没有坚强的意志，将无法成事。“毅”也有自强不息，永不言弃的精神，“天行健，君子以自强不息”。把握自己的生命，不断前进，不断创新。这也是“毅”的表现。人从出生到死亡，一生都是不断奋斗的过程，要给自己的人生一个圆满的结局，毅力是必不可少的。“毅”的精神也是中华民族的优良传统，身为炎黄子孙的我们，有责任和义务传承和发扬中华民族的优良传统。

     “毅”，顾名思义，就是要求我们培养一种坚毅的品格，不仅要内在坚强，而且即使是面对困难，也不能气馁，而是要迎难而上，勇于去战胜困难、迎接挑战，而最终成为一个强者。中华民族是一个坚毅的民族，中国古人也在时刻追求一种坚毅的品质，特别是儒家，尤其强调“毅”在我们日常生活中的重要作用。从小处说，它能够帮助我们成为一个顶天立地的人，从大处说，我们可以凭借这种精神去开创民族和国家的未来。而中华民族之所以在历史上能够取得如此巨大的文明成就，就是由于中国古人和先辈们重视“毅”的培养，而且还善于在民族遇到危难的时候利用这种精神来辅助我们的民族走过这段历史的低谷。如果中华民族没有这种精神品质，那么，中华民族就不能在人类历史的长河中风尘仆仆而又衣帽光鲜地走到今天，并盎然屹立在世界民族之林。而我们个人对于“毅”的品格的培养就显得尤为重要了，只有每个人都成为了“毅”的仁人志士，我们的民族才能爆发出强大的总体性的力量。在儒家看来，那就是：“人不可以不弘毅，任重而道远，‘仁’以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”可见，“毅”的品质的培养直接关乎到我们能否坚守住“仁”等古老智慧的重要问题。“人能弘道，非道弘人。”这就表明我们不能成为道的依赖者，而应该成为道的弘扬者，而如果我们没有“毅”的品质，那么，“弘道”的任务也是无法最终完成的。

“毅”即“果决，志向坚定而不动摇；沉毅。刚毅。坚毅。毅力（坚强持久的意志）。毅然。毅勇。”而“毅”作为儒学中的基本道德规范之一，从古至今就有其深刻的含义和解释。《说文》：“毅，有决也 ”《论语·泰伯》：“毅，强而能断也。 ”《论语·子路》：“刚、毅、木、讷近仁。 ” 《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”清·邵长蘅《青门剩稿》：“性严毅。 ” 《韩非子·八说》：“心毅，则憎心见于下。”《左传》：“杀敌为果，致果为毅。 ”当今我们所理解的“毅”，建立在古时的基本解释上，更多的是指要拥有坚毅不拔的意志，持之以恒，克服困难、追求进步，要敢于负责，百折不挠、勇往直前。从而成为“心专者，自信者，果断者，自制者，能忍受挫折者”。　　

子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”（《论语?子路》）古之成大事者，不唯超人之智，便唯超人之志。毅是和人之志联系在一起的。曾国藩的人生告诉我们，超强的毅力可以弥补智力的缺陷。

毅的本义是意志坚强，“毅”的精神包括了自主精神、独立意识、个人尊严、自我实现、奋斗精神、探索精神、创造精神，还有自强不息、杀身成仁、舍生取义、威武不屈、勇敢顽强等精神。孟子提倡“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远”。在竞争空前激烈的时代，中华民族应当大力弘扬“毅”的精神，克服奴性意识、自卑情结，纠正随波逐流的习性。“毅”的精神必须在仁义的前提下发挥，孔子说：“见义不为，无勇也。”倡导“毅”的精神，可以养成中华民族勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的民族品格。

毅，百度上说它是果决，志向坚定而不动摇

曾子说它是“士不可以不弘毅，任重而道远”

孟子说它是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

我想说，毅于我而言，是就算中途有难过、沮丧、绝望、彷徨，可却也不妨碍我向着自己的目标一步步的走下去，

就算失望，却永不绝望……

在世界上，毅力是无可替代的。才能无法代替它，有才能却失败就是蠢材；天才无法代替它，没有报偿的天才只是个蠢材；教育无法代替它，世界上到处是受过教育的废物；只有毅力和决心是无所不能的。只有这样，我们的人生价值才能得到实现，我们的人生目标才能完成。

马克思写《资本论》花了40年，达尔文写《物种起源》花了20年，哥白尼写《天体运行论》花了36年，摩尔根写《古代社会》花了40年，歌德写《浮士德》花了60年，托尔斯泰写《战争与和平》花了37年，司马迁写《史记》花了13年，左思写《三都赋》花了10年，李时珍写《本草纲目》花了27年，曹雪芹写《红楼梦》花了10年，徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。

毅的本义是意志坚强，“毅”的精神包括了自主精神、独立意识、个人尊严、自我实现、奋斗精神、探索精神、创造精神，还有自强不息、杀身成仁、舍生取义、威武不屈、勇敢顽强等精神。孟子提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远”。在竞争空前激烈的时代，中华民族应当大力弘扬“毅”的精神，克服奴性意识、自卑情结，纠正随波逐流的习性。“毅”的精神必须在仁义的前提下发挥，孔子说：“见义不为，无勇也。”倡导“毅”的精神，可以养成中华民族勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的民族品格。毅要求我们青少年要立志坚定，朝着理想目标奋斗；要坚强不屈，顽强拼搏，永不放弃！

人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。-------洛克

毅包含了自主意识、独立意识、个人尊严、奋斗不息等精神，毅对于我而言就是面对困难百折不挠的精神，会继续坚持下去的勇气。

毅力是长久的坚持

      苏格拉底是古希腊著名的哲学家，对后世的西方哲学产生了极大的影响。曾经有学生问苏格拉底，怎样才能拥有像他那样博大精深的学问。苏格拉底听了就跟学生们说：“今天我们只学一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“从今天起，每个人每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑着说，这么简单的事，谁都会。一个月后，苏格拉底问学生们：“上次我要求同学们每人每天做300下最简单的动作，哪些同学坚持做了？请举手。”这一次，有百分之九十的同学骄傲地举起了手。不知不觉间，一年过去了，苏格拉底又问学生们：“哪些同学坚持了甩手运动？”这时，整个教室里只有一个人举起了手，这个人就是后来成为另一位哲学大师的柏拉图，这也有力的证明了苏格拉底的要求——毅力是长久的坚持。

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？弘毅就是让人一定要有毅的精神，在当今各种压力并存的时代，人一定要坚毅，只有坚毅才会有所作为。