[经典学习]八、谦逊 [复制链接]

你见过山谷吧，它的周围是高高的群峰，而环抱中却无比的深沉空间，因而才容纳了高山溪流的大小流水，沉积下肥厚的沙石泥土，孕育出森森万木，茫茫菽麦，鸟语花香，大自然的万千气象尽在其中，这就是虚谷的妙处。

“满招损，谦受益”。人也应该虚怀若谷。人有谦逊的品质，才会发现自己的不足，去取长补短，永不停息的追求进步，永不满足地探求知识。古今中外众多杰出人物，哪一个不具有谦逊的美德呢？

说来可笑，越是没有知识的人越是自命不凡，因为他们不了解“山外青山楼外楼，还有英雄在高头”；俗语说的好：三月学医，走遍天下；而三年学医，却寸步难行”。前者的狂妄正源于无知或知之甚少。学医三月，阅历太浅，还没经历过什么疑难杂症，自然会把自己的一通当作百通，把自己当作包治百病的“神医”了。相反越是才学渊博的人，越懂得谦逊，因为他们懂得知识的海洋广阔无边。任何人，包括博大精深的专家，都只能吸取知识海洋中的一滴水。一个人越会钻，会发现问题越多，越发地谦逊谨慎。意大利著名天文学家伽利略说的好：当我历数人类在艺术和文学上无数神妙的创造，再回头看一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。

宇宙是无限的，人类对于宇宙的认识也是无限的，每个人所获得的知识，只不过是沧海一粟罢了；而不知道的，未被认识的东西，则是无限的。特别是科学技术日新月异的今天，学科分工日益精细，不但通晓各门学科的人不可能有，即使一生专攻某一学科，也只能精通其中的一部分。大片空白园地和未知领域，都是有待研究的新课题，就我们所学的这点东西，还有什么值得骄傲呢？还有什么理由不去谦逊地进取呢？

以上仅是对学习而言，如果把它扩展到做人上，谦逊也是至关重要的品质，许多伟人，同时又都是谦逊的人。周恩来总理是人们公认的谦逊和蔼、平易近人的一代楷模。孔子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之……”，他也没有以圣人自居，连几个人同行走路的时机，还不忘谦逊地向别人学习，表现出了名人大家的风范。我们不能忽视做人的谦逊，细微之处见精神，可以说：一个人是否谦逊，是他文化的涵养、道德情操、精神风貌优劣高下的表现，决不是可有可无的东西。态度谦逊，在与别人相处时，是对别人的礼貌与尊重。尊重又是相互的，只有谦逊，别人才会尊重你，亲近你，而决不因你的谦逊就低估你、鄙视你。相反，一个人爱说大话，总充“大头”，一副狂妄之态，即使你真有本事，人家也不会买你的帐。正所谓“自大多一点就是‘臭’”，这种人最招人讨厌憎恶。不懂得谦逊是幼稚无知的表现，不具备谦逊，就不是一个思想成熟、品行完善的人。

谦逊对于学习和做人都是至关重要的。要使自己成为一个谦逊的青年，就要正确对待自己的成绩和荣誉，尊重别人多看看别人的长处，时刻想着向别人学习，尤其要紧的是：树立起你远大的人生目标。

一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

——约翰·保罗


船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。

——普列汉诺夫


有的人隐瞒聪明比隐瞒愚蠢更努力。

——斯威夫特


傻子自以为聪明，但聪明人知道自己是个傻子。

——莎士比亚

谦逊是美德的色彩。

——提奥格尼斯


只有坚强的人才谦虚。

——赫尔岑


一个人感到害羞的事情越多就越值得尊敬。

——萧伯纳


刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。

——泰戈尔


知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。

——索 罗

谦逊的人，自然会得到他人的尊重。

百家讲坛金正昆ersonName ProductID="金" w:st="on">金ersonName>教授在讲到参加宴会的礼仪一节时，有提到，入座时，如果座位没有姓名卡，那么应以低的位置就坐；在自我介绍时，尽量的简单，最好的是介绍自己的姓名、来自哪里就好。

在以上两个要求中，第一个要求可以避免坐错上位被请下位的尴尬。第二个要求即保护了个人隐私又避免了耽搁他人的时间。更重要的是，它们都表明了一个道理：为人谦逊，才会得到尊重。

谦逊，自古以来就是中华民族的传统美德，孔融让梨、周总理以普通顾客身份排队照像…..

才识、学问愈高的人，在态度上反而愈谦卑。德高望重的人，往往都是那些懂的谦逊的人。“功高以让，势尊以卑”，只要尊重他人，才会得到他人的尊重。

人处在一个复杂矛盾的社会之中，与人相处，要想得到别人的尊重，自己得首先主动尊重别人，所以，每个人都要学会培养自己的谦逊品德。古人老子曾说过“以其终不自为大故能成其大。”其意是：因为他始终不自以为伟大，所以能成就他的伟大。说明着，真正伟大的人不自以为自己伟大。其实他们都是很谦逊的。具有谦逊品格的人，无论自己地位有多高，取得过多大成就，但从来不喜欢标榜自己，到处装模作样、摆架子、耍威风、居高临下，盛气凌人。
谦逊不仅是一种为人的品格，而且是一种做人的策略。谦逊可使人变被动为主动，谦逊也可使人藏拙。任何人，包括那些大师，难免有知识的盲点，谁也不能说自己是全才和通才，更不能说是天才，只有狂人才说自己无所不能，象刘某某样，说自己没有办不到的事。中国有五千年的文化，子史经集浩如烟海，而人的记忆力总是有限。难免会出错。有错不可怕，怕的是死抱着不放，死不认帐。所以，看到李准敢于认错，就特别感动。这样一来，他就更赢得人们的尊敬。
骄傲是人类的宿敌，如果不战胜它，就会毁了我们自己。谦逊这种品质对我们来说，意味着我们要养成善于正确看待自己优缺点的习惯。

“满招损，谦受益”是千古名句，同时也是我们应该时刻铭记的。对人谦逊并不是害怕某人，而上我们的一种修养。对于过于自满的人，往往会给自己招来麻烦，这就好比是装水的碗，只要碗没被水装满，它就能继续装水，但如果它一次就被装满了，那再往里面倒水就会溢出来了，这就是一种损失。

要谦虚大度的待人，我们就需要理解别人，宽容别人，要了解自己的短处，然后才能去掉别人的短处；只有不依恃自己的长处，然后才能汲取别人的长处。

最后，我们要谨记“自满者，人损之；自谦者，人益之”。

“谦逊”，是中华民族的传统美德，是评判一个人风度的指标，更是一个成功人士能够立于不败之地的强有力保证。谦逊并不代表妥协，有人总是产生误解：主观臆断谦逊就是在别人面前低三下四，装孙子，觉得自己很丢人，别人反而高高在上，处处比自己强，心里很不是滋味……因为现在普遍都有一种观点：新世纪，新气象，要亮出自己，要脱颖而出；用军人的话说就是该拿出来的时候就要能够拿得出来。因此意见不一。

我个人觉得，“谦逊”和当下的“亮出自我，展现自我”两者并不矛盾，关键在于自己是怎么看待，姑且认为这是一种合理的做人方式，我管它叫——“外圆内方”，之所以加引号是因为它又区别于外圆内方，有自己独特的一面：分清场合，在合适的时间，合适的地点，该用哪种方式更合理。同时，我们的谦逊是发自内心的，表里如一，并不是口是心非。比如说在长辈、学者、权威人士面前，我们真的是只有毕恭毕敬，认真学习听教的份；同时在小孩，学弟学妹面前也不能作威作福，装模作样。要有气度，风度，说不定人家比你懂得还多，不光是学习，各个方面都一样。历史上的关羽败走麦城就是个很好的反面教材，同时欧阳修追子的故事就是个很好的正面例子。总之，低调做人，高调做事，夹着尾巴做人永远不会吃亏。

自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫

• 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅
• 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
• 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪
• 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相

  “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 —— 邓小平

• 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓
• 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 —— 毛泽东
• 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿
• 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 —— 华罗庚
• 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 —— 歌德
• 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 —— 普列汉诺夫

人避嫌者兼内不足。对人妄加诽谤，只能显示出自己的浅薄和渺小，在当代，特别是年轻一代人中间，由于大多数都有父母提供的良好的物质条件，从小就被父母呵护着宠着，他们习惯了索取，而从来没有意识到自己的责任和义务，当代社会中很多年轻人当中都有很多不良风气，比如：盲目激进，相互攀比，乱赶时髦，随大流，导致这种现象有一个很重要的因素，就是中国的教育问题，中国的教育制度还不尽完善，也没有很好的得到落实，中国家庭里父母都望子成龙、望女成凤，但他们意义中的“龙”和“凤”就是能赚大钱、能出人头地，中国教育的素质教育成分的普及和深入还远远不够，素质教育要靠国家教育、社会教育和家庭教育三管齐下。 当代的泡沫太多太多，经济泡沫、道德泡沫、素质泡沫······所以我们现在要意识到推广传统美德的意义和重要性是很明智的，也是值得坚持的。

  力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的，谦逊，就是神成为神的原因。庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。

每个人都很难抵御因成功，受到他人的赞扬而带来的骄傲心态，总会产生错觉，认为自己得到了认可，很自豪，觉得自己很棒，但这种骄傲的心态会使自己停留在喜悦当中无法自拔。这种骄傲，自我满足的心态会让自己不求进取，停滞不前。所以，无论什么时候，我们都要提醒自己，要谦逊地接受别人对自己提出的意见，谦逊地吸取他人的观点，以谦逊的态度对待自己的成功，防止自己因骄傲而落后。带着谦逊的态度，让自己每天进步一点，踏实地过好每一天。

谦逊本为中华民族传统美德，几千年风风雨雨，中国朝代更迭多次，江山姓名更换多次，可是，流水如是，传统美德仍在。

孔融让梨，谦逊兄弟，千古佳话；张良拾履，谦逊长者，万代美谈。

我们向来不喜与清高自傲之人交往，当然，别人怕是也不会有此爱好。与谦逊之人往来是轻松自如的，与清高之人往来时拘谨的，如想多活几年，谦逊对待别人，与谦逊之人交往才是明智之举。

   九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪
恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相
放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏
虚已者进德之基。 —— 方孝孺
满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水
人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明
不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同
人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧
盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东
我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜
“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 —— 邓小平
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根
谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯
谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫·托尔斯泰
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞
谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基
国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 —— 富兰克林
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔
自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公
不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮
气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 吕坤
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵
好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧
虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立
一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 —— 邓拓
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 —— 毛泽东
我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 —— 华罗庚
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 —— 歌德
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 —— 普列汉诺夫
无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 —— 巴甫洛夫
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原
居高常虑缺，持满每忧盈。 —— 简文帝
峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 —— 范晔
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏徵
功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂
短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。 —— 聂大年
啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ —— 孟德斯鸠
我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 —— 富兰克林
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉
大勇若怯，大智若愚。 —— 苏轼
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 —— 伽利略
要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 —— 约翰·洛克
不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 —— 富兰克林
一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 —— 别林斯基
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 —— 安徒生
大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 —— 贝弗里奇
构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 —— 高尔基
越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓
伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭
我们的骄傲多半是基于我们的无知！ —— 莱辛
卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒！ —— 圣西门
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 —— 黑格尔
蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫
无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。 —— 巴甫洛夫
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。 —— 斯大林
最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 —— 斯宾诺莎
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 —— 申居郧
谦固美名，过谦者，宜防其诈。 —— 朱熹
骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。 —— 斯宾诺莎
骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。 —— 斯宾诺莎
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 —— 斯宾诺莎
自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。 —— 斯宾诺莎
显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 —— 休谟
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 —— 黑格尔
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 —— 徐特立
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 —— 徐特立
无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 —— 毕达哥拉斯
礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。 —— 约翰·洛克
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 —— 卢梭