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[经典学习]十、孔颜之乐 [复制链接]

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乐即随心而安



    生活跟着感觉走,做事随着内心的指引而走,还有何痛苦而言?心,指明了路,设立了终点,使一切有了归宿。跟随着心的召唤前进,在心灵深处驻足安歇,岂不乐哉?随心而安,乐矣。

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227#

知足者常乐

不是所有的东西你都得的到,不是所有你想拥有的东西本就该你所得。与其为一些可望不可即的事物奔波,不如停下来看看自己已经拥有了什么,珍惜已有的一切,你会发现自己已经很幸福!知足者,常乐!

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228#

寻乐者,自乐之。

    如果连你自己都不去寻找快乐,那快乐又为何要降临在你的头上?快乐,需要自己去追寻。也许寻乐的道路上没那么一帆风顺,也许快乐的彼岸没那么顺利到达,但只要你肯扬帆,你就会乐在寻乐的旅途之中!

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229#

做自己所衷之事,激己者乐。

   人一生热衷于一事,乐于从一而终,贯通,完整。

   人一生热衷于几事,乐于丰富多彩,充实,多趣。

自己所衷之事,必激励自己向自己所衷的目标奋进,给予自身前进的动力!为之奋斗,乐于所衷之事之中。

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230#

做自己所爱之事,识己者乐。

喜欢一事容易,爱一事不易,能时时刻刻做自己喜爱之事,更难。做所爱之事,可更清楚地认识自己,更真实的感受生活的美好,更能体味所爱之事带给自己的快乐!爱一事,爱到骨子里,坚持去做最爱的事,你会体会到发自内心的快乐!

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231#

做自己想做之事,慰己者乐。

常言道:人生苦短。生命本就有限,又何苦逼自己去做自己不想做的事去浪费时间?人生本就存在好多痛苦,又何必做自己不喜欢的事去增加更多的不快乐?唯有做自己想做之事,方可放大快乐,使自己感到欣慰!

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232#

苦中作乐

人这一生没有谁能避开痛苦,而怕的不是面对痛苦,而是不懂得苦中作乐。苦中有乐,变苦为乐,这不是自慰,而是一种面对不如意时的态度!一种能够让自己快乐生活的本领!懂得苦中作乐!让快乐长伴!
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233#

无处不乐

无需多么大的抱负情怀,无需多么崇高的思想情怀做支撑,任何一人,任何一物,任何一事,都可以成为带给你快乐的源泉,只要你有一颗简单的想创造快乐的心,何时何地,快乐都无处不在。

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234#

及时行乐

     生命的长度有限,我们无法让生命不休,但我们可以随时创造快乐来愉悦人生!有可以让自己快乐的事情就要及时去做,不让自己后悔,别让快乐溜走,及时行乐的人生一定会让你在生命的尽头有足够的勇气说不枉此生!

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235#

1、“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜”。见与不见,实为矛盾对立。无论见与不见,“我”立于此,便是心灵之平静,是一种内心的修养,这种休养既是一种快乐,一种不在乎外物的宁静的乐。
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236#

2、孔子之乐,在于中庸,中庸之道,在于不偏不倚,在于心灵的中正。外物是矛盾的,充满诱惑的,有所得必有所失,得到即快乐,失去即痛苦,大喜大悲,心中易生波澜,不能平静;心灵左右偏颇,不能中庸,即使得到快乐,也不能长久。

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3、国画中,山静水动,山阳水阴,构成太极之境。其中,山与水是矛盾对立的,动与静是对立的,阴阳是对立的,就好像性和情是对立的,一个追求灵魂,一个追求物质,我们不能说该追求什么,但是应当认识到,灵魂才得以永恒。
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4、山水画中,留白将山水融合在了一起,但自己又是超然于山水之外的,就像太极存在于万物当中,但它又超然其上。太极体现了一种静,这种静不是具体的,是一种虚无的,是对于外物的两可状态,是超然外物的。

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239#

5、有人把满足欲望当成幸福,满足欲望,则身体、心理即可得到满足。如果这种欲望是物欲,应知任何外物都是生不带来,死不带去的;如果这是一种心灵的追求,应知有些追求是不值得和无意义的,为了幸福而追求幸福是虚无的。
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240#

6、“人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也”我们自然会追求一些外物,但是,在追求时,目的不是幸福,只是在追求的同时得到了幸福,追求的目的不同,带给了我们不同的境界,同时产生出不同的幸福。

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