[经典学习]八、真诚孝亲 [复制链接]

孝敬父母，是作为一个人最基本的品性和要求。但要知道孝敬不是简单的物质的满足，不是能让父母吃饱就够了，也不是做秀给别人看。

孝敬需要的是一颗真诚的心，其实这更体现在平常的那些小事上，父母并不是要做儿女的做多大的回报，只要那些细小的关怀，多陪伴，理解，还有别让他们操心就够了。我们应该用一颗真诚的心对待他们，这也是对父母的爱吧！

我们对父母，首先要注意态度和说话的方式方法，这是我们在现实生活中很必要学习和提高到的。孝敬重在真诚，要发自内心，从内及外才是根本。

记得当年有一首歌叫《常回家看看》，这首歌唱出了无数父母的心声，红极一时。其实父母对子女的要求并不多，人们常说“养儿防老”，也许这确实是父母养育子女的初衷。希望能老有所养，老有所乐，希望老年可以不孤寂，能儿孙满堂，一家人和谐欢乐。我们做子女的平实很难体会到父母的心意，总是热衷于自己的事业，似乎习惯了父母对我们无私的付出，习惯了把他们的付出当成理所当然。而作为大学生的我们，又是怎样对待自己的父母的呢？平时连基本的问候都没有，只有没钱了的时候才会想起？亦或是事无巨细都要咨询父母，离开了他们就什么事也做不了？当然，我们的父母肯定不希望这样。我们既然已经是成年人，就应该完完全全独立起来，承担起该承担的责任和义务。父母养育我们的义务已经终止了，取而代之的是我们赡养父母的义务。然而赡养父母又不应该停留在表面上，应该想乌鸦反哺一样出于真诚，因为我们亏欠父母的远不止这些。

百善孝为先，从古至今，就连小孩子都知道要爱自己的爸爸妈妈。父母给予我们生命，小时候害怕我们跌倒受伤，长大了担心我们容易学坏，吃饭怕噎着，下雨怕淋到。久而久之，这些担心变成了妈妈口中的唠叨，变成爸爸宽厚的背。长大的我们奔向了世界的繁华，离开了父母，有事甚至把父母的关心当作理所应当，高兴时忘了打电话回家，难过时才会想起妈妈的怀抱，爸爸的背。我们在长大，而父母却在变老。她们不奢望我们有多大出息，只希望我们健健康康，快快乐乐。不管走的多远，父母永远是我们心里最柔软的地方。长大了我们有能力了，而他们老了。不要忘了天冷是是谁最先告诉我们加衣服，生病时是谁日日照顾我们，受尽委屈是给我们温暖的是谁，只有谁不会欺骗我们，不会奉承，不会嫌弃。是父母。孝敬他们是多么的理所应当啊，就像小时候，他们那样的爱我们。就够了。

[此贴子已经被作者于2010-10-31 15:06:36编辑过]

天下无不是的父母，许多人并不支持这个观点，但是你细细品味，不得不说这是对的。父母有时候会犯错，人无完人，但是，是什么原因让子女对父母产生怨言呢？我觉得就是父母太过关心自己的孩子。父母是世上最爱你的人，他们从小将你抚养长大，甚至母亲生下你，就算再大的错也不是错了、

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代青年的责任。

孝道是中国古代社会的基本道。是做子女对父母应尽的义务，尊敬、关爱、赡养老人，为父母长辈养老送终等等。我国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱，就谈不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”我们作为子女的对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。现下，有很多有老人的家庭出现空巢危机，原因是子女工作太忙没有时间看望父母，只是偶尔买些吃的穿的带回家给父母然后又匆匆离开。很多过节的时候家里的老人高高兴兴的准备了一大桌自己儿女们喜欢吃的饭菜，可等待他们的却有是儿女们工作忙，实在是抽不开身。敢问：真的是工作太忙真的是没时间抽不开身吗？有的人把自己养的宠物当做心肝宝贝一样的疼爱，甚至比对自己还好，比对自己的父母还要好，那为什么能花这么多时间在这些宠物身上而不能随时回家看看父母，和他们唠唠嗑，做顿饭给父母吃？难道父母含辛茹苦把我们养这么大，供我们吃供我们穿供我们上大学，把最好的留给我们自己都舍不得用舍不得吃。在外面，陌生人会给我们吗？也许，有人会的，但为什么要给呢，是因为同情、是可怜，那不是亲情，是施舍。所以，虽然工作忙，但还是要多陪陪父母，父母养我们这么大不是图我们能买什么东西给他们，图的是儿女能健健康康、平平安安的，能常回家看看他们，不要让父母孤独的老去。

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。 　　从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

在父母面前，我们是最不需要伪装的，父母是我们心灵的港湾，是我们的避难所。以前的我还没有很深的体会，现在的我离家很远，在外上学，特别容易碰到一些不顺心的事情，每当我感觉到委屈、无助时，我都想要回家，因为那里有我最亲的人，永远不会伤害和遗弃我的人！

那当我们对父母敬孝道的时候，我们也没有必要以虚假的表面做派去欺骗和伪装，父母要求我们的并不是多么轰轰烈烈的“孝”，也不是多么丰富的物质享受，他们要的是我们真诚的关心和思念的那份情谊！他们要的也许就是在过节时的一顿团圆饭，一个温馨的笑脸，或者是一句“好好照顾身体”的问候......这就是我们的父母，这也是我们子女应该尽的孝道。以最真诚的心去呵护久经风霜的父母！

“孝”一直以来都是中华儿女恪守的传统文化，有“百善孝为先”之说。

读《世说新语》，我曾经很不解王像的孝，认为那是一种愚孝。继母欲杀他而后快，他却为了她解衣卧冰求鲤，仅为满足继母的口舌之欲。随着年龄的增长，而后到外地求学，离开父母的身边，才渐渐理解父母对子女的爱。那是一种最朴实、最真挚的情感。我想，王祥的孝是对“父母之爱”最真诚的诠释，是处于对天下为人父母者的那种最原始的爱的崇敬与赞颂。

孝，应当成为一种普世的价值观。

一.真诚孝亲

古人云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”即个人的身体既属于自己又属于父母，不爱惜自己的身体就是不孝，所以，尽孝始于惜身；只有修身养性、替天行道，方能功成名就、彰显父母，所以，尽孝终于扬名。然而，需要注意的是，虽说扬名是为了尽孝，但如果不择手段地沽名钓誉则适得其反，变成不孝。在尽孝的过程中，既有遵循父母意愿、存心养志的孝道，又有使父母身体舒适健康、让他们饮食可口饭菜的孝道。孔子的弟子曾子（名参）是有名的孝子，他在奉养其父曾皙时，每当其父吃完酒肉时，曾子总要问多余的给谁，这是尊重父母的意愿。曾子的儿子曾元也是有名的孝子，他在其父吃完酒肉时从不问多余的给谁，这是为了让父亲多吃一顿。上面的例子说明曾子的孝道是养志，即尊重父母意愿、侍奉老人的孝道；而曾元的孝道是养体，即让父母口有美味、身体舒适的孝道。与曾元的养体之孝相比，人们更称颂曾子的养志之孝。
　　我们要学会感恩，孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！感恩是我们民族的美德。百善孝为先.首先要善待老人.我认为，只有精神物质两方面都让老人满足，做儿女的才是真正尽到了孝心。因此，在生活中，子女要尽量顺从老人，与老人交心，使老人精神得到抚慰。在物质上也要尽量满足老人的需求，让老人的衣食住行都得到保障.老人们都希望子女找点空闲，找点时间，带着孩子常回家看看

百善孝为先，从古至今，就连小孩子都知道要爱自己的爸爸妈妈。父母给予我们生命，小时候害怕我们跌倒受伤，长大了担心我们容易学坏，吃饭怕噎着，下雨怕淋到。久而久之，这些担心变成了妈妈口中的唠叨，变成爸爸宽厚的背。长大的我们奔向了世界的繁华，离开了父母，有事甚至把父母的关心当作理所应当，高兴时忘了打电话回家，难过时才会想起他*的怀抱，爸爸的背。我们在长大，而父母却在变老。她们不奢望我们有多大出息，只希望我们健健康康，快快乐乐。不管走的多远，父母永远是我们心里最柔软的地方。长大了我们有能力了，而他们老了。不要忘了天冷是是谁最先告诉我们加衣服，生病时是谁日日照顾我们，受尽委屈是给我们温暖的是谁，只有谁不会欺骗我们，不会奉承，不会嫌弃。是父母。孝敬他们是多么的理所应当啊，就像小时候，他们那样的爱我们。就够了。

人之所以能成为世界上的高级动物，最重要的原因之一是人有思想道德观念，懂得孝道。

孝敬父母，尊敬师长，善待身边的每一个人和物，是我们应该尽的责任和该有的意识。为何有万事以孝为先的说法？那是因为“孝”是人间真情体现的标志。当一个连孝敬之心都没有的人，那他还有什么是值得别人信任的呢？

做人最重要的就是要真诚，真诚是孝的最终体现。《孝经》之所以能成为儒家经典，是因为它着重强调了“孝道”的重要性，符合人性的需要

孝？ 何为孝？很多人都讲孝，但也有很多人不懂孝。给长辈钱就是孝了吗?不是！如果他们养你们就是为了钱，那他们还不如不养，养你们的精力都可以养活他们，何必那么辛苦呢？他们只是想要你们的爱，只是想让自己不那么孤单。孝敬父母要懂得他们真正需要什么，这才是孝！

     自古以来，孝是最为人们所看重和传诵的，孝是中国文化的传统美德。古往今来，多少有关孝的名言脍炙人口，被人传诵。如“孝子之至，莫大乎尊亲”，又如“惟孝顺父母，可以解忧”，再如“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。多少有关孝的故事流传千古，家喻户晓。晋朝的王祥卧冰求鲤，东汉的董永卖身葬父，鲁国的仲由百里负米······这都是一些深感人心、触动心灵的美好故事，他们都体现了一种真诚的孝意，一种崇高的孝道。孝是我们大家都所应该做的，无论从法律还是道德上，我们都应该承担起这份责任！对养育我们多年的父母和一直关心、呵护我们的长辈，我们应该心存一份感激，用自己的实际行动去报答他们，用一颗真诚的心去对待他们，孝敬他们。孝是一种真诚的体现，是一种伟大的精神，是一种优秀的文化，孝是中国文化的骄傲，更是人类文化的骄傲！

      “孝”是春风，温暖了一颗颗冰冷的心；“孝”是雨露，滋润了一片片干涸的心田；“孝”是纽带，拉近了子女与父母的距离。

       孝敬父母长辈是中华名族世代相传的优良品质，是为人子女的根本。不要吝啬你的孝心，不要埋没你的良知，尊敬父母孝敬父母，做一个有血有肉，有良心的人。

孔子说，孝的内涵就是爱，爱只是很简单的解释。做儿女的要爱父母，爱父母就是孝。庄子也曾说过：“是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也。”也就是告诉我们，不等时间、不等环境、不等空间、不等借口，尽我的力量，就是“孝之至也”。