[经典学习]四、经受磨练 [复制链接]

古话曾说“居安思淫欲”，如果我们长时间处在舒适区里，我们的身心就会软弱，无法肩扛大任，只有适当的经受一些磨练，锻炼自己的心智，才能拥有去面对困难的勇气和毅力。

江湖有行者，行者皆跋涉，古今如是。东坡先生云:“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”世间有少年得志，更有大器晚成，不经一番暗夜行舟，怎得拨云见月。“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”晚达者非是不达，耐得住孤独，历经磨砺，终将抵达彼岸。
在未成功前，总该经受些风风雨雨，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”不断地修炼自我，机会都是留给有准备的人，潜心积蓄，终有一日乘风而起，直上青云九霄。

成大器者，必先经历磨难。在我们面对磨难时，每个人的处理方式和心态都是不同的，有的人一蹶不振，垂头丧气，于是放入坠入了那万丈深渊；有的人直接选择退缩，不与那磨难进行正面交战，遇到磨难就打退堂鼓；而有人却把那荆棘当做铺满鲜花的原野，乐观勇敢地面对磨难，无惧无畏。如果我们一直处于自己的舒适圈，我们何来进步，就如那温室里的花朵，如何能承受那傲雪风霜，如何经历得起风吹雨打？没有挫折，何来的辉煌。我们的人生就是要在各种磨难中变强大，强大到不惧怕任何磨难。

《孟子》的《生于忧患,死于安乐》 写道:“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”想要有大的成就，就必须经得起磨难的磨炼，只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量。当你经历过磨难的洗礼之后，你会觉得什么都变得不可怕了，你也会成为一个更勇敢、更有担当的人。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《孟子?告子下》）没有人是能随随便便成功的，能成功都是因为比别人更加努力，获得了比别人更好的优势。越王勾践能够成功复仇，那是因为他卧薪尝胆，用坚毅的品质战胜了一切困难，他的成功不是偶然，而是必然。

人须在事上磨，方立得住。吃一堑长一智，人的立世能力是在不断踩坑中锻炼出来的。坑有千千万，坑坑不相同，却又坑坑相同。不相同在于摔跤的方式，相同在于摔跤后一定能够有所收获。经历磨难是无可避免的，无论长辈提前教了多少，每个人的经历不同遇见的磨难也会不同。但是我们不能感谢磨难，要感谢经历磨难后依然努力站起来的自己，站起来才能将磨难中学到的转为下一次前进的力量。

正所谓：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。我们在磨难中成长，在磨难中坚守，最终也必将在磨难中取得成功。人生的道路充满荆棘，但我们必将挥舞着手中武器坚定的向前，一路披荆斩棘，一路不断变强。

虽然现在的生活已经能够满足我们的温饱，但是很多东西也并不是唾手可得。有时候我们需要努力去得到，有时候努力也不一定可以得到，需要有“毅力”。
君子是有毅力的。所谓“粉身碎骨全不怕，自留清白在人间”。古人在面对磨炼的时候也要明确自己的认知，在淬炼中也不迷失自己的心智。
在《钢铁是怎样练成的》一书中，主角经历过辛苦的生活，还身残志坚，为自己的理想目标不断奋斗。我觉得这就是一种“毅”。

古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
又曰竹石：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
古人的话自然有古人的道理，想要成就大事，就一定要经得住苦难。

人生有些经历真的一定要自己去磨，而是否能够挺过去就得看这个人能不能抗压，抗压能力越强心胸越开阔。经历磨砺时，能挺过去的自然心理上思想上能够成长很多，没有挺过去的就如很多经历网络暴力、抑郁症等人。同样的事情可能20岁遇到也可能40岁遇到，可有些事情可能越早经历能够帮助在为人处世上学到更多。

回复 7楼金琳的帖子

康德本人在他的绝对命令的第二条表述中说，万物皆有价值，但人还有尊严——人永远不应该成为达到目的的手段。他曾经在书中证明，通常人们经历的不满意的感觉会比快乐的感觉多得多。因此，人从一开始就不可能只为了享乐而生活。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”，凤凰浴火方能重生，人只有在经历磨难时方能与自我的相遇，逐渐的建立起“内心的能力”，更好的适应生活。保护“真实的自己”，霍尔德林曾说：“如果我遭遇不幸，我将站得更高。”

孟子在对承担重任的说明中强调“心”的重要性。为了背负天下的各类职责，提升自我的能力是直接手段，孟子将自我增益与心性的变化紧密结合，提出了“动心忍性”的直观体验。如何做到“动心忍性”呢？孟子从人的内在心志出发，首先要磨砺心灵，继而使得人的肢体劳累，再而从感性的欲望层面诱发出饥饿感，然后进入到社会生活层面，使得人感受到生活的困苦和行为的糟乱。这一从内到外，从个体到社会的变化展现出人为了实现“动心忍性”而经历磨练的具体手段。

回复 1楼陈杰思的帖子

我们人生中会遇到许多的困难，我们面对困难，不能逃避，要努力去克服困难。在困难中磨砺自己，提升自己的能力，坚定自己的信仰，让自己变得更加强大。

       我常常在想到底是一帆风顺的人生更好还是经历了苦难磨炼的人生更好？从前我当然是觉得一帆顺风的人生更好，任何事情总能称心如意，比起要经历苦难磨炼才能换来所想要的东西，一帆风顺的人生的成本可太低了。可是随着人生的长度被逐渐扩宽，我才明白一帆风顺的人生是如此的浅薄。正如《菜根谭》中所说“一苦一乐相磨练，练级而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。”在一帆风顺的人生里，很多我们想要的东西都是触手可及的，而正是由于这种收获的轻而易举，我们才不会珍惜得到的东西，相反，经过磨炼得到的东西被赋予了期待和努力的过程，我们才会对得到的东西倍加珍惜。
       从个人修养上来说，接受人生的磨炼是能够胜任大任的必经之路。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，在磨练中，我们的应对生活挫折的能力能得到提升，我们的品德修养能够得到完善，我们的人生也会因为无数的磨炼而更加具有厚度。

回复 3楼张兴旺的帖子

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，一块玉石要拿来切割、打磨，最后才能做成漂亮的首饰。
初生降临于世，我们都像是未经打磨的原石，而后历经他者、遭逢各种境遇，在一琢一磨中生长出自己的棱角，也形成自己的圆润，挥发出自己的光泽，成长为独属于自己的模样。
周国平说：“一个人唯有经历磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。”在挫折和磨炼中，我们先是认清自己的边界，在身心的痛苦中锻造自己的承受能力以及坚韧的毅力，同时在一次次试炼中突破自我的界限，拓宽属于自己的天地。
“在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。”
我愿接受磨炼，千千万万遍。