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父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。刚看到这句话时就觉得人生真是如此,自己在外学习、工作,没有多少时间陪在父母、亲人的旁边,要是他们出了一点这样或是那样的问题,我们都会感到不安,没有心思去做其他的事。且不说后两条,仅这一句话就说到我心里,也是我的愿望,还好我的家人都健康,这就是最大的幸福。
在我们的人生境遇中无论发生怎样的变化,遭遇到何种不幸或烦忧,我们都要严于操守,不改变实践仁爱道义的初衷,并且还要从中获得一种精神的愉悦。
人的一生中,不需要太多的跌宕起伏,每天做自己该做的事,做自己喜欢的事,身边的人也如此。亦如“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”乐在其中就好。
孔颜之乐是理学的起点,不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐,是超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐,是建立在觉悟“自心”基础上的,而不是建立识别现象基础上的。而后期的发展越来越死板,但中国的传统思想让孔颜之乐一直站得住这么多年,想必它的影响之大。
希圣向之人,须向自心上体察,明得自家心,便能达得圣贤意,便能获得本然乐。要达到这样的一种境界也不是件容易的事,而颜回就领悟了其要领并加以运用,深受赏识。
现在的人们都被现实蒙蔽了双眼、心灵和灵魂。人们的幸福感在下降,不知道了什么事真正的快乐。我们偶尔也应该放慢脚步,在暮色中坐在末班车上,好好的想想,在安静中寻求真理。
有很多人认为儒学是一本及其深奥的学问,其实不然,真正意义上儒学,不是一种思学,也不是一种主张,而是一种人生实践,也是一种人生修养。
每个人心中自然、自有之乐,是“心”原本具有的状态,是情与“性”即“良知”合一的境界。按照自己内在的本心(本性)去做。如同一些画家,画出的东西就算大家看不懂,但他画出了自己的世界,我想他在那个世界里快乐的。
现在的你几年的状态决定你未来三十年的生活状况,我们现在的努力是为了以后更好的生活,有其作为铺垫,才足以支持梦想,那就是我们可以做自己想做自己的事情的地方,那里每个人都是微笑着。