[经典学习]十一： 毅: 主题题解 [复制链接]

毅的本义是意志坚强，包括自主精神，个人尊严，奋斗精神，探索精神，创造精神，自强不息，杀身成仁，舍生取义，威武不屈，勇敢顽强。孟子提倡富贵不

毅为意志坚强。意志坚强的实现需要志的辅助。一个人如果能立大志向，自己心里十分向往期许的志向，虽然道路上会有各种艰难曲折，每当意志要坚持不下去时，若心中时时存着一个高远的志向，那么这志向的吸引力常能使人坚持下去。而人的潜能是那么的无限，为救自己孩子的父亲竟能把车给举起来，这在平常看来是多么不可思议的事情，但是这位父亲却做到了，因此只要意志坚定，人的潜能是不可估量的，兴许能做到许多自己原以为自己做不到的事情。所以存志可以持毅，毅的实现需要志的引导与鼓舞。

        题解里对毅的内涵做了十分细致的分析，如自主精神、独立意识、自强不息等等，而在这些精神的背后，我所看到的其实就是一种自我控制。
        细细想来，我们生活中无时无刻不需要毅力作为支撑，毅力支撑我们绕着四百米的操场跑了一圈又一圈，毅力支撑我们在高三的那年挑灯夜战一晚又一晚，毅力支撑我们在异地求学的日子里依然保持这勤奋刻苦的学习习惯……可以说，我们生活中所有觉得艰难的时刻，都是拼靠着毅力走过来的。强大的毅力使我们对自己的思想和行为有了更好的把控，让我们能够在思想和行为判断中做出更加合理的选择和判断。我记得中学时代，自己和身边的同学每每遇到考试失利的时候都难免会灰心丧气，甚至有放弃的念头，而最后的坚持也都来自于自身的毅力。
        曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远”。当我们的人生顺风顺水、一马平川时，我们也许意识不到毅力对我们有多么的重要。但当我们感觉自己在某些事情上会很吃力的时候，毅力的作用便会彰显出来。举个最简单的例子，哪怕是日常生活中提着一只沉重的箱子上楼，或许从一楼到二楼所有人都能办到，但如果是从一楼到十楼呢？会有多少人做不到？而那些做得到的人难道说只是因为他们不累、他们力气大，都不是，那是因为他们愿意挑战，愿意坚持，这便是毅力。而现实的生活远远比提只箱子上十楼要艰难得多，因此，我们需要从小培养自己的毅力，锻炼自己的意志，做一个能够自我控制的人。令人担忧的是，我们当前的教育对于学生毅力的培养并不够，很多学生无论是体质还是精神层面，都不足以自强。遇到一点小事而，就可能会情绪奔溃甚至做出自我伤害的举动，这些小皇帝、小公主将来走向社会以后会是怎样一番光景，实在让人难以想象。希望我们的教育能够及时地改进。

士不可不弘毅，任重而道遠。要想成功不得不具備堅毅剛強，不屈不撓的精神。在挫折面前，不退縮，不放棄，勇往直前；在面對誘惑時，要能堅持自己的立場，不隨波逐流；即使處於絕境也不能放棄最後的一絲希望。
    貧賤不能移，威武不能屈。在貧賤的處境，安貧樂道，不自卑，樂觀向上。為了自己的尊嚴人格，不向惡勢力低頭，不阿諛奉承，要能像蓮花一樣出於污泥而不染，濯清漣而不妖。

“士不可以不弘毅，任重而道远。”人一定要有毅力，毅的本义是意志坚强，“毅”的精神包括了自主精神、独立意识、个人尊严、自我实现、奋斗精神、探索精神、创造精神，还有自强不息、杀身成仁、舍生取义、威武不屈、勇敢顽强等精神。毅的含义如此深厚，但是在独立意识深入人心的今天，又有几个人能完全不受惰性的滋扰，心无旁骛的追求自我价值的实现呢？虽然社会在飞速发展，物质积累也达到了历史上的新高，但是我们不断追求更美好事物的心在催促着我们继续向前进。有毅有智，社会何愁不繁荣，人又何苦自哀自怜？

：毅的本义是意志坚强，“毅”的精神包括了自主精神、独立意识、个人尊严、自我实现、奋斗精神、探索精神、创造精神，还有自强不息、杀身成仁、舍生取义、威武不屈、勇敢顽强等精神。孟子提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远”。在竞争空前激烈的时代，中华民族应当大力弘扬“毅”的精神，克服奴性意识、自卑情结，纠正随波逐流的习性。“

士不可不弘毅，任重而道远。每一个有知识有道德的读书人，都应该有一定的胸怀和抱负，胸怀天下，以天下为己任。处江湖之远，则忧其君，居庙堂之高，而忧其民。不求闻名天下，却也要不管穷富都该兼济天下。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。士人不可以不胸怀宽广、性格刚毅，责任重大，道路长远。每个人都要有毅力，认定自己的目标，并且坚持不解的走下去。孟子有云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。在遇到困难时，要想到吃的苦中苦方为人上人的训诫。要心怀希望：生活不应该只固守眼前的苟且，要追求那诗和远方。即使有“一山放过一山拦”的无奈，也要记住大任在于吾身，路途艰险，但终点会是芳草鲜美、落英缤纷。千里之行始于足下，水滴石穿，铁杵成针，一切的一，都是有毅力有恒心的结果。所以，要摒弃“狂歌草泽中”的及时行乐，要一心一意奔向胜利的彼岸。

9.毅
《论语·泰伯》“毅，强而能断也”。这是说毅这个品质的特质，是坚定而果敢的。《论语·子路》“刚、毅、木、讷近仁”也说明了毅这个品质是接近仁的，与仁相通的，是正向的。而《论语·泰伯》又说“士不可以不弘毅，任重而道远”这里是说毅是君子必须具备毅这个品质，要坚韧，果敢，有毅力才能负担起自己重大道路遥远的责任。子曰“克己复礼为仁”而其中的“克己”从侧面就是反映了在求仁的过程中，毅这个特质。即坚定的维持自己的本心，使自己的行为和本心一致。并坚持自己求仁的意识，不被自己的欲望和惰性所屈服，这就是需要有毅力的人才能做到“克己”。通过自己的毅力来使自己自觉自发的服从追随于礼，那么才能达到仁。所以在求仁的过程中，毅是必要的品质。并且毅是修身求仁的先决条件之一。坚强持久的意志力也作为较大能动力推进我们学习。所以对于现在的我们，毅力的培养也是尤为重要的。

“天行健，君子以自强不息”出自儒家经典《周易》，我们现实地降生在这个世界上，我们并没有与这个世界相互隔绝，因此“毅”就是我们在这个世界上拼搏所需要的一种品质。“千里之行始于足下”，千山万水都是一步一个脚印走出来的，文化也是同理，没有积淀就不会有民族，不会有我们现在生活中得以享受到的各种秩序。
儒家告诉我们“毅”是有基础的，我们要追求这一份厚重就得忍受道路上的各种曲折与磨难，而最终我们也会在沉积的道路上得到升华。《周易》中“自强不息”的后一句对应的是“厚德载物”，天行万物因为“毅”而能生生不息，对应到地，有了生生不息的运化万物的天，地对应到的厚重就能化生为“德”。正如之前所说的一样，中国传统思想认为个人与天地有着某种同一性，个人的“毅”也正是自强不息这一品质的体现，有了“毅”的“行”才能代代不息地累积起厚重。

"毅“的含义有许多，我想，最重要的一点是，意志力要坚强，善始善终把事情进行到底！

毅力就是坚持，毅力就是努力。毅力也叫意志力，是人的一种“心理忍耐力”，是一个人完成学习、工作、事业的“持久力”；是人们为达到预定的目标而自觉克服困难、努力实现的一种意志品质。毅力是一个人敢不敢自信、会不会专注、是不是果断、能不能自制和有没有忍受挫折的结晶

说到毅，人们想到的往往是在艰难的处境下依然坚持走到底的毅力，事实上，在优渥的环境中坚持本心更加困难，也更需要毅力。很多人生活在困难的环境中，他们并不怕吃苦，给他们困境反而更能激起斗志，而这时候舒适的环境对他们来说却是更大的诱惑。因此，在艰苦与优越的条件下都能坚持不变初心的人才是真正的“弘毅”之人。

毅就是指意志坚强，在历史中“毅”的精神包括了自强不息、舍生取义、勇敢顽强等伟大精神。孟子说过“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。毅是中华民族最宝贵的民族品格和气概，值得我们在新时代继续传承和弘扬。

刚毅木讷近乎仁矣。毅是一种坚持的品德。立志者。须坚定刚毅。不以得失动念。不可反复。孔子说“见义不为，无勇也。”毅勇为三达德之一。毅与勇之间应是仁的另一个方面的两种表现。毅也可以理解为成仁的工夫。立志不毅，即不坚定，是不可以达到仁的。孔子赞颜回：“其心三月不违仁。”这里说的也是一种毅，也是一种坚持不懈的品格。对仁的坚持，不间断。