[经典学习]四、自尊自爱 [复制链接]

     时间过的好快，又到了今年6月19日这天的父亲节，人们总喜欢用“父爱如山”来形容父亲对儿女无私的关爱，我总觉得即使用海纳百川也是无法形容父爱的博大情深。每个人的生命都是与父母、亲人联系在一起的，就像一个串联电路。每个人都好比一个用电器，“情”是彼此间的导线，如果有人的生命受到威胁，就像坏掉了一个用电器，“灯”灭了，“情”也就断了，那整个电路也就无法正常运行。“身体发肤，受之父母。”人的生命都是父母给予的，它包含了千千万万的爱，以及无数的期待与希望。珍惜自己的身体，子女要为自己的行为负责，不做使父母担忧的事，当然也包括毁伤自己的身体。
     毕淑敏说过：“我很重要！”我对于我的亲人，朋友，事业都很重要，是独一无二的，是不可重复的，是不可或缺的。没有人能替代我，就像我不能替代别人！昙花一现，虽然它的生命短暂，但它却是用它的一生在努力，为的就是在绽放的一瞬间留下最美的身影…
珍爱自己和他人生命，为了自己和家人的梦想！！！

不辱没自身，不让亲人为自己感到羞耻，可以叫做孝了。曾子说：“父母生下自己，儿女不敢自杀；父母养育了自己，儿女不敢自暴自弃；父母保全了自己，儿女不敢损伤。所以走水路时乘船而不游水，走陆路时走大路而不走小路。能使身体完好无损，以便守住祖庙，就可以叫做孝了。”

“大道”是正确的价值观。从认识道理的深刻程度来说，人也分等级。面对积极向上的观念：下等人永远是娱乐的心态，对其嗤之以鼻；中等人徘徊在信与不信之间；上等人能辨清，并努力去实践它，从而修养自身，处事时运用自如，自己变得更好。很多时候一个人的修养体现得不明显，但一遇到事情，便能看出其内心的想法与道德的高下。

此贴可见中西方的差异。西方人多为自己而活，倘若人生遇到大的坎迈不过去时，往往死得决绝。中国人讲“父母生之，子弗敢杀”，很多人想一了百了，但因为想到我死了，我的父母怎么办，我的妻儿怎么办，受到家庭的牵制，也就放弃了自杀的念头。从此种角度看，中国人的这种想法也是很有益处的，给了自己一个活下去的理由。

自尊是花人格的基石，是一种对自己人格的重视和肯定的情感，自尊就是尊重自己、爱护自己、从身体、仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视或侮辱自己。自尊自爱是孝的开始。父母对子女最基本的期望不是为了防老，而是希望子女能够健康并生活得幸福。自尊自爱正是父母这种最基本期望的体现。一个人如果能够做到自尊自爱，也就做到了能够不让父母担心，进而也就可以断定一个人拥有最基本的也最难能可贵的孝——孝心了。自尊自爱包含两层涵义——尊重、爱护肉体物质的自我和精神道德的自我。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 （《孝经?开宗明义章》）

一个人在生活的道路上，难免会碰到各种困难和挫折。面对困难和挫折，不应该灰心丧气、自暴自弃，要相信自己的力量，勇往直前，做生活的强者。

知耻，就是对自己不良的行为有羞耻之心，不做损害自己名誉的事。只有懂得羞耻的人，才懂得如何珍惜荣誉，才会严于律己，培养自己良好的品德和习惯。

在现实生活中，有一些人不懂自尊自爱。他们自私自利，见利忘义，为了金钱和私利， 甚至在外国人面前奴颜媚骨 、卑躬屈膝，既丧失了自己的人格，又损害了国家的尊严;他们不分是非美丑，只讲江湖义气，跟着“哥儿们"去干危害他人、危害社会的坏事，到头来违法犯罪，遭到众人唾弃;他们好吃懒做，作风轻浮，为了贪图安逸和享受，竟不惜出卖自己的灵魂与肉体，结果受骗上当，后悔莫及。

我们还应该学会尊重和爱护别人。当然，对那些蛮横无理、侮辱自己人格、侵犯自己身体的人，应该与他们作坚决的斗争，决不能软弱害怕，任其摆布。

每一个人都应该自尊自爱，不做让自己，尤其是父母感到羞愧的事，也是孝顺的一种。“不辱其身，不羞其亲”，做到自尊，才会有人尊重，自爱，才会得到爱，一个人连自己都不爱惜自己，又怎会奢求得到别人的尊重和疼爱呢？

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”不随意伤害自己的身体，不让父母为自己担忧，生命是父母赋予我们的，不能为一时痛快而损伤，如此才可称之为孝。现今社会有很多青少年误入歧途，采取自残的行为，令人触目惊心，实在是愚蠢至极。

身体发肤，受之父母这一句话，影响有好有坏。好的方面在于爱惜自己的身体，坏的方面在于狭义理解。好的方面说的很多了，说说狭义理解。现在器官捐献是一件很迫切的事情，人去世后，剩下的一副躯壳也只是一副躯壳，与其烧成灰，捐献给需要的人是不是更有意义呢。很多人不愿意的原因之一，就是因为身体发肤，受之父母。这可能是个借口，但它能成为借口的原因，就是这句话“自己的肢体、头发和肌肤都是从父母那里得来的，不敢毁坏，这是孝行的开端”。该爱惜要爱惜，该突破误念就要突破啊。

“身体发肤受之父母，不敢毁伤”现实生活中有多人能够真正地遵守这条准则呢？看当下的社会中，总会听说到某某自残或者轻生的消息，这是多么痛心的事情啊？每年的高考结束后，总听说某孩子因为成绩不理想就轻生。其实我想说，生命多么美好的字眼，为什么他们不能好好珍惜生命。高考只是人生的一站而已，为什么这么着急的早早下车？当你轻生的那一刻想过哺育你们父母的感受吗？有多少父母因为孩子的轻生，精神失常，原本天伦之乐的一家人就这样阴阳两隔，难道不是令人痛心的一件事吗？所以说生活中没有过不去的火焰山，即使遇到再大的困难，想想我们的父母，想想美好的生活，我们都应该坚持活下去，因为你的健康快乐地成长也是对父母的一种孝顺，因为没人允许剥夺他人做父母的权利！

孝不仅仅指的是孝敬父母，还指自尊自爱。一个不懂得尊重自己、爱护自己的人，他怎能做到去孝敬他的父母呢？《孝经?开宗明义章》“ 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。这是在两个层面上在讲孝，第一个是从肉体的层面，即我们身体的一切都是从父母那里得来的，我们不能毁坏自己的肢体、头发和皮肤，在此层面上我们只有爱惜自己的肉体才能做到孝行，爱惜自己的肉体是孝行的开端；第二个层面是从精神的层面来讲孝的，即在为人处世中行正道，使自己扬名于后世，从而使父母获得荣耀，这才是孝的高级境界。这是在古人对孝的阐述中去理解孝的，而在当今社会，对孝的说法，更侧重于意见性承认的精神方面，现代人对孝和顺是有不同意见的，孝而不顺，是很多人更持有的观点，这并不能具体的体现出孝。孝是一定要孝而顺的，但是我们也应该做到孝，而且也应该从很大程度上去做到顺，虽然父母的想法不一定都是对的，但是在小节上仍然应该去满足，或者顺从父母的意见。也就是说，孝不仅仅是要尊重自己、爱惜自己，做正道之事使父母荣耀，而且还要多尊重父母的意见、顺从他们的意见。

孩子是父母的心头肉，只有孩子能过好了。父母才会心里舒坦。人若能自尊自爱，也算在一定程度上不辱没父母对孩子从小到大的生养与关爱了。窃以为，自尊自爱既包含物质层面上的自尊自爱，还包含精神层面上的自尊自爱。然而，两者又是相辅相成的。物质层面上的自尊自爱指的是要好好照顾自己的身体，一日三餐吃饭要规律，天冷了要加衣……总而言之，不要让父母担心自己吃不饱穿不暖等物质上的事情。精神层面上的自尊自爱是不自甘堕落，积极生活，努力向上。作为学生就好好学习，不畏艰难，勇于克服困难。工作之后，则努力工作，尽自己最大努力为他人服务以做好各项工作内容。而事事常常是联系在一起的，精神层面的要求会影响物质层面的追求，而物质层面的追求是精神要求的前提。两者谁也离不开谁，就像两翅的鸟儿，缺一边翅膀也不能飞翔。综上，在精神与物质上自尊自爱，则“不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣。”（《礼记•祭义》）