[经典学习]四、自尊自爱 [复制链接]

曾子曰：“父母生之，子弗敢杀；父母置之，子弗敢废；父母全之，子弗敢阙。故舟而不游，道而不径。能全肢体，以守宗庙，可谓孝矣。”我们身体发肤受之父母，自尊自爱不仅是对自己的尊重，对生命的敬畏，也是对父母的负责，很早就听到一句话说，我们的命不是我们自己的，你又有什么资格去糟蹋呢？所以自尊自爱是何其的重要。因为遇到各种挫折或者感情受挫就轻易自杀，然后让白发人送黑发人，让年迈的父母为此悲痛，让父母在该享受天伦之乐得时候却在因为没有依靠而发愁，是不孝的；感恩父母养育之恩，努力做一个真正意义上的人，回报父母回报社会，让父母为之骄傲才是生为他们的孩子应该做的事情。一个自尊的人才会受到别人的尊敬，一个自爱的人才会去爱别人。有一句俗语叫做“蒸不了馒头，争口气”我们可以不完美，但是一定不能看低自己，不能自暴自弃。爱因斯坦这位科学巨人曾经也因为成绩不及格被老师评定为弱智而强行退学，然而他并没有放弃自己，父母也没有放弃他，为他提供一个自由的学习环境，潜心研究喜欢的事，反而因此打开了科学的大门，终究没有让父母蒙羞。别人否定自己的时候，那未必就是真实的自我，父母都没有放弃，为什么要自己放弃自己呢，自尊自爱，不自暴自弃，才是证明你活过的最好的方式

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 我们的身体都是父母给的 要爱惜，自尊自重。反观现在的整容现象，虽然有些是因为社会的原因，但有些完全是跟风 ，整容过度，这不仅伤害自己的身体，还是对父母的不孝。 我们应该正视自己，努力增加内涵。

先由“身体发肤，受之父母”之身体外部的因素来思考，何为自尊，何为自爱？女生无过于放浪形骸之举，男生无过于卑躬屈膝之行。标准自己的行为，只身在外，无父母之见，无父母之规，无父母之教，那么行为就由自身心性来约束了。静心养性，对自己要有一个明确的认识，首先从识己开始，我是谁，我要做什么，我于自己，于父母，于社会，有什么样的价值。如今很多学生自我认识不够，妄自菲薄亦或妄自尊大，前者心卑与蚁，面对压力，甚至做出自残自杀这种极端的事情，令人扼腕；后者心狂似狼，想一口吃个胖子，却往往以失败而归，落得满身伤痕。极小的“自尊”或者极大的“自尊”其实都算不上自尊，真正的自尊应该是面对他人不卑不亢。不需要通过外表的表现来或者一时的满足感和虚荣感，因为真正心在我们的身体里，心止如水。

        孝敬父母是为人子女应该做的，这是责任，也是报答，那么在我们身为学生还没有能力给他们更好的生活之前，能做一些什么来进一些孝道呢？我曾经闲来无事想过这个问题，后来发现自尊自爱就是对他们最好的报答。
        还记得有一首歌是这样唱的，“父母不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆”。是的，对父母来说儿女能有远大前程自然很好，若没有，能平安善良的度过一生他们也就放心了。所以我们要学会自尊自爱，不让父母担忧，不伤害自己，积极上进，哪怕没有什么大的贡献，也不能自暴自弃。要记住身体发肤，受之父母，父母是会心疼我们的。

回复 1楼陈杰思的帖子

爱护自己、身体康健是孝的最基本的要求。有说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”又说“父母唯其疾之忧”，可见子女最令父母担心的便是身体的疾病，因此保养好自己，不让父母为自己担心焦虑，是“孝”的最基本的要求。 人之行“孝”，第一应该将父母所给的有用之躯保护好，否则“子承老”就会因为失去基本的物质载体而不能实行。这句话用十分简短而又平实的语言教人懂得首先要爱护自己，其次才能够沿袭一家一姓血脉的传承，教人修养身心、保养身体才是对父母的最好交待，认为身强体壮乃为“孝”之始，是最基本、最基础的要求。我认为这一孝道观在今天看来尤其具有借鉴意义，现在有许多人因为遇到的一些不如意的事便轻易选择擅自了解生命，虽然自己是痛快了，可却让父母遭受了白发人送黑发人的巨大痛苦，这种行为是不负责任的，更是不孝的，凡事三思而后行，更何况是父母给我们的生命，“哀哀父母，生我劳瘁”“父兮生我，母兮鞠我”，父母养育我们已属不易，如果我们为父母考虑，就要好好保重自己，不让自己之忧虞及到父母，虽然俗语说的“报喜不报忧”具有一定的片面性，但也有其立足点，所以，“不敢毁伤”，孝之始也。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣。
自尊自爱，也是对父母的孝，我深深地同意这个观点。我曾对妈妈说过，如果以后我有了个女孩，我会告诉她，你要自爱，要善良，要坚强。我记得妈妈当时很欣慰地表示同意。自尊自爱，强调一个“自”，首在自己，莫让父母担心、伤心，也是孝的一方面。

先相信你自己，然后别人才会相信你。自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的源泉。幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它只有现在。要使每一刻时光都有意义。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。我们的一切来自父母，不能毁伤，这也是最基本的孝。其实除了是孝的要求以外，也是要求我们要学会自尊自爱。一个人只有自尊自爱，才能去爱别人，然后才能得到别人的尊重与爱护。每当看到一些为了所谓的利益去抛弃尊严，为了一点挫折去放弃生命的人，都感到十分痛心。生命的美好他们是没有机会体会了，却也留给了父母无尽的伤悲。只希望更多的人学会自尊自爱，也懂得自尊自爱，树立一个正确的人生观。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。父母给了我们生命，并辛辛苦苦地把我们养大，我们应该更加珍惜生命，做到自尊自爱。“父母生之，子弗敢杀”，试想父母倾注感情和精力辛苦养大的孩子最后自杀了，这该是何等的心痛啊？我们在做任何事的时候都要想到身体不是自己的，还有很多关心你、爱你的人在牵挂着你的身体。

仁爱之心、忠恕之道是人际和谐的思想基础。人都有自尊心，自爱、自尊，同时也爱他，尊重他人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。只有互敬互爱，才能达到人际关系的和谐。上下和合，管理者与被管理者之间的和合，企业与企业之间的和合，企业与社会的和合，是社会生态平衡基本条件。

“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。”孝敬父母，首先便要照顾好自己。孩子是父母的无价之宝，父母会为孩子牵肠挂肚，寝食难安，所以，要想父母安心快乐，首先便要保护好自己。父母给予的一切，不是让我们用来浪费的

       “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”因此，自尊自爱也是孝敬父母的一种方式。在父母看来，我们是他们最珍视的宝贝。在父母心中，我们远远比他们自身更为重要。子女是父母生命的延续，寄予着父母全部希望。每个父母都望子成龙、望女成凤。或许，他们的方式欠妥，但我们不应对爱我们的父母求全责备，而是要学会理解。况且，只有自尊自爱，才能最终能够走向自立自强。先自爱，再立人。

自尊，即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人的歧视，侮辱。是一种健康良好的心理。自爱， 宁愿将爱恋指向自己而不指向他人。《礼记·表记》：“不自尚其事，不自尊其身。”《韩非子·诡使》：“重厚自尊，谓之长者。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》：“ 缠 （ 缠子 ） 墨 者，蔑 董 ，自尊其教，固不足凭。”

最近听说了太多孩子自杀跳楼的事件，感触很深。可能是比较早熟，也不知从哪本书上或者是朋友口中听说了这句话“你的生命不止是你的，也是父母的”，所以，从很早开始，我就很惜命，过马路一定是眼观六路耳听八方或者看红路灯，走路一定是沿着右侧路边，或者路边，尽可能的减少自己发生事故的风险。所以，我很不能理解伤害自己的那些孩子，是从电视还是什么上受到了影响，觉得生活就是演故事，拍电视剧，亦或者是电视和发达的信息给了还未成熟的孩子错误的生活观。《孝经·开宗明义》有云“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。”古人尚且知道生命甚至头发都是父母所给，不敢损害，这些孩子却做出这样让父母寒心的事情，还未受风雨，还未进入社会，就这样不堪一击，这样的现状值得深思……

孝心、孝敬、孝道。中华民族崇尚祖辈传承理念。主要是对父母、长辈之“孝”，强调长幼有序。孔子首创私学，把“孝”放在教学首位，说“孝”是道德的根本。