[经典学习]七、克除恶念 [复制链接]

读杨震“天知，神知，我知，子知”的拒金典故，我才真正懂得，廉洁从来不是做给别人看的，而是刻在心底的底线。杨震在无人知晓的暮夜，面对重金馈赠毫不动心，这份“慎独”的坚守，正是“廉”的最高境界。
反观当下，确实不乏一些背离初心的官员：他们身居高位，却忘了肩上的责任，把公权力当成谋私的工具，挪用公款、收受贿赂，最终身陷囹圄，落得身败名裂的下场。有人说“高薪养廉”能杜绝贪腐，可杨震的故事早已告诉我们，贪婪的根源从不是薪水多少，而是内心的欲望没有约束。一旦丢掉了廉洁的本心，再高的待遇也填不满欲望的沟壑。
于我们普通人而言，廉洁也不是遥不可及的大道理，而是藏在日常的小事里：考试时拒绝作弊，是治学的廉洁；面对不属于自己的东西分毫不取，是品行的廉洁；不占他人的小便宜，不做损人利己的事，也是廉洁的体现。
反腐倡廉从来不是一句口号，它需要每个人从自身做起：坚守内心的底线，常怀律己之心，做到人前人后一个样，明处暗处一个样。唯有让廉洁的种子扎根于心，才能守住做人的本分，无愧于自己，无愧于天地。

克恶是修身的核心硬仗 —— 其关键不在以欲制欲，而在以道德良知为根，实现 “自胜” 的真正刚强。《老子》“自胜者强” 的论断，精准点出克恶的本质：战胜他人易，扫除心中恶念难，唯有驯服内心的私欲，才算真正的强者。
克除恶念，首在明辨良知、拔本塞源。若缺乏良知滋养，仅以一念攻一念，只会深陷欲念泥潭。朱熹强调要 “拔其本，塞其源”，王守仁也主张 “恶念发而知之，而遏之”，这要求我们在无事时便主动追查好色、好货等私欲，像猫捕鼠般时刻警惕，不让恶念有滋生的土壤。
克除恶念，贵在当机立断、毫不姑息。恶念萌生之初，便需 “斩钉截铁” 克除，不可姑容窝藏。正如胡居仁所言，“才觉私意起，便克去，此是大勇”，唯有在恶念方萌之际及时遏止，才能避免 “一毫存而众恶相引”。这种 “防于未萌之先，克于方萌之际” 的坚持，终将让恶欲尽去、天理充盈，使心灵如春日暖阳般纯粹温和，成就大丈夫廓清内心的伟绩。

克除恶念的关键在于涵养良知、自省自胜，而非欲念间的相互攻伐，唯有守住良知、主动克制，方能拔除恶念病根，先贤的论述为我们指明了方向。老子言“胜人者有力，自胜者强”，点明克除恶念本质是战胜自己，是真正的刚强。朱熹强调要拔除恶念本源、反复克制，直至欲尽理纯；王阳明则明确“恶念发而知之，而遏之”，主张时刻觉察恶念、斩钉截铁根除，更警示“破山中贼易，破心中贼难”。胡居仁亦言，察觉私意便克去，方为大勇。反思自身，我曾忽视恶念萌芽，未能及时克制，任其滋生蔓延。今后，我会以先贤教诲为指引，涵养良知、时刻自省，防恶念于未萌、克恶念于方萌，坚守本心、自省自胜，践行克恶向善之道，传承中华民族修身克己、向善向美的优良美德。