[经典学习]二、信的价值 [复制链接]

       在我看来，诚信的价值是能换来别人的信任和自己的安心。诚然，忠诚是待人的准则。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”对自己忠诚，可以是自己更富责任感，对他人忠诚，可以拥有真实的友情，对社会忠诚，才能更好地立足于社会。守信，是为人处世的不二法门，你对他人守信，他人便会愈加信任你，亲近你。守信意味着遵守诺言，信任他人。守住自己心中的宁静，追寻一颗“怀人”的心，才能学会宽容，学会理解。“世风不古，人心日下”如果人们没有讲诚信的想法与行为，那就算他们荣炮加身，也毫无意义。同样，这样的人也会失信与他人，人生的道路也就更加崎岖。诚信不仅是中华民族的传统美德，亦是我们所应学习传承的。记得电视里有一句广告语，叫“诚信走天下”就已经点明了诚信的价值，诚信无价。在你走向岐路时，诚信会拉你一把，在你孤立无援是，诚信就在你的心中。

我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！ 诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。 再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行

诚信是一个人做人的基本准则，是通往成功和体现人生价值的重要标准，甚至是一个国家的价值体现。诚信是做人的原则，只有诚信才能使我们有正确的人生观、价值观。 诚信表现在方方面面。生活中、学习中、社会交往中都需要诚信。

作者从不诚无物、诚则动人、成己成物、立身之本、取信于人、培育道德和治国之道这7个方面来分析诚信的价值。
“仁、义、礼、智、信”为儒家“五常”，它们贯穿于中华伦理的发展史，五者缺一不可。信，即诚信。它的价值主要体现在个人的道德品质和精神境界上。一个人的威信来自与人格魅力，人格魅力来自平时恪守诚信。
诚信是做人之本，它是我们为人处世最基本的道德准则。以诚信待人接事，这是我们每个人应当具备的一种生存理念，它可以帮助我们交到知心朋友，让我们的人生更加美好。诚信对于企业来说，是一种无形的资产，能够使企业在激烈的竞争中收获商机。社会中充满着诚信的氛围，坑蒙拐骗、投机取巧等有害行为就可以在根本上杜绝，社会就会和谐。国家有诚信，那么世界上许多的国家都愿意与它交往或许在危亡的时刻也不会陷于四面楚歌的境地。

“信”是立身之本，人有诚信才能不忘初心对国家忠诚不做危害国家安全的事；人有诚信才能对父母孝顺，才会在父母年老时即使不用别人要求，也会爱戴和赡养父母；人有诚信，才遵守人与人之间约定俗成的道德念。“信”也是立法之本社会如果失去了诚信，即使有法律那也管制不住人民，可以说法律是建立在大多人诚信的基础上的。人类进入文明时代，需要互相交流互相合作，那么便要求人与人之间信任与付出。如果没有诚信，社会上人人都会陷入恐慌，和谐与发展也无从谈起。

诚信自古以来就是为人称道的品质，古有商鞅立木取信，今有要求诚信的社会主义核心价值观。即使在悠长的历史中，诚信的价值也不褪色，反而随着经济的发展显得愈发重要。在各种共享经济和诚信经济百花齐放的今天，诚信越来越成为立身之本，无人超市，共享单车等等，给我们的生活带来了极大的便利，但也给了我们更高的诚信要求，只有人人都诚实守信，才会让经济更好的发展。古语云“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。”诚信并不只是你我的小事，而是基于国家发展的价值要求。
1998年,河南省某中学女生唐黎以900分(标准分)的成绩被北京大学录取。唐黎家境贫寒,无法筹措到上大学的费用。正愁苦之时,一家生产口服液的企业找上门来,许诺10000元酬金要她做虚假广告。唐黎思考良久,拒绝做广告,说:“人以诚信为本,我不能因为穷而做昧良心的事!”消息传出后,各方人士深受感动,纷纷伸出援助之手,让这位农家女顺利入学。

人与人交往最大的前提就是真实，人无信不立，信任是合作的基础。诚心可以感动别人，陌生人之间是利益的角逐，但是却不是你死我活的状态，而是在诚信的前提下公平的争取。当我们试图与陌生人建立更加紧密的联系时，我们必须要拿出诚信来。我们以此获取别人的信任。这不是一个谋划的过程，是一个人与人交往之必须的遵循的准则。

孔子讲“民无信不立”。孟子说“言而有信，人无信而不交”。墨子云：言不信者，行不果。“所有这些无不强调了诚信是一种承诺，一种保证，一种真诚；讲诚信就是一诺千金。
诚信是一种情感的表达。无论是夫妻、朋友还是同事甚至是陌生人，良好的沟通与交流讲求的都是真情流露，这是建立在真诚表达、无欲无求的基础之上的。
     诚信是人一生中最重要的资本。一个人糟蹋自己的信用，无异于在拿自己的人格做买卖，卖得越多，留下的也就越少。我们只有事事以“信”为重，才会有“信”满天下的那一天，到时，我们的人脉也会遍布天下。
    如果你能够凭着良好的诚信，让别人在心里承认你、信任你，那么你就有了交天下友的巨大资本。

诚信问题是一个古今思想家们广为关注的问题。  在中国历史.上,儒家、墨家、道家、法家及佛家等对诚信问题均有所论，但儒家对此尤为关切，提出了一套较为系统的诚信学说,构成了中华民族传统美德的重要部分，对中华民族的人格塑造、道德品质的养成产生了重大而深刻的影响。在一般语义上，诚信就是自然而然、真实无妄，常用以指一个人禀性率真、襟怀坦荡、客观朴实、言行  致、不欺不诈不造作的良好品质。诚信有重要的道德价值。“诚信”作为人应当具有的品德，对于自己而言，就是不自欺;对于他人而言，就是不欺人。这也就是孔子所说的“知之为知之不知为不知，是知也”。

诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。诚信作为立身之本、治国之道，是可持续发展之基，又因其巨大的无形资产的价值，对现代企业的管理也极有启发意义。

仁义礼智信，是古人所尊崇的。信，诚也，有人有言，言而有信。孔子的弟子有若说过“信近于义，言可复也”，可见讲信之前也不能随意承诺，符合义的方可做。义，谊也，是人合适的，符合道德规范的行为做法。就像晋灵公不满赵盾劝谏而派鉏霓刺杀他，但当鉏霓看到赵盾早起操劳国事，满脸愁容胆心政事和君主的样子时，内心矛盾，但已许下承诺，不得已选择触槐。这在贤哲看来虽符合壮士侠士的身份但并不是真君子，因为这种信并不符合义，所以最后也并没有获得好的结果。

诚信是立身之本。中华民族是一个讲求诚信的民族。从我们进行简单的物物交换，到现在进行大规模的经济贸易的往来，都要讲求诚信。现在我们国家正在建立健全诚信监督体制，一个人如果没有诚信，将无法在社会上立足。老赖们到银行贷款将受到限制，出行乘坐飞机，高铁都无法买票，他们将受到全社会的谴责。诚信涉及到人品，没有诚信，各项活动都将受到限制。中国作为一个大国，在各项活动中都要展现诚信的形象，这需要全社会的努力。

孔子十分注重“信”，批判继承孔子的“诚信观”对构建我们的和谐社会有重要意义。孔子强调的以诚为本”、“见利义”、“先义后利”的道德规范,在建设和发展社会主义市场经济新秩序的今天,批判地继承和弘扬孔子的诚信思想,对于维护社会经济市场平稳以及和谐的道德人际关系的建立，具有很重要的借鉴意义。

诚信是结交朋友，立身处世，乃至治国安民的基本原则。如果没有诚信，很难想象社会还能如何发展，人民还能如何安居乐业。“仁义礼智信”对于人格的提高和社会的建设缺一不可，“信”是我们终身践行的原则。

在社会发展的今天，我们大学生应该明白，信用既是市场经济准则，又是个人道德水平的一个标志。从总体上看，当代大学生的诚信状况是好的，但在少数大学生身上也出现了诚信欠缺的现象。这种现象的出现，既有社会的，学校的，家庭的等各种因素的影响，也有大学生自身因素的原因，如浮躁的心态，对他人，对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力较差等。作为当代大学生，应该把科学认识上的求真精神和做人方面的求真精神结合起来统一起来，才能无愧于时代、无愧于国家和人民，人生也才会有真正意义上的价值。当你不想说实情，又不想说谎时，你可保持沉默。做一个守信之人，不轻易许诺，且若许诺，就要做到。